二十、人文主義和理性(1)
關燈
小
中
大
圖重建的（亞裡士多德的）物質觀從來沒有喪失它的地盤，所以幾乎沒有必要去重新闡述&mdash&mdash甚至使用正确論證的重新闡述也不需要。
這本書由圖雷·馮·于克斯屈爾寫的第二部分，是一個振聾發聩的富于創造性的闡發一種新科學理論的嘗試&mdash&mdash一種以生物學為主導的認識論的嘗試。
這是一篇優美流暢的作品，也許是我能想起的最優秀的當代德國散文。
它把我們引向一種新的生物學觀，它是對起源于作者的父親雅各布·馮·于克斯屈爾的那些思想的一種新的闡發。
這種觀點的基本範疇（第248頁）是一種生物學的活動（Handlung）。
為了解釋它，我們或許可以從一個明顯的事實出發：各門自然科學都試圖描述和解釋事物在各種條件下的狀況，特别是描述和解釋可以在這種狀況中發現的秩序和規則性。
物理學、化學和生物學都是如此。
在各門生物科學中，我們的興趣在于器官、組織、細胞，當然還有整個有機體的狀況。
于克斯屈爾生物學的中心思想是，描述整個有機體行為的最成功的方式是利用遵循某種圖形或&ldquo圖式&rdquo的活動，并且這些&ldquo活動的圖式&rdquo和&ldquo遊戲的規則&rdquo可以理解為少數基本圖式和規則的發揮和變型。
雖然人們可能要到這個思想之富于成果得到證明以後，才會對它作出判斷，但是，這個思想乍一看來即使不令人驚訝，也是很吸引人的。
于克斯屈爾把這個思想卓越地運用于有機體的各部分（器官、組織等等）的變化狀況，運用于對&ldquo物理學和化學方法在生物學領域内的意義&rdquo作十分有趣而又真正革命的分析（第166頁）。
我認為，這些工作都已顯示了這個思想之成效卓著。
按照于克斯屈爾的理論，對每種有機體來說，都存在着确定數目的活動圖式，而每一種圖式都由某個&ldquo釋放信号&rdquo[Auslöser]釋放出來，它的性質則可以通過實驗、通過構造一種摹仿的裝置[Attrappe，仿真物]找出。
在大多數場合，這些圖式均可歸約為令人驚奇地簡單的圖式表示。
例如，維也納生物學家康拉德·洛倫茨發現（第162頁），某些種鵝跟随在蛋殼打碎時所遇到的第一個活動物體，仿佛那是它們的母親，甚至在它們面對真正的母親時，還是繼續這樣做。
(5)對于别的一些剛剛會飛的小鳥（第169頁）來說，可用來釋放正常活動（張開嘴）的信号。
取代其父母親的摹仿裝置，僅僅由兩塊圓的像它們父母親的頭和身體的大緻輪廓的硬紙闆或金屬片構成。
&ldquo借助這樣的摹仿裝置，我們能使自己進入某些動物的生活場景。
認識到這個世界的奇妙之處，對于一個頭腦敏銳的人來說是一種動人的甚至驚心駭目的經驗。
這實在的、奇迹般的、咄咄逼人的特點給人留下一種印象，在它面前，我們關于自然的一切舊觀念和舊概念都必定土崩瓦解&rdquo（第179頁）。
我隻能重複說，于克斯屈爾把這種研究方法推廣到組織反應問題，以及物理和化學方法的應用問題，是有莫大意義的。
他提出，在生物化學中我們實際上做的是構造摹仿裝置（仿真物），它們可用作為器官或組織的活動的釋放信号。
我認為，這個思想前途無量，可以給一些令人困擾的問題帶來許多啟示。
（我指的是，例如，在一些神經&mdash肌肉反應甚至&ldquo端闆勢&rdquo的測量這樣精細的試驗中，某些化學的和電的刺激的函數當量問題。
我認為，可用來解釋于克斯屈爾觀點的許多事例中的另一例是一個一直用來說明抑菌作用的有名假說。
它認為，細菌吸收了某種它們不能吸收的化學物質，把它錯當作食物；就是說，這化學物質像一個仿真物那樣起作用，也像一個仿真物那樣受到作用。
） 關于他的思想對生物學的應用，于克斯屈爾所不得不說的一切，都是誇不勝誇的。
他的理論是否正确，我不知道；但是，它們驚人地富于創造性。
它們不僅有巨大的解釋力量，而且還有一種以嶄新的方式闡明習見事物的力量；有朝一日，它們可能在生物學思想、特别在生理學和生物化學領域中開辟一個新紀元。
當然，這裡假定實驗主義者注意到了這些新思想以及它們在生物學的幾乎一切領域中的無數應用。
于克斯屈爾在這本書裡不僅是作為一個生物學家（和生物學方法論家）說話，而且還作為一個哲學家說話。
也許受他的生物學應用的激勵，于克斯屈爾企圖把他的基本範疇運用于整個知識論問題。
