卷十二
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巳而趨兩庑下土妖木魅詭形罔象簉以淫厲污以佞慝編氓茍禍福膜拜乞靈滋磨劒好勇之習仍斷髪文身之訛端委雍容之氣象孰識之俗不美刑不清良有以夫退愓然不甯亟戒其屬曰崇明祀禮也黜非鬼義也某日度材某日鸠工某日撤祀之非類者乃攻乃葺乃像仲雍季劄侑泰伯祀越月告成率僚吏三獻焉烏乎世澆俗衰馬蠶貓虎之靈往往嚴事之嵬瑣奸回屍而祝者肩相摩也豈複知禮樂鬼神之奧哉泰伯之血食此祠尚矣特以盛徳至善民弗能防堂皇之修不修厖雜之屏不屏于至徳乎何損乃若辨禮息刑宣尚徳化正人心而興民風者吏獨不任責乎昔唐狄公持節江南毀淫祠千七百所留夏禹泰伯李劄伍員四祠凱視狄公無能為役而是廟适在典領抑邪扶正義不得辭廟舊在阊門外錢氏徙今址故有祊田十八畝今益五十九畝有竒粟入五十有五石飯浮屠以守儲其赢以為修祠備俾勿壊并叙其系自古公至友為世三十三刻之石稔來者考焉某年日南至承議郎直寳章閣兩浙西路提防刑獄公事潘凱記
重修泰伯廟記 周忱
宣徳五年秋七月禮部郎中豫章況鐘伯律奉玺書擢守于蘇州視事之日吏以囚牍進見民之系于獄者凡千餘人尚争務勝交相讦訟有經十餘歲而未決者伯律姑置弗問曰明日率郡之父老祗谒于吳泰伯廟見其堂宇傾仆垣墉頹圯吏民奉祀弗虔乃喟然歎曰民不見徳宜乎刑之不清也是非郡守之先務乎即日命工度材撤其舊而新之曰堂曰室曰門曰庑為屋凡四十楹缭以周垣堅以甓甃不十日而告成複率父老潔牲醪祗祀于廟居人過客瞻望咨嗟于是獄之系囚交相愧悔曰泰伯以天下讓民無得稱焉吾輩所争僅錐刀之末耳何重贻郡侯之羞乎皆相與俯伏庭下自服其辜不數日而獄以空虛告予時奉命巡撫于江南列郡至蘇州祗谒祠下父老以其事告且曰昔者狄梁公以冬官侍郎為江南巡撫使毀吳楚淫祠千七百所而此廟則在所留而不毀者去今千有餘年得吾郡侯葺而新之巡撫使之來又适當其時吳民觀感興起自今其無複争競之風乎予乃登進其父老而告之曰方泰伯之奔吳也斷髪文身示不可立然荊蠻義之從而歸之千餘家遂端委以臨其民是欲辭富貴而富貴随之及其後世夫差狃于必勝窮兵黩武破越困齊欲伯中土卒之亡國身戮妻子為虜是欲求富強而失其富強矣然則吳地數千年之富庶由泰伯之三讓有以緻之也其鬬訟之成風者亦由夫差之好勝有以啟之也爾民欲為泰伯之讓乎欲效夫差之争乎一則廟食萬世一則贻譏千載其得與失必有能辨之者孔子曰能以禮讓為國乎何有此予與太守期望于吾民之意父老曰善請以是為記遂書于麗牲之石使四方之來谒者鹹有所觀感而興起焉豈獨蘇州之民而巳哉是歲十一月望日嘉議大夫行在工部右侍郎廬陵周忱記
重新至徳廟記 陳音
自泰伯逃于吳民戴其徳以有國傳二十餘世而越始入吳吳人懷泰伯之徳不忍其竟弗祀也東漢吳郡太守糜豹肇建至徳廟于阊門外以慰民望厯六朝至隋而唐狄梁公巡撫江南盡毀諸淫祠而此廟特存五代時錢武肅王徙廟于城中有宋諸名公吏于吳者凡有禱辄應焉國朝宣徳間郡守況鐘伯律因舊廟新之凡為屋四十楹閱歲久複敝頃監察禦史張淮邦鎮奉朝命按吳祗谒廟下病其敝且隘也命有司撤而新之堂庑門垣之制雖仍乎舊而高敞宏廓則視昔大有加矣于戲天生民有欲易争争在利與名耳利莫大于有天下泰伯以天下讓不欲自有其名此其所以為至徳而孔子稱之後世雖防利辄争争辄自以為是而加不美之名于人小者鬬訟以犯于有司大者興兵戈以糜爛其民是真太伯之罪人哉泰伯之後夀夢欲傳位季劄亦猶太王欲立季厯之意也諸樊餘祭夷昧不能如泰伯仲雍之讓吳于是乎不競阖闾夫差複好大喜争竟召甬東之辱以底于亡嗚呼始以讓而興終以争而亡民之鑒于是者尚宜慎所趨哉夫民之取舎系乎上上好防則墨者息上好直則佞者阻上好讓則争者愧邦鎮厭吳民多争訟特新至徳廟以重媿之可謂善斡旋民風而使之興讓哉邦鎮河南襄城人登己醜進士厯知山陽蕪湖二縣事務皆以徳治今憲節至吳複有旌徳化俗之舉可謂讓徳君子矣廟功告成郡同知毛瑄推官樊廷選請予記其事于石用書此以嘉邦鎮之績後之吏民其皆務尚徳息争以仰視斯廟而無愧哉
