第十四章 王莽的受禅
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安漢公的德行和功業，和周公異世同風。
現在井中發現的白石之文，我們想來所謂&lsquo為皇帝&rsquo者，乃是攝行皇帝之事也，應令安漢公踐天子之位，一依周公的故事！”從此王莽服了天子的韨冕，南面朝群臣，出入警備清道，人民對他自稱“臣、妾”，一切和天子一樣；祭天地和祖宗時他自稱“假皇帝”，人民稱他為“攝皇帝”。
漢的宗室固有勸王莽行天之事的劉慶，但也有怕王莽移漢祚的劉崇。
他在居攝元年（公元6年）起兵讨伐，不幸敗了。
過了一年，東郡太守翟義立了嚴鄉侯劉信為天子，發檄到各郡各國，說王莽毒殺平帝，志在篡位；響應的有十餘萬人。
這次聲勢浩大，所以王莽很害怕，日夜抱了孺子嬰到郊廟裡祈禱，又模仿《尚書》裡的《大诰》而作了一篇新的《大诰》，布告天下。
他為什麼要模仿《大诰》呢？因為照那時的經師說，這篇文字是周公攝政時，他的弟弟管叔、蔡叔們不滿意他，聯合了纣子武庚打他，他作這篇以自明的。
現在王莽碰到相同的困難了，所以完全脫調，作這最後一次的模仿。
他的運氣真好，翟義們又給打滅了。
從此他的氣焰更高，自以為得到天和人的幫助，真有做皇帝的資格。
居攝三年（公元8年），又出了幾件符瑞。
其一，齊郡臨淄縣的一個亭長在一夜裡得了幾次夢，夢見一人向他說：“我是天公派下來的。
天公叫我通知你，攝皇帝應做真皇帝。
你如不信，試看我在這亭中開一口新井。
”明天，亭長起來，亭中果然發現了一口新井，幾乎有一百尺深。
此外，還有巴郡的石牛、扶風的石文，都運到長安。
王莽、王舜等去看，忽然狂風大起，對面不相見。
等到風停，石前留着一幅銅符帛圖，上面寫着：“天告帝符，獻者封侯。
承天命，用神令。
”于是王莽把這符瑞奏上太後，說道：“天命不可不畏。
我請求對上帝、祖宗及太皇太後、孝平皇後說話都稱&lsquo假皇帝&rsquo；至于号令天下和天下上奏書都直稱&lsquo皇帝&rsquo，不加&lsquo攝&rsquo字，借以順應天命。
居攝三年，請改為初始元年。
我總盡心竭力，教育孺子，使他将來可以和周成王一樣地好。
等他長成時，我再讓位，如周公的故事。
” 那時有一廣漢郡人哀章，在長安讀書，素來很沒有品行。
他看見王莽居攝，猜到他的心事，就預先做了兩個銅櫃，櫃子上面一個寫“天帝行玺金匮圖”，表示是上帝的命令；一個寫“赤帝行玺邦傳予黃帝金策書”，表示是五帝中的赤帝傳授給黃帝的，這赤帝便是漢高帝。
書上說：王莽應當做真天子，太皇太後應當順着天命。
又把那時的大臣姓名寫上，自己也挨了一個。
他聽得王莽把銅符帛圖奏上去了，當天晚上，就自己穿了黃衣，把這兩個櫃子送到高帝的廟裡。
王莽得信，正中下懷，翌日前往，拜受這高帝的禅讓。
他下诏書道：“我很僥幸，托于皇初祖考黃帝的後代、皇始祖考虞帝的苗裔和太皇太後的親屬。
現在皇天上帝既經付給我天下兆民，赤帝漢氏高皇帝的神靈又承了天命而傳國給我，我敬畏天命，哪敢不受！即日登真天子位，定國号為新。
正朔應改，服色應易，着以十二月朔癸酉為始建國元年正月朔，服色配土德尚黃，犧牲應白統尚白。
”他又封孺子嬰為定安公，給以百裡之地。
封策讀完時，他親執了這孩子的手，流淚道：“從前周公攝政，終使成王複位。
現在我竟迫于皇天的威命，不得如願了！”他照了這符命設立官職，哀章就任為國将，封美新公，和國師嘉新公劉歆同列于上公之位。
從此以後，中國的曆史上，凡是換朝代而出于同民族的，便沒有不依照這個成例，行禅讓的典禮的。
所謂征誅，隻供異民族的使用罷了。
