卷十六

欽定四庫全書 吳都文粹續集巻十六　　　明　錢谷　撰祠廟 顧公廟碑　　　　　　　　石處道 建中靖國元年秋九月知吳江縣事石處道以事至顧墟見古祠陋甚問之顧公廟也及進谒祠下惟繪形于闆衣冠不正尤可駭焉于是撤除腐敝改作基構立其像設牓以位号春秋祀之按南史公名野王吳郡人精記黙識博究載籍天文地理蔔筮占候異書竒字莫不貫通其所撰集并傳于後笃誠至性勵精力行志逾其貌勇溢于義内孝外忠罔見其阙當是時東南繼統不一典章制度綴輯僅存使後世可考而知焉公與諸儒之力也惟顧陸朱張吳之舊姓其顯人髙士不為少矣而祀于今者甚寡公之此祠迥立窮阒之濱獨以名存而不廢亦豈偶然乎哉新廟既成民愈知敬皆以不可複嘿嘿而無傳也因書其大畧且作詩以刻之庶幾有能歌以祀公者辭曰　台城赫赫東南雄累朝文采諸賢公公之堂堂儒者宗詞學炳煥虎與龍幼則頴悟非常童丹青蓍蔡靡不通字書淵海藏心胷廣吞具區及吳淞入竭我孝出盡忠勇奮徇義忘其躬黃扉棘寺鹹雍容國史邦禮任獨隆論著深博堅莫攻特立于世衡廬峯寂寥誰可詢靈蹤煙藹漠漠江波中一新祠像人益恭衣冠彷佛瞻遺風公惠斯民年屢豐徳與祀永傳無窮 本朝春秋二祀祝文 惟公居陳國之顯官任黃門之清職制篇韻以深裨于士教捍湖勢以廣益于農田資其美功合登祀典式陳蘋藻鑒此微誠 顧公祠在北門外三裡庵側祀黃門侍郎顧野王或雲祠即其所居故地名顧墟初廟卑陋宋建中靖國初知縣石處道改建今入祀典 三忠祠記　　　　　　　　趙鈞 大丈夫者英雄挺生于當代而威風振拔于古今功業特立于一時而聲名激烈于千載至于殺身成仁舍生取義見危授命非至忠者不能也謹按諸史吳太宰伍員赤心事主犯顔極谏緻遭讒毀竟死無辜于吳甚忠唐忠臣張巡獨守孤城糧援俱絶殺愛妾以食将士罵賊就死于唐甚忠宋鄂王嶽飛奮身為國志在恢複中原大功垂成權臣為厄于宋尤忠時惟三子氣足以配天地貞足以貫金石力足以撼山嶽有系國家安危之機行迹雖殊忠則一也是宜載在祀典廟食百世吳江城東之橋曰垂虹上有亭俯瞰太湖近接三江為東南勝概前監州徳濟哈雅所建内祀圓通大士命僧主之嵗丙午冬燬于兵明年春知州曲阜孔侯甫下車辄欲經始僚佐克諧其議以時眚未舉也明年秋政通人和庶務具舉遂命工興役陶瓦聚材民趨其事吏督其程逾月而畢亭去三髙祠密迩一日侯瞻眺乃毅然曰三髙泥塗軒冕全身逺害固士君子之所當尚故聞其風而貪夫可廉三忠持厄扶颠以身殉國尤人臣之所當為故聞其風而懦夫可立然使在人人知三髙之見幾孰與共理其國哉要之士亦各從其志而已考昔員飛之忠吳宋保障東南功為甚大巡忠于唐雖逺在睢陽而蔽遮江淮功最居多矧自前代三髙得祠茲土而三忠獨缺使人不能無憾今亭既成祠而像之掲以三忠孰曰不宜俾鈞記之烏乎三忠以文武良将竭忠報國向無奸臣之谮員必不至見殺吳國未亡不有強鄰坐視不救巡何以陷唐室未至陵夷若夫宋雖南渡而中原父老日望恢複使無權臣妄主和議飛不至見殺國将還于故都古所謂身在國安身亡國危三忠有焉惜乎生也不幸死得其所此心一揆異世同符相望于千載之上雖死猶生有志之士蓋深悲之異哉侯建是亭殆有三善表良将以勵臣節重名教也尚忠烈以敦薄俗正風化也繼述古迹不為遊觀之所則又循良之能事也有是三善奚容不書遂識嵗月梗概刻諸石以告來者洪武元年戊申冬十一月初吉大梁趙鈞記三忠祠在長橋洪武元年知州孔克中立以奉吳伍子胥唐張巡宋嶽飛 