卷五十六

類其為詩今并為一集雖非君所自擇而亦君之志也且經學之于詞賦深淺難易固不俟論然茍可以合繩墨取名籍而巳又不若行四方傳後世者其難尤甚故父子祖孫世守經業者時不乏人而詞賦之承傳殆不數見文氏兄弟繼舉進士職業治行光于前人又皆以詞翰侈聲聞東吳文獻于是有征焉君之孫征明方績學待用尤善楷書是稿其手録者故附書之正徳十年二月朔特進光祿大夫柱國少師兼太子太師吏部尚書華蓋殿大學士長沙李東陽序 又序　　　　　　　　　　　王鏊 故易州涞水縣學教谕文先生蘇之長洲人也古貌古心清苦力學學尤深于易吳下士多從之遊從遊者多去為顯官而先生久不達晚乃授涞水教谕未幾輙自免歸以卒初先生于世無所好顧獨好為詩時有張豫源者實與之相上下豫源天才豪宕奔佚頃刻千言見之辟易先生呐焉如不能言者而興寄閑逺有唐人之風焉初讀之若簡淡咀嚼之久乃有味乎其言也故豫源之名大噪吳下而先生則以經學名非與其遊者殆不知其工于詩也憶成化初鏊侍先生傅于太學始學為詩先生過之授以詩法今老矣于其言之未能忘而亦終莫之至也聞其家有所謂括囊稿者思一見而讀之則未暇也今年春先生仲子監察君森始出以授鏊讀之數過未嘗不喜其精而恨其少也雖然詩豈在乎多哉雜著若幹篇監察君選附于後先生諱洪字功大贈太仆寺丞今列祀郡膠之鄉賢祠正徳辛未二月之吉 括囊稿自序　　　　　　　　文洪 古人于詩以發情止義為主故不必工不必不工工則泥于雕琢不工則流于鄙近予性喜作詩少與内兄張豫源共學日有所課不間寒暑稍長從事舉業遂置去不省潦倒塲屋三十年童習忘之久矣然燕居遊賞間闗羇旅卒不能終忘也一時欲言之防畧已就之彀率間自評之謂如春山早莺初出深谷舌弱語澀不能成聲蓋雖不渉于雕琢而鄙近特甚以求所謂發情止義而合和平醇厚之防何可得哉暇日檢前後所作汰其已甚得百篇聨録為冊時自展适不敢示人因命括囊稿雲 容庵集序　　　　　　　　　吳寛 鄉校間士人以舉子業為事或為古文詞衆輙非笑之曰是妨其業矣噫彼蓋不知其資于場屋者矣故為古文詞而不治經學于理也必閡為舉子業而不習古作于文也不揚二者适相為用者鄉貢進士謝君少遊郡學即好古文詞既取鄉貢不幸未仕而卒其子昞及其二孫雍睦能承其家嘗痛其父祖早世而無所傳捜箧中得遺稿數十篇将刻之以自慰蓋君殁于景泰初至今五十年吳中舉子何啻數百人其中登髙科跻貴仕以功名顯者固有之餘子皆寂然無聞而謝君為當時所不好者獨傳于人不知君者讀之猶知有其人而若不死者則古文詞之為用豈特資于塲屋而已睦方為邑學弟子介其友陳維祐持君遺文來請一言予不及識君竊歎所傳者止此使更活數十年其成就當何如哉聊書以還之君諱會字惟貞吾長洲人以号容庵故名其集雲 又序　　　　　　　　　　祝允明 士之在世要以建志為重而聲業後之今國家以經術取士或以為尚文藝異徳行之科不知所以取之者特假筆劄以代其口陳之義所主在經術耳非文藝也然其名也遂視經術文藝為二道夫塲屋之習固可以為用世之業矣而文藝之雲則又何物其果無當于茲道邪國家又豈嘗锢手殱筆使不得一申其遐衷散抱于情性議論邪有人于此知所從事則所謂能建志者非與謝君昞使其二子雍睦持其考惟貞遺文示仆校而叙之以傳乃稍為整齊而歸之且附緻此意于編後亦以闡惟貞之所立耳惟貞名會嘗從先參政遊以府學增廣生中正統甲子鄉試會試兩得教職遜不就繼在家居朝命特起為禦史命下而先一日以病死矣蓋端重士也其所着甚富今定錄詩二十三篇雜文九篇?治四年八月一日長洲祝允明序 潛齋詩集序　　　　　　　　吳寛 昔在永樂間文治既興人才振迅争欲出為世用文學吏事蔚然可觀至于書藝醫術亦極一時之選蓋文皇帝在位造就作興以遺後聖無窮之用者也當是時吾吳中則有沈以潛先生以文學之良傳經術之妙初居京師稠人中巳有儒醫稱然上未甚知名也一日太醫院判蔣用文病上遣使問之曰卿即死誰可代者用文以以潛對即日自醫士擢禦醫時朝廷方慎名器俄以潛得此人以為榮遇後殁楊文貞公志其墓寔載其事以潛有四子寅賓宇宙能世其醫不絶宙有子複以儒顯其仲伯曰傑曰焘相繼登甲科傑守歸徳有善政召授京秩而焘且績學翰林為庶吉士相與謀刻其大父著述以顯僅得其詩數十首而巳蓋以潛為學長于詩初有稿号潛齋集後忽散佚而此數十篇則錄之人家者其生平得意之作尚多有也沈氏兄弟既以為恨乃視此益重之曰吾大父之言可以少而不傳乎使更訪求之安知其不積累而多乎乃終刻之而請予序其首以俟雲?