第一幕
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你們都知道我們這次遠征，把特洛亞城圍困了七年，卻還不能把它攻克下來；我們每一次的進攻，都不能收到理想的效果。
你們看到了這樣的成績，滿臉羞愧，認為是莫大的恥辱嗎？實在說起來，那不過是偉大的喬武的一個長時期的考驗，故意試探我們人類有沒有恒心。
人們在被命運眷寵的時候，勇、怯、強、弱、智、愚、賢、不肖，都看不出什麼分别來；可是一旦為幸運所抛棄，開始涉曆驚濤駭浪的時候，就好像有一把有力的大扇子，把他們掮開了，柔弱無用的都被掮去，有毅力、有操守的卻會卓立不動。
涅斯托 偉大的阿伽門農，恕我不揣冒昧，說幾句話補充你的意思。
在命運的颠沛中，最可以看出人們的氣節：風平浪靜的時候，有多少輕如一葉的小舟，敢在甯谧的海面上行駛，和那些載重的大船并駕齊驅！可是一等到風濤怒作的時候，你就可以看見那堅固的大船像一匹淩空的天馬，從如山的雪浪裡騰躍疾進；那憑着自己單薄脆弱的船身，便想和有力者競勝的不自量力的小舟呢，不是逃進港口，便是葬身在海神的腹中。
表面的勇敢和實際的威武，也正是這樣在命運的風浪中區别出來：在和煦的陽光照耀之下，迫害牛羊的不是猛虎而是蠅虻；可是當烈風吹倒了多節的橡樹，蠅虻向有蔭庇的地方紛紛飛去的時候，那山谷中的猛虎便會應和着天風的怒号，發出驚人的長嘯，正像一個叱咤風雲的志士，不肯在命運的困迫之前低頭一樣。
俄底修斯 阿伽門農，偉大的統帥，整個希臘的神經和脊骨，我們全軍的靈魂和主腦，聽俄底修斯說幾句話。
對于你從你崇高的領導地位上所發表的有力的言詞，以及你，涅斯托，憑着你的老成練達的人生經驗所提出的可尊敬的意見，我隻有贊美和同意；你的話，偉大的阿伽門農，應當刻在高聳雲霄的銅柱上，讓整個希臘都瞻望得到；你的話，尊嚴的涅斯托，應當像天軸地柱一樣，把所有希臘人的心系束在一起：可是請你們再聽俄底修斯說幾句話。
阿伽門農 說吧，伊塔刻的王子；從你的嘴裡吐出來的，一定不會是瑣屑的空談，無聊的廢話，正像下流的忒耳西忒斯一張開嘴，我們便知道不會有音樂、智慧和天神的啟示一樣。
俄底修斯 特洛亞至今兀立不動，沒有給我們攻下，赫克托的寶劍仍舊在它主人的手裡，這都是因為我們漠視了軍令的森嚴所緻。
看這一帶大軍駐屯的陣地，散布着多少虛有其表的營寨，誰都懷着各不相下的私心。
大将就像是一個蜂房裡的蜂王，要是采蜜的工蜂大家各自為政，不把采得的糧食歸獻蜂王，那麼還有什麼蜜可以釀得出來呢？尊卑的等級可以不分，那麼最微賤的人，也可以和最有才能的人分庭抗禮了。
諸天的星辰，在運行的時候，誰都格守着自身的等級和地位，遵循着各自的不變的軌道，依照着一定的範圍、季候和方式，履行它們經常的職責；所以燦爛的太陽才能高拱出天，炯察寰宇，糾正星辰的過失，揭惡揚善，發揮它的無上威權。
可是衆星如果出了常軌，陷入了混亂的狀态，那麼多少的災禍、變異、叛亂、海嘯、地震、風暴、驚駭、恐怖，将要震撼、摧裂、破壞、毀滅這宇宙間的和諧！紀律是達到一切雄圖的階梯，要是紀律發生動搖，啊！那時候事業的前途也就變成黯淡了。
要是沒有紀律，社會上的秩序怎麼得以穩定？學校中的班次怎麼得以整齊？城市中的和平怎麼得以保持？各地間的貿易怎麼得以暢通？法律上所規定的與生俱來的特權，以及尊長、君王、統治者、勝利者所享有的特殊權利，怎麼得以确立不墜？隻要把紀律的琴弦拆去，聽吧！多少刺耳的噪音就會發出來；一切都是互相抵觸；江河裡的水會泛濫得高過堤岸，淹沒整個的世界；強壯的要欺淩老弱，不孝的兒子要打死他的父親；威力将代替公理，沒有是非之分，也沒有正義存在。