王莽固然不久失敗，但這“心法”是長期傳下去了，直到袁世凱的籌安會還是如此。
安漢公的德行和功業，和周公異世同風。
現在井中發現的白石之文，我們想來所謂&lsquo為皇帝&rsquo者，乃是攝行皇帝之事也，應令安漢公踐天子之位，一依周公的故事！”從此王莽服了天子的韨冕，南面朝群臣，出入警備清道，人民對他自稱“臣、妾”，一切和天子一樣；祭天地和祖宗時他自稱“假皇帝”，人民稱他為“攝皇帝”。
漢的宗室固有勸王莽行天之事的劉慶，但也有怕王莽移漢祚的劉崇。
他在居攝元年（公元6年）起兵讨伐，不幸敗了。
過了一年，東郡太守翟義立了嚴鄉侯劉信為天子，發檄到各郡各國，說王莽毒殺平帝，志在篡位；響應的有十餘萬人。
這次聲勢浩大，所以王莽很害怕，日夜抱了孺子嬰到郊廟裡祈禱，又模仿《尚書》裡的《大诰》而作了一篇新的《大诰》，布告天下。
他為什麼要模仿《大诰》呢？因為照那時的經師說，這篇文字是周公攝政時，他的弟弟管叔、蔡叔們不滿意他，聯合了纣子武庚打他，他作這篇以自明的。
現在王莽碰到相同的困難了，所以完全脫調，作這最後一次的模仿。
他的運氣真好，翟義們又給打滅了。
從此他的氣焰更高，自以為得到天和人的幫助，真有做皇帝的資格。
居攝三年（公元8年），又出了幾件符瑞。
其一，齊郡臨淄縣的一個亭長在一夜裡得了幾次夢，夢見一人向他說：“我是天公派下來的。
天公叫我通知你，攝皇帝應做真皇帝。
你如不信，試看我在這亭中開一口新井。
”明天，亭長起來，亭中果然發現了一口新井，幾乎有一百尺深。
此外，還有巴郡的石牛、扶風的石文，都運到長安。
王莽、王舜等去看，忽然狂風大起，對面不相見。
等到風停，石前留着一幅銅符帛圖，上面寫着：“天告帝符，獻者封侯。
承天命，用神令。
”于是王莽把這符瑞奏上太後，說道：“天命不可不畏。
我請求對上帝、祖宗及太皇太後、孝平皇後說話都稱&lsquo假皇帝&rsquo；至于号令天下和天下上奏書都直稱&lsquo皇帝&rsquo，不加&lsquo攝&rsquo字，借以順應天命。
居攝三年，請改為初始元年。
我總盡心竭力，教育孺子，使他将來可以和周成王一樣地好。
等他長成時，我再讓位，如周公的故事。
” 那時有一廣漢郡人哀章，在長安讀書，素來很沒有品行。
他看見王莽居攝，猜到他的心事，就預先做了兩個銅櫃，櫃子上面一個寫“天帝行玺金匮圖”，表示是上帝的命令；一個寫“赤帝行玺邦傳予黃帝金策書”，表示是五帝中的赤帝傳授給黃帝的，這赤帝便是漢高帝。
書上說：王莽應當做真天子，太皇太後應當順着天命。
又把那時的大臣姓名寫上，自己也挨了一個。
他聽得王莽把銅符帛圖奏上去了，當天晚上，就自己穿了黃衣，把這兩個櫃子送到高帝的廟裡。
王莽得信，正中下懷，翌日前往，拜受這高帝的禅讓。
他下诏書道：“我很僥幸，托于皇初祖考黃帝的後代、皇始祖考虞帝的苗裔和太皇太後的親屬。
現在皇天上帝既經付給我天下兆民，赤帝漢氏高皇帝的神靈又承了天命而傳國給我，我敬畏天命，哪敢不受！即日登真天子位，定國号為新。
正朔應改，服色應易，着以十二月朔癸酉為始建國元年正月朔，服色配土德尚黃，犧牲應白統尚白。
”他又封孺子嬰為定安公，給以百裡之地。
封策讀完時，他親執了這孩子的手，流淚道：“從前周公攝政，終使成王複位。
現在我竟迫于皇天的威命，不得如願了！”他照了這符命設立官職，哀章就任為國将，封美新公，和國師嘉新公劉歆同列于上公之位。
從此以後，中國的曆史上，凡是換朝代而出于同民族的，便沒有不依照這個成例，行禅讓的典禮的。
所謂征誅，隻供異民族的使用罷了。
王莽固然不久失敗，但這“心法”是長期傳下去了，直到袁世凱的籌安會還是如此。