治癸醜六月既望 後題　　　　　　　　　　沈傑 先大父禦醫府君以儒醫受知于仁宣二廟一時才名徳望海内翕然稱之而雅好吟詠特其餘耳傑生也晚不獲親領謦欬于幾杖之下毎得其片言隻畫未嘗不寶而藏之是編幼與仲弟編修焘季弟谯奉先考诰封歸徳府君之命錄諸人家而成是全集也恐嵗久湮沒謹用锓梓藏之家廟寝室以圖不朽嗚呼愚兄弟非知詩者知寶先世之言而已乃若音律格調其工與否安敢容喙于其間哉詩壇老将指麾之下必有定鑒幸為我評之?治戊午孟春孫傑百拜謹識 沈石田稿序　　　　　　　　吳寛 詩以窮而工歐陽子之言世以為至矣予則以為窮者其遇阨必其言悲則所謂工者特工于悲耳故嘗竊以為窮而工者不若隠而工者之為工也蓋隠者忘情于朝市之上甘心于山林之下日以耕釣為生琴書為務陶然以醉翛然以遊不知冠冕為何制鐘鼎為何物且有浮雲富貴之意又何窮雲是以發于吟詠不清婉而和平則髙亢而超絶求之唐人若陸魯望是巳今其詩具在予嘗讀而愛之魯望吳人也吳之詩自魯望首倡盛于宋尤莫盛于元然其人多生于季世身雖隠其時既窮則其詩亦悲而巳予嘗讀而傷之入皇朝來偃兵息民天下向治及承平日久人情熙熙士之求仕者争治經義取科第而出若相城有沈氏顧獨好隠蓋自絸庵徴士巳有詩名播江南二子貞吉恒吉繼之至吾友啟南資更秀穎雖得父祖之教自能接乎宋元之派以上遡乎魯望且其宅居江湖間不減甫裡之勝賓客滿座尊俎嘗設談笑之際落筆成篇随物賦形緣情叙事古今諸體各臻其妙溪風渚月谷霭岫雲形迹若空姿态倏變玩之而愈佳覽之而無盡所謂清婉和平髙亢超絶者兼有之故其名大播不特江南而巳予少居鄉亦喜為詩辱相倡和方自媿于松陵之襲美而其子數以書來欲得予序其石田稿者予何以為序也噫聖俞既仕而得以窮名啟南不出而全乎隠節其詩之工一也而悲樂則殊覽者當自得之啟南詩餘發為圖繪妙逼古人或謂揜其詩名而卒不能揜也今年七十餘詩思益發數日輙成什予雖不能窺其際又安得而盡讀之耶 書沈石田詩稿後　　　　　　李東陽 右石田沈君啟南詩稿若幹巻吳文定公叙之詳矣初文定以寫本帙示餘欲有所叙嘗觀拟古諸歌辄愛其醇雅有則忽忽三十餘年間石田年益髙詩日益富至若幹篇總之為若幹首頃始刻于蘇州而文定已捐館舍翰林吳編修南夫來自蘇則以石田之意速予予怃然感之夫形聲之在天下皆出于自然然亦有詩歌以為聲藻繪以為形者其大用之朝廷邦國固未暇論而闾巷山林之下或不能無若論其至亦可以通鬼神奪造化降于後世乃流為文技之末而造其妙者猶以為難説者謂詩為有聲之畫畫為無聲之詩二者蓋相為用而不兩能若詩之為聲尤其重且難者也石田寄竒林壑博渉古今圖籍以毫素自名筆勢橫絶夐出蹊徑片紙匹練流傳遍天下情興所到或形為歌詩題諸巻端互以相發若是者不過千百之什一故多以畫揜其詩及其撫事觸物感時懷古連篇累牍則藏于其家非遇知者斂不自售今既梓行而人誦則詩揜其畫亦未可知而惜餘之不盡見也姑以是複南夫且終文定之諾雲石田名周蘇之長洲人石田其所自号年八十正徳十二年【某】月【某】日 先大夫韋庵集序　　　　　　皇甫録 録始分司呂梁先師文恪王公道焉錄謝公所撰先大夫韋庵府君志銘曲盡平生友誼公止之曰勿言昔吾愛先生詩拟其得冉曾家法先生歎曰予嘗力為文思繼持正而起然其集不可概見奈何吾亦為先生憾之近得之秘閣手繕之而先生逝矣歸之以卒先生之意録泣拜受之及觀所謂福先寺碑玊鈎亭記又不具載則知集所遺者尚多重以為憾也既刻之以傳屬者諸兒将刻大夫韋庵集録竊惟持正沒七百餘年而後大夫奮起以繼其業固不難哉大夫負不羁之才有為之志而不遇于時君子謂臣黨分争當事者斂手避大夫獨上書自劾有恥不與黨人之風施之政事亦若是矣而竟無所表見乃沈酣于詞章翰墨之間适以自終其著述多漫不存稿今所集殆十一耳可勝痛哉後之人有興起于先人如大夫之于持正者不能無憾也嗚呼皇甫氏自宋南渡居吳世富至録則落寞矣錄方以仕顯輙獲棄斥是富貴不可常賴以世其家而不隕者斯文而巳遂刻之藏于家俾後之觀是集者無忘世業雲耳嘉靖丙戌秋日男録書 西村集序　　　　　　　　周用 莊周有言曰刻意尚行離世異俗髙論怨诽為亢而已矣此山谷之士非世之人枯槁赴淵者之所好也語大功立大名禮君臣正上下為治而已矣此朝廷之士尊主強國緻功并兼者之所好也夫仁義忠信以為學出則朝廷處則山谷人徒以為為亢也以為為治也而不知亢之未始不為治治之未始不為亢也故曰夫人幼而學之壯而欲行之欲行則君子欲之然能必其行乎哉欲之而不可得則其學猶是也是故亢而不為倍治而不為矜則固世之所謂通儒者巳西村先生自少好學于書無所不讀卓然舉大