那時候權力便是一切，而憑仗着權力，便可以逞着自己的意志，放縱無厭的貪欲；欲望，這一頭貪心不足的餓狼，得到了意志和權力的兩重輔佐，勢必至于把全世界供它的饞吻，然後把自己也吃下去。
偉大的阿伽門農，這一種混亂的狀态，隻有在紀律被人扼殺以後才會發生。
就是因為漠視了紀律，有意前進的才反而會向後退卻。
主帥被他屬下的将領所輕視，那将領又被他的屬下所輕視，這樣上行下效，誰都瞧不起他的長官，結果就引起了猜嫉争競的心理，損害了整個軍隊的元氣。
特洛亞所以至今兀立不動，不是靠着它自己的力量，乃是靠着我們的這一種弱點；換句話說，它的生命是全賴我們的弱點替它支持下來的。
涅斯托 俄底修斯已經很聰明地指出了我們的士氣所以不振的原因。
阿伽門農 俄底修斯，病源已經發現了，那麼應當怎樣對症下藥呢？ 俄底修斯 公認為我軍中堅的阿喀琉斯，因為聽慣了人家的贊譽，養成了驕矜自負的心理，常常高卧在他的營帳裡，譏笑着我們的戰略；還有帕特洛克羅斯也整天陪着他懶洋洋地躺在一起，說些粗俗的笑話，用荒唐古怪的動作扮演着我們，說是模拟我們的神氣。
有時候，偉大的阿伽門農，他模仿着崇高的你，像一個高視闊步的伶人似的，走起路來腳底下發出蹬蹬的聲響，用這種可憐又可笑的誇張的舉止，表演着你的莊嚴的形狀；當他說話的時候，就像一串啞鐘的聲音，發出一些荒誕無稽的怪話。
魁梧的阿喀琉斯聽見了這腐臭的一套，就會笑得在床上打滾，從他的胸口笑出了一聲洪亮的喝彩：“好哇！這正是阿伽門農。
現在再給我扮演涅斯托；咳嗽一聲，摸摸你的胡須，就像他正要發表什麼演說一樣。
”帕特洛克羅斯就這樣扮了，扮得一點也不像，可是阿喀琉斯仍舊喊着，“好哇！這正是涅斯托。
現在，帕特洛克羅斯，給我表演他穿上盔甲去抵禦敵人夜襲的姿态。
”于是老年人的弱點，就成為他們的笑料：咳一聲嗽，吐一口痰，癱瘓的手亂抓亂摸着領口的鈕釘。
我們的英雄看見了這樣的把戲，簡直要笑死了，他喊着，“啊！夠了，帕特洛克羅斯；我的肋骨不是鋼鐵打的，你再扮下去，我要把它們一起笑斷了。
”他們這樣嘲笑着我們的能力、才幹、性格、外貌，各個的和一般的優長；我們的進展、計謀、命令、防禦、臨陣的興奮、議和的言論，我們的勝利或失敗，以及一切真實的或無中生有的事實，都被這兩人引作信口雌黃的題目。
涅斯托 許多人看着這兩個人的榜樣，也沾上了這種惡習。
埃阿斯也變得執拗起來了，他那目空一切的神氣，就跟阿喀琉斯沒有兩樣；他也照樣在自己的寨中獨張一幟，聚集一班私黨飲酒喧嘩，大言無忌地辱罵各位将領；他手下有一個名叫忒耳西忒斯的奴才，一肚子都是罵人的言語，他就縱容着他把我們比得泥土不如，使軍中對我們失去了信仰，也不管這種言論會引起多麼危險的後果。
俄底修斯 他們斥責我們的政策，說它是懦怯；他們以為在戰争中間用不着智慧；先見之明是不需要的，唯有行動才是一切；至于怎樣調遣适當的軍力，怎樣測度敵人的強弱，這一類運籌帷幄的智謀，在他們的眼中都不值一笑，認為隻是些癡人說夢，紙上談兵：所以在他們看來，一輛憑着它的龐大的蠻力沖破城牆的戰車，它的功勞遠過于制造這戰車的人，也遠過于運用他們的智慧指揮它行動的人。
涅斯托 我們如果承認這一點，那就是說，阿喀琉斯的戰馬也比得上許多希臘的英雄了。
（喇叭奏花腔。
） 阿伽門農 這是哪裡來的喇叭聲音？墨涅拉俄斯，你去瞧瞧。
墨涅拉俄斯 是從特洛亞來的。
埃涅阿斯上。
阿伽門農 你到我們的帳前來有什麼事？ 埃涅阿斯 請問一聲，這就是偉大的阿伽門農的營寨嗎？ 阿伽門農 正是。
