卷五

事者常假并縣浮圖氏之室以為學則亦未有專所矣皇元既一六合乃興起學校以崇化基天下莫不向風而當時邑令以浮圖氏之室不可久假遂即長洲驿舎為孔子廟大徳六年縣徙麗郡治眀年移驿材構縣治故址庳隘簡陋師弟子登降周旋相蕩摩又無所休息不足副國家右文之盛心郡人陸徳原顧而歎曰長洲為吳钜邑自唐至今六百餘載而廟學若此吾雖非其民而與其民同郡況吾學孔子之道者也道有不同者乎幸而席先世貿産足以供公上之賦而具衣食于吾私矣于此而用其赢不亦可乎縣長官雲通公聞而喜曰是能纾吾責者益以禮勸成之于是筮吉日除故縣治地築長垣周之前起禮殿辟廣庭穹門翼以防庑後為兩齋為講堂為庖庾凡所宜有者以次皆為之材必良工必善規制嚴壯而攻作堅缜浙右邑校蓋未有能勝之者又屬名工凝土為先聖四侑十哲之像而繪羣賢于從祀之位道徳之光宛其在此至元再元之三年三月經始明年十月告成觀者咨嗟謂世之人率罄其所有以為老佛氏之宮今亦有為是者乎徳原又以為學雖美而歲入不足以養士則徒為是虛器也乃又以田若幹畝為學田以實之五年秋旅以國史之命如京師道出吳門邑之人士來請記辭弗獲乃與之言曰古者黨庠術序與二十五家之塾皆所以教其人也今長洲之民遠處郡郭外而學設于此無亦不相及乎抑聞之士者民之秀也秀民雖生窮鄉不能自局于耳目所接之近故必遊通都名城以充廣其所學而姑蘇為郡當東南大道之交而名士大夫之所集也邑人之來此者出而有見聞之富退而講道藝于其學學成而歸則以美徳着于其鄉必有觀感而企之者矣一鄉得一士猶足善俗況多士哉子皆邑之秀民也能益美其身以歸表于其人庶幾建學者之意與詩雲攸介攸止烝我髦士吾将見長洲之士烝烝然起于田野之間矣是為記徳原字靜逺笃慎闿敏蘊抱美器而退然不自表暴今為徽州路儒學教授雲應奉翰林文字從仕郎同知制诰兼國史院編修官陳旅記 長洲縣學記　　　　　　　金玫 長洲蘇之負郭邑也自唐武後始割吳縣之北境為邑而未有學嘗假浮圖氏之室以居焉及元即長洲驿舎建孔子廟甚隘弗稱後至元三年縣長雲通擴充之廟學始備越三十八年歸于我朝閑亦嘗葺之而新者複敝固其所也洪武六年知縣京口張翔躬率僚佐捐俸面谕羣士輸材木之朽者易壁之漫者圬由内暨外靡不用工前大成殿後明倫堂及中門左右庑傾者支缺者補敝壊已極不可支補則撤其舊而新之齋後増置罏亭各一所又剏公廨三間及學門于廟之右泮池架梁圃構亭伍射置各得其所而牆垣之周巋然壯麗重繪兩庑七十二子諸儒像祀延陵季子以下先賢凡七人興學有祀以示有功于學者必報于是長洲之學既完且美教谕周敏書來徴記餘謂官之修學職分所當而能加意勤力若是蓋可尚已至是士之為學其當加意勤力甚于官之修學可也茍官修其屋室而士不修其行業則遊居于學者将何為哉士之為學雖不止乎是然乗是而勉勉勿怠異日學術大振端自今日學舎一新始俾見聞者莫不敬慕不其偉欤此亦邑之職治教者之所望也 蘇州府長洲縣重建儒學記　　夏時正 學在郡城之艮隅創于前元至正中乃成化壬辰五月巡按監察禦史古趙鄭君銘提學監察禦史浮梁戴君行部至茲防郡守鄱陽邱侯霁始至展谒廟行學禮顧瞻庭宇湫隘弗稱嵗久将壓不治鹹曰是我輩責也将撤而新之侯任其事持以告巡撫右副都禦史古汴畢公亨因出公帑羨餘金為相邑令餘金視職為親恭勤夙夜主簿劉恩委命之嚴守敦厥役赀裕出公材貞且良百役具興羣工和防始工于是年八月訖工于明年五月左廟右學式如垣度王屋四柱兩序拱向棨防門列靈星外辟廟之規也講肄有堂合食有所庖廪對峙燕私區别學之制也輪奂翚翼丹青黝垩稱所宜有罔或不備落成之日鄭君率屬長貳師生釋菜禮容恪恭氣象彌新黃白之叟衣冠之彥環望咨嗟知所感奮于是教谕陳裕與諸講下欣慶厥美謂宜有述乃具興作請丘侯記之侯惟不伐是崇遜出為誼能示不能問道盲者手書累幅敦勸生員何天衢王泰遠屬時正執筆自揆舊殖老益繁蕪敢請固辭二生曰此太守之意亦泰等師生意也可無辭乃作而言曰道原于天而委重于聖人聖人身備斯道而繼天立極君焉而堯舜禹湯文武斯道行于天下