昭靈侯廟碑【事詳舊唐書本傳】　　　　石處道 元符三年春正月上以盛徳大位旋轉乾坤一正造化号令風動巍巍煌煌窮廣極袤有知無形莫不被服其寵光而翺翔乎和氣凡天下神祠列于祀典者必命有司緻祭而修完焉吳江昭靈侯廟内腐外毀左支右吾偶形繪容缺滅弗備春秋薦享亦不複設名在實廢禮甚易而人莫行大恩既降協于輿情乃鸠羣材乃防衆工官給其費私獻其力革陋為壯除敝以新門廬潔嚴儀像赫赫幽秘恍惚若慿而安考于圖記乃唐曹王明太宗第十四子也善飛白鳥迹書見稱于時調露中為蘇州刺史遺惠餘愛民不能忘先天二年始立此廟有黃蛇居其中人益異之水旱疾疠是禳是禱罔敢或怠而舊無碑刻俗失其傳朱梁開平間淮冦圍蘇州甚急錢王禱之辄自潰去江表以甯既而奏其事乃以為漢臣而封此侯爵豈褒顯之意欤蓋廟食于縣境凡十有二号曹王者七李明王者五去唐未乆載籍具有而時代之差以近為逺稱謂之謬或斥其姓名烏乎修廟之嵗霖雨沾足江湖不淫土田加辟年谷大穰于是邑之僚吏鄉之耆老皆以為祀事不可以不舉也故備禮以格之名号不可以不辨也故論其氏而正之本末不可以不紀也故摭其實而書之千以頌上徳之萬一而揚神休乎無窮其辭曰　皇帝正位浩浩其仁升日之旦發天之春隆恩誕敷流載溢覆于明于幽罔有遺漏具區之旁松陵之墟霄澄壤潔神靈是居有唐曹王太宗之子舊收斯人人懐其惠聖政伊始嚴祠孔新禮舉名辨昔屈今伸報稱維何肸蠁貢祉彌億萬年隂相宸扆知縣事石處道撰 曹昭靈侯廟神應記　　　　　沈義甫 朱邑令桐鄉謂後世子孫奉我不如桐鄉民遂葬焉邑祠之如父母李頻刺建州喪歸郡民留之建廟黎山靈響日盛烏乎偉哉善政之得民心如此邪王諱明唐太宗皇帝第十四子也肇封于曹常為吳郡刺史有惠政王薨諡曰恭郡民去思朝命立祠今吳江縣城隍即王妥靈之所也俄而蜿蜒示異邑人異之先天中遂錫廟額惟王生前已分茅裂土矣而僅以侯爵告神議者隘之然昭靈美名邑人至今以為稱夫王以帝子之貴能脫绮纨之習施實惠福千裡六百餘年之久吳人至今家祠而人祝之前後守郡者鮮俪其視桐鄉黎山二賢實可比肩凡六邑惟松陵奉之尤謹邑凡二十九都為廟蓋十餘所美哉王之徳也非有大功烈大徳政入人之深何以得此于吳人耶縣之西南八十裡溪号雙楊廟之建已三百載民之家于是境有禱必應籖蔔之靈其驗如響嵗在丙子大兵南征民相率禱于祠下王隂有以相之他境則遭焚燬惟此方晏然無虞裡人思以答揚保防之庥者備極其至顧惟廟所在迫窄傾欹非所以彰神威而酬靈贶也于是鄉老周徳華等捐金谷為東西兩社首倡廣而新之人家富民從而樂助經始于丁