埃涅阿斯 我是一個使者，也是一個王子，可不可以讓我把一個善意的音信傳到他的尊貴的耳中？ 阿伽門農 當着全體擁
你們看到了這樣的成績，滿臉羞愧，認為是莫大的恥辱嗎？實在說起來，那不過是偉大的喬武的一個長時期的考驗，故意試探我們人類有沒有恒心。
人們在被命運眷寵的時候，勇、怯、強、弱、智、愚、賢、不肖，都看不出什麼分别來；可是一旦為幸運所抛棄，開始涉曆驚濤駭浪的時候，就好像有一把有力的大扇子，把他們掮開了，柔弱無用的都被掮去，有毅力、有操守的卻會卓立不動。
涅斯托 偉大的阿伽門農，恕我不揣冒昧，說幾句話補充你的意思。
在命運的颠沛中，最可以看出人們的氣節：風平浪靜的時候，有多少輕如一葉的小舟，敢在甯谧的海面上行駛，和那些載重的大船并駕齊驅！可是一等到風濤怒作的時候，你就可以看見那堅固的大船像一匹淩空的天馬，從如山的雪浪裡騰躍疾進；那憑着自己單薄脆弱的船身，便想和有力者競勝的不自量力的小舟呢，不是逃進港口，便是葬身在海神的腹中。
表面的勇敢和實際的威武，也正是這樣在命運的風浪中區别出來：在和煦的陽光照耀之下，迫害牛羊的不是猛虎而是蠅虻；可是當烈風吹倒了多節的橡樹，蠅虻向有蔭庇的地方紛紛飛去的時候，那山谷中的猛虎便會應和着天風的怒号，發出驚人的長嘯，正像一個叱咤風雲的志士，不肯在命運的困迫之前低頭一樣。
俄底修斯 阿伽門農，偉大的統帥，整個希臘的神經和脊骨，我們全軍的靈魂和主腦，聽俄底修斯說幾句話。
對于你從你崇高的領導地位上所發表的有力的言詞，以及你，涅斯托，憑着你的老成練達的人生經驗所提出的可尊敬的意見，我隻有贊美和同意；你的話，偉大的阿伽門農，應當刻在高聳雲霄的銅柱上，讓整個希臘都瞻望得到；你的話，尊嚴的涅斯托，應當像天軸地柱一樣，把所有希臘人的心系束在一起：可是請你們再聽俄底修斯說幾句話。
阿伽門農 說吧，伊塔刻的王子；從你的嘴裡吐出來的，一定不會是瑣屑的空談，無聊的廢話，正像下流的忒耳西忒斯一張開嘴，我們便知道不會有音樂、智慧和天神的啟示一樣。
俄底修斯 特洛亞至今兀立不動，沒有給我們攻下，赫克托的寶劍仍舊在它主人的手裡，這都是因為我們漠視了軍令的森嚴所緻。
看這一帶大軍駐屯的陣地，散布着多少虛有其表的營寨，誰都懷着各不相下的私心。
大将就像是一個蜂房裡的蜂王，要是采蜜的工蜂大家各自為政，不把采得的糧食歸獻蜂王，那麼還有什麼蜜可以釀得出來呢？尊卑的等級可以不分，那麼最微賤的人，也可以和最有才能的人分庭抗禮了。
諸天的星辰，在運行的時候，誰都格守着自身的等級和地位，遵循着各自的不變的軌道，依照着一定的範圍、季候和方式，履行它們經常的職責；所以燦爛的太陽才能高拱出天，炯察寰宇，糾正星辰的過失，揭惡揚善，發揮它的無上威權。
可是衆星如果出了常軌，陷入了混亂的狀态，那麼多少的災禍、變異、叛亂、海嘯、地震、風暴、驚駭、恐怖，将要震撼、摧裂、破壞、毀滅這宇宙間的和諧！紀律是達到一切雄圖的階梯，要是紀律發生動搖，啊！那時候事業的前途也就變成黯淡了。
要是沒有紀律，社會上的秩序怎麼得以穩定？學校中的班次怎麼得以整齊？城市中的和平怎麼得以保持？各地間的貿易怎麼得以暢通？法律上所規定的與生俱來的特權，以及尊長、君王、統治者、勝利者所享有的特殊權利，怎麼得以确立不墜？隻要把紀律的琴弦拆去，聽吧！多少刺耳的噪音就會發出來；一切都是互相抵觸；江河裡的水會泛濫得高過堤岸，淹沒整個的世界；強壯的要欺淩老弱，不孝的兒子要打死他的父親；威力将代替公理，沒有是非之分，也沒有正義存在。