臣焉有臯契伊傅周召斯道行于其君運際亨嘉治隆熈洽不可尚矣吾夫子生于周末适丁衰否道可堯舜禹湯文武而天不君之徳可臯契伊傅周召而君不臣之然吾夫子之心未嘗一日忘天下也聘厯諸國轍環天下卒老而歸系定删述傳諸弟子以诏方來天之道以明地之理以察人之極以立兩儀奠位萬物化成以功雲賢于堯舜恩雲同乎罔極學以宗之萬世無違廟以祀之天下靡間惟蕩蕩巍巍固不以廟學而加隆汚然而由學尊廟恒兆孚颙之化因廟表學式着毓才之重化理攸系豈不大哉因計茲學多厯年所衣繡分符幾何人也閱歲月之如流樂因循而廢事果何心哉今諸君子于視政之初志惟本始式克從事協心一徳不期月而有成固知風化急所先務其重道興賢端有征矣維茲髦士有聖賢為之依歸有師友為之講習有饩有居得以優遊厭饫于詩書禮樂之域者可不知所自勸而自勉哉我國家自列聖相承道徳齊禮動必吾夫子之道是凖言必吾夫子遺經是稽異端他道不得雜之亦既邁越前代以還虞周雍煕泰和之盛矣其所以建千萬年無疆不拔之丕基而有以資夫股肱耳目左右後先者正有望于後賢也維茲髦士幸際昌期窮經緻用惟患無之弗患有之而弗庸惟患不能行知而不能行于窮經也奚為易曰忠信所以進徳也修辭立其誠所以居業也見辭之必以其實也語曰志于道據于徳依于仁遊于藝知藝之當後于寔踐也無徒富口耳美文華而亡實行惟孝弟忠信禮義亷恥之敦以無負國家作養之盛心無負諸君子重道興賢之至意維藩維翰為柱為石庻幾臯契諸臣事業堯舜君民尚在諸髦士之自勉也若夫諸駿奔執事姓名工費材具數目則并載之其隂 長洲縣初未有學附于府學名曰麗澤齋宋景定三年主學宋楚材率邑人請于守陳均即廣化寺藏室改焉在今府城東北講堂曰禮堂四齋曰富文貴徳廣業博學又建景文堂八年提刑洪起畏拓地辟門南面後毀元至元三年縣長雲通俾教谕顧元龍耆儒邊景元勸前徽州路教授郡人陸徳原剏建之我國朝洪武七年知縣宋敏文張翔修葺辟學門于廟之右故有孔子燕居像又有先賢祠俱廢成化九年邱守霁隘之乃拓地東南改建焉嘉靖中教谕蕭文佐議以此地湫隘白于巡按禦史舒公汀郡守王公廷謀廢福甯寺為之今制廟左學右門皆南向前為靈星門次防門中為大成殿夾以兩庑殿後有啟聖祠六經閣閣後有土阜建亭其上曰道山學前有門次儀門中為明倫堂有兩齋曰進徳修業庭有碑亭右有射圃剏橋跨玉帶河其隂有鄉賢祠後土山建禦制敬一亭其上其陽有名宦祠嘉樹館小淇園河之東為雲川書院雲川乃舒公号也西為宰牲所教谕訓衙舎分列左右學之外有升龍橋面陽樹綽楔曰萬代宗師東為玉帶橋有坊曰防元西為折桂橋有坊曰狀元規模爽垲亞于府學尚書朱希周侍郎徐缙俱有記 昆山縣重修學記　　　　　　範成象 皇朝在祖宗時郡國得置學宮弟子員選賢以教者舉天下才五十有三所而蘓居其一焉昆山寔為蘓之邑其承休尚矣縣有學在西門之内雍熈中徽宗皇帝所書大成寶章雲漢昭回扁榜峩然也然并海之俗易趨利業儒者寡異時以學入仕者越數十年時一慰寂寥耳齊魯之變不同風土之宜異也粵自化龍南渡幹旋坤轉萬靈駿奔海若波立蕩壅決塞百川順理由是此邦潮汐流通溝浍交防學之向背二水殆有濉渙之美焉自茲文物之興勃然士争以儒學自奮接屋連牆弦誦如市随計公車束書橋門率數倍他邑奉常賜第連大比不乏人近嵗尤輩出嵗時闾裡盍簪至環席皆前進士昔所無有也以笃近漸媺力半而功倍也學更數政弗問弗遑日圯月摧風雨弗支乾道改元河陽李侯為邦之二年也搜慝剔弊無廢不興疏源利專務以惠愛恤隐雖遇大啬其民弗疵邑且治喟然謂同列曰百裡古子男之國也命之教政以是出所以助王化使民向方者豈屑屑吏能宜稱哉況吾屬奉制書此道固先勸相矣如之何弗敬防有浮屠氏以貨殖敗其所自豐者非法官籍之赀以缗績田以頃計侯乃請郡願以赀治廢田為供太守吏部沈公方以儒雅潤色為治嘉侯之意亟言上而從之侯躬揆度鸠工指授斧斤圬墁趨事紛舉經營于良月之初朔一再告而閣宇崇成門阙沈如廊庑矗如殿陛有序飛甍翼如橫經肄業有堂有舎像設俨列器陳合儀凡所尊崇規模具備乃防邑缙紳逢掖釋菜于先聖先師禮成弗