醜之春落成于戊寅之夏繼而有徐道興建崇軒于殿階之前土木雄麗舊觀頓改獨像設未飾周彬叔者鄉之儒士信謹者也王複示夢于周俾加繪事自一廟由内及外煥然更新較之近都諸祠允為之冠餘鄉震澤去雙溪才五六裡市皆火燬而昭靈一祠巋然存于烈焰中民居之附麗者得獨免焉莫不敬異而邑士潘庚金以廟記為請予仰王之靈欽王之徳久矣不敢以谫淺辭乃為之述梗概着之金石以傳永久因作迎享送神辭以畀鄉人俾歌以侑祭焉詞曰　帝子降兮泾渭之渚朱兩旛兮為吳邦主仁聲演迤兮實惠溥去之六百載兮威靈如故疫疠驅兮禱而賜雨生我父子兮長我禾黍籖蔔錫兮若相告語夢寐接兮如目斯覩幹戈搶攘兮室多燬蒙王之庥兮家安堵民思報徳兮辟神宇牲潔酒馨兮蘋藻盈俎黃髪兒齒兮式歌且舞靈旂央央兮俨其來下佑吾人兮永為恃怙千秋萬禩兮廟食茲土至元十七年五月既望書 昭靈侯廟在縣治東半裡祀唐刺史李明明太宗第十四子為吳郡刺史有惠政而民祀之今改衍慶昭靈觀一在縣治西南雙楊鎮 滬渎龍王廟記　　　　　　　許約 自羲軒肇人文至堯舜而祭法始備如類上帝禋六宗望于山川如泰峙王宮夜明幽宗雩宗牲币祝号之次壇墠上下之等不過天地山川之神其氣揚诩發洩昭昭以示人者以薦吾誠而焚燎縣祀埋瘗亦各從其類爾宗祀郊祀而配以文王後稷以宣明天地生生之徳而成之者在乎聖人之位天地育萬物不負上帝之所托其作配也固宜至呂令始以五行着徳立功者王名以人孟冬之月帝颛顼神?防以為水官之長漢因之嶽渎山川百神之祀皆以人司之位次之髙下班資之崇卑疏封錫爵命由上出殊非古矣今神龍之祀從漢制也嵗甲辰前運海千夫長任仁發以吳淞故道湮塞使震澤之水失其性為淛西居民害垂三十年慨然上疏條其利病疏道之法中書以其議上聞聖天子恻然憫下民昬墊命立都水監治事浙西以禦史台治書侍禦史李公果為省選持命江浙行中書省榮祿大夫平江政事撤爾公董其役公與千夫長仁發等爰诹爰度乃相其山川形勢之宜髙深廣狹之度工役之數錢谷之費畚锸之用飲食之需乃命民索绹乗屋厚稿稭以防其卑濕時作辍以防其倦怠為醫藥以防其疾疫上以誠感下下以誠應上民乃歡呼四集而樂于趨事赴功始于大徳八年十月望前二日西自上海縣界吳淞舊江口東抵嘉定石橋浜迤入海長三十八裡一百八十一步三尺深一丈五尺濶一丈五尺計夫之數一萬五千為工一百六十五萬一千七百一十有二至九年二月晦日畢工為日一百八十風雨祁寒休假實役七十五日複置閘窦啓閉以時并請明威将軍構石置福山閘物不疵疠民無夭災而事竟集公乃集僚屬命州牧五覆五反潔牲牢以祭民觀者如堵如複觀漢威儀克複舊物仁發等以神龍祠為請公乃顧瞻黃土之灣民物日盛商賈日集茲土可以妥神需餘為記餘原茲自神禹治三江以洩震澤之勢至錢氏興江再塞嘗導之而迷者複今又塞公等又導之而湮者通使天地山川之氣呼吸吐納與潮汐上下者絶而複續郁而複伸由是觀之旱幹水溢豐穰饑馑匪降自天亦人之力也籲安得是數君子都俞籲咈遊于岩廊之上以複堯舜三代之