從康德的&ldquo自在之物&rdquo是否可能被認識的問題出發，他讨論了物理學的發
這本書由圖雷·馮·于克斯屈爾寫的第二部分，是一個振聾發聩的富于創造性的闡發一種新科學理論的嘗試&mdash&mdash一種以生物學為主導的認識論的嘗試。
這是一篇優美流暢的作品，也許是我能想起的最優秀的當代德國散文。
它把我們引向一種新的生物學觀，它是對起源于作者的父親雅各布·馮·于克斯屈爾的那些思想的一種新的闡發。
這種觀點的基本範疇（第248頁）是一種生物學的活動（Handlung）。
為了解釋它，我們或許可以從一個明顯的事實出發：各門自然科學都試圖描述和解釋事物在各種條件下的狀況，特别是描述和解釋可以在這種狀況中發現的秩序和規則性。
物理學、化學和生物學都是如此。
在各門生物科學中，我們的興趣在于器官、組織、細胞，當然還有整個有機體的狀況。
于克斯屈爾生物學的中心思想是，描述整個有機體行為的最成功的方式是利用遵循某種圖形或&ldquo圖式&rdquo的活動，并且這些&ldquo活動的圖式&rdquo和&ldquo遊戲的規則&rdquo可以理解為少數基本圖式和規則的發揮和變型。
雖然人們可能要到這個思想之富于成果得到證明以後，才會對它作出判斷，但是，這個思想乍一看來即使不令人驚訝，也是很吸引人的。
于克斯屈爾把這個思想卓越地運用于有機體的各部分（器官、組織等等）的變化狀況，運用于對&ldquo物理學和化學方法在生物學領域内的意義&rdquo作十分有趣而又真正革命的分析（第166頁）。
我認為，這些工作都已顯示了這個思想之成效卓著。
按照于克斯屈爾的理論，對每種有機體來說，都存在着确定數目的活動圖式，而每一種圖式都由某個&ldquo釋放信号&rdquo[Auslöser]釋放出來，它的性質則可以通過實驗、通過構造一種摹仿的裝置[Attrappe，仿真物]找出。
在大多數場合，這些圖式均可歸約為令人驚奇地簡單的圖式表示。
例如，維也納生物學家康拉德·洛倫茨發現（第162頁），某些種鵝跟随在蛋殼打碎時所遇到的第一個活動物體，仿佛那是它們的母親，甚至在它們面對真正的母親時，還是繼續這樣做。
(5)對于别的一些剛剛會飛的小鳥（第169頁）來說，可用來釋放正常活動（張開嘴）的信号。
取代其父母親的摹仿裝置，僅僅由兩塊圓的像它們父母親的頭和身體的大緻輪廓的硬紙闆或金屬片構成。
&ldquo借助這樣的摹仿裝置，我們能使自己進入某些動物的生活場景。
認識到這個世界的奇妙之處，對于一個頭腦敏銳的人來說是一種動人的甚至驚心駭目的經驗。
這實在的、奇迹般的、咄咄逼人的特點給人留下一種印象，在它面前，我們關于自然的一切舊觀念和舊概念都必定土崩瓦解&rdquo（第179頁）。
我隻能重複說，于克斯屈爾把這種研究方法推廣到組織反應問題，以及物理和化學方法的應用問題，是有莫大意義的。
他提出，在生物化學中我們實際上做的是構造摹仿裝置（仿真物），它們可用作為器官或組織的活動的釋放信号。
我認為，這個思想前途無量，可以給一些令人困擾的問題帶來許多啟示。
（我指的是，例如，在一些神經&mdash肌肉反應甚至&ldquo端闆勢&rdquo的測量這樣精細的試驗中，某些化學的和電的刺激的函數當量問題。
我認為，可用來解釋于克斯屈爾觀點的許多事例中的另一例是一個一直用來說明抑菌作用的有名假說。
它認為，細菌吸收了某種它們不能吸收的化學物質，把它錯當作食物；就是說，這化學物質像一個仿真物那樣起作用，也像一個仿真物那樣受到作用。
） 關于他的思想對生物學的應用，于克斯屈爾所不得不說的一切，都是誇不勝誇的。
他的理論是否正确，我不知道；但是，它們驚人地富于創造性。
它們不僅有巨大的解釋力量，而且還有一種以嶄新的方式闡明習見事物的力量；有朝一日，它們可能在生物學思想、特别在生理學和生物化學領域中開辟一個新紀元。
當然，這裡假定實驗主義者注意到了這些新思想以及它們在生物學的幾乎一切領域中的無數應用。
于克斯屈爾在這本書裡不僅是作為一個生物學家（和生物學方法論家）說話，而且還作為一個哲學家說話。
也許受他的生物學應用的激勵，于克斯屈爾企圖把他的基本範疇運用于整個知識論問題。
從康德的&ldquo自在之物&rdquo是否可能被認識的問題出發，他讨論了物理學的發