那時候權力便是一切，而憑仗着權力，便可以逞着自己的意志，放縱無厭的貪欲；欲望，這一頭貪心不足的餓狼，得到了意志和權力的兩重輔佐，勢必至于把全世界供它的饞吻，然後把自己也吃下去。
偉大的阿伽門農，這一種混亂的狀态，隻有在紀律被人扼殺以後才會發生。
就是因為漠視了紀律，有意前進的才反而會向後退卻。
主帥被他屬下的将領所輕視，那将領又被他的屬下所輕視，這樣上行下效，誰都瞧不起他的長官，結果就引起了猜嫉争競的心理，損害了整個軍隊的元氣。
特洛亞所以至今兀立不動，不是靠着它自己的力量，乃是靠着我們的這一種弱點；換句話說，它的生命是全賴我們的弱點替它支持下來的。
涅斯托 俄底修斯已經很聰明地指出了我們的士氣所以不振的原因。
阿伽門農 俄底修斯，病源已經發現了，那麼應當怎樣對症下藥呢？ 俄底修斯 公認為我軍中堅的阿喀琉斯，因為聽慣了人家的贊譽，養成了驕矜自負的心理，常常高卧在他的營帳裡，譏笑着我們的戰略；還有帕特洛克羅斯也整天陪着他懶洋洋地躺在一起，說些粗俗的笑話，用荒唐古怪的動作扮演着我們，說是模拟我們的神氣。
有時候，偉大的阿伽門農，他模仿着崇高的你，像一個高視闊步的伶人似的，走起路來腳底下發出蹬蹬的聲響，用這種可憐又可笑的誇張的舉止，表演着你的莊嚴的形狀；當他說話的時候，就像一串啞鐘的聲音，發出一些荒誕無稽的怪話。
魁梧的阿喀琉斯聽見了這腐臭的一套，就會笑得在床上打滾，從他的胸口笑出了一聲洪亮的喝彩：“好哇！這正是阿伽門農。
現在再給我扮演涅斯托；咳嗽一聲，摸摸你的胡須，就像他正要發表什麼演說一樣。
”帕特洛克羅斯就這樣扮了，扮得一點也不像，可是阿喀琉斯仍舊喊着，“好哇！這正是涅斯托。
現在，帕特洛克羅斯，給我表演他穿上盔甲去抵禦敵人夜襲的姿态。
”于是老年人的弱點，就成為他們的笑料：咳一聲嗽，吐一口痰，癱瘓的手亂抓亂摸着領口的鈕釘。
我們的英雄看見了這樣的把戲，簡直要笑死了，他喊着，“啊！夠了，帕特洛克羅斯；我的肋骨不是鋼鐵打的，你再扮下去，我要把它們一起笑斷了。
”他們這樣嘲笑着我們的能力、才幹、性格、外貌，各個的和一般的優長；我們的進展、計謀、命令、防禦、臨陣的興奮、議和的言論，我們的勝利或失敗，以及一切真實的或無中生有的事實，都被這兩人引作信口雌黃的題目。
涅斯托 許多人看着這兩個人的榜樣，也沾上了這種惡習。
埃阿斯也變得執拗起來了，他那目空一切的神氣，就跟阿喀琉斯沒有兩樣；他也照樣在自己的寨中獨張一幟，聚集一班私黨飲酒喧嘩，大言無忌地辱罵各位将領；他手下有一個名叫忒耳西忒斯的奴才，一肚子都是罵人的言語，他就縱容着他把我們比得泥土不如，使軍中對我們失去了信仰，也不管這種言論會引起多麼危險的後果。
俄底修斯 他們斥責我們的政策，說它是懦怯；他們以為在戰争中間用不着智慧；先見之明是不需要的，唯有行動才是一切；至于怎樣調遣适當的軍力，怎樣測度敵人的強弱，這一類運籌帷幄的智謀，在他們的眼中都不值一笑，認為隻是些癡人說夢，紙上談兵：所以在他們看來，一輛憑着它的龐大的蠻力沖破城牆的戰車，它的功勞遠過于制造這戰車的人，也遠過于運用他們的智慧指揮它行動的人。
涅斯托 我們如果承認這一點，那就是說，阿喀琉斯的戰馬也比得上許多希臘的英雄了。
（喇叭奏花腔。
） 阿伽門農 這是哪裡來的喇叭聲音？墨涅拉俄斯，你去瞧瞧。
墨涅拉俄斯 是從特洛亞來的。
埃涅阿斯上。
阿伽門農 你到我們的帳前來有什麼事？ 埃涅阿斯 請問一聲，這就是偉大的阿伽門農的營寨嗎？ 阿伽門農 正是。
埃涅阿斯 我是一個使者，也是一個王子，可不可以讓我把一個善意的音信傳到他的尊貴的耳中？ 阿伽門農 當着全體擁