之荊操詠泰伯廟 高啟
粵我有土岐山之下孰是營之維我考祖今我于邁自岐徂荊豈不懷歸念我弟兄民勿我思我思安隻國巳有後先君季子
至徳廟 周南老
勾吳始封君實周之長宗三以天下讓去國何從容君親義兩全讓國徳愈崇荊夷東海隅黎庻鹹來從遂令千載下至徳歌遺風周祚亦雲竭廟食終無窮
同前 王賔
翦商從父最為難有弟承家此意安逃在荊蠻讓天下荒祠今是一僧防【詩至于太王實始翦商左傳太伯不從是以不嗣】
仲雍
當時譲國與兄同廟祀從兄禮并隆此讓豈私起大志武王來克果年豐【左傳周饑克商而年豐】
季劄
寜從田野去躬耕一節心終不改更哭到墓前來複命便回舊邑向西行【右二祠共在泰伯廟】
頒降春秋二祀祝文
三讓至徳民無可稱周基三百由斯而成
夫差 範成大
縱敵稽山禍已胎垂涎上國更荒哉不知養虎自遺患隻道求魚無後災夢見梧桐生後圃眼防麋鹿上高台千齡隻有忠臣恨化作江濤雪浪堆
吊伍君賦 楊維桢
吾讀伍員事未嘗不悲員處父兄之不幸而訖至倒行而逆施葢大不獲巳者而世多之以為名不可也當員急于反讐遂不顧急售吳光而進專諸殺人之父以報已之父彼州于之子則将何所報哉此員失也而況父兄之仇費無極也無能有兵于費而鞭墓以仇君益失也然員能用吳以複父兄之仇而又為夫差複父之仇之死不畔以畢志于其所事則忠為有餘矣惜其君不終用逆料後日沼吳之禍徒以表其言之明故予作哀員辭雖過其孝而多其忠雲
竊獨悲夫讒人之喪邦兮甚楚子之熊居伻朝吳巳去兮繼出蔡朱何嗣子師之不幸兮與讒而為伍君一過巳多兮【奪婦】遂及城父【殺建】嗟奢二子兮一死一生死不可以莫之就兮生不可以莫之行脫身東走兮乃至吳鄙君新有君兮【光】楚日以駭【葉喜】不三年其克報兮繼入郢于州來胡罪人之斯失兮而不熸【子亷切】夫厲階誓包胥以必複兮鞭王靈以為乖犯讐天之弗韪【羽鬼切】兮曾不異夫鬬懷【懷曰平王殺吾父吾殺其子不亦可乎辛曰君讨臣臣誰敢讐之君命天也若死天命将誰讐必犯是餘殺汝】當鱄諸之進士兮始已失其策也知反讐之急兮行之倒而施之逆也吾猶尚論其孤忠兮保先君之嗣也栖越子于防稽兮灑靈姑之恥也【越靈姑浮戈擊阖闾阖闾卒于郢夫差使人立于庭茍出入必謂巳曰夫差而忘越王之殺而父乎則對曰不敢忘】何甘饋之豢吾兮忘腹心之巨毒也黃池業乎成伯兮忽姑蔑之在目也刭七士以何益兮知員【員一作人】亡而國随迫甬東之乞死兮始地下之慚知已矣乎國以人而張兮亦以人而亡始讒費之禍國兮終嬖嚭之亂邦荃不察夫忠貞兮矧外迷而内荒訪胥山之遺廟兮聲烈烈以稱王怒濤忽其殷足兮些靈馬于橫江
忠孝威惠顯聖王廟碑 鄭元祐
孝莫大于雪父讐忠莫大于以死谏能養志者孝矣而忠未之聞能屍谏者忠矣而孝莫之顯故兼全忠孝者自以為難至于王而忠孝全節光映千古論者謂王脫身不死所以為父至其捐身以死所以為君若夫求忠臣于孝子之門則王是也計迄于今幾二千年不特焜耀史牒與夫廟食不毀至于樵童牧防亦莫不知王之為烈也夫自泰伯以來隐約荊蠻謂其城邑不過三裡而縱民耕耨其間則文身斷髪自同俚俗鼃與渚不異蠻民及王身事阖闾君臣志合乃擴其小而大是圖屏其陋而明是向圖為之築城郭建宮室實府庫厲兵戎使吳自拔于蠻夷而盟防于上國者大抵皆王之功也于後吳雖盡入于越而吳人思王不忘于是建廟于盤門裡城之西隅宋建中靖國時蔡京為之記記謂圖經與州縣版祝皆為雙廟一為永昌武大王一為福順賢徳王若邦人與學士大夫自昔相傳則皆以為子胥廟所為福順則常州陳烈帝異代異邦而吳所以祀烈帝者當吳越錢氏有國時崇報之請也若王忠孝傑然自宜專祀故唐贈右相狄文惠分其持節巡撫江南也毀吳楚淫祠千七百所獨夏禹吳泰伯延陵季子并王四廟而已夫王徳化自後漢太守糜豹按行境内其功着二曹唐景曰處家無不孝之子在朝無不忠之臣藹乎其言莫之尚也皇元大徳三年王嘗顯靈以止浙江怒潮于是國朝推贈王爵至正十二年廉訪佥事遼東李公書吏绛州屈臣巡撫吳下力為吳民繕完城郭巳而禦史台檄專以築城事委之庸田佥事浚儀馬公二公念為吳建啟土首築吳城者王之功莫大焉今重築于二千載之後大工