卷十八

欽定四庫全書 青谿漫稿卷十八 明　倪嶽　撰 序 送冢宰錢先生緻仕榮歸詩序 成化己亥冬南京吏部左侍郎雲間錢先生奉表入賀聖壽於京師既陛見即具疏乞骸骨南歸上眷顧舊學嘉其強健未遽聽其去以先生辭情懇切乃優诏許之特晉本部尚書予诰追贈其先複賜勅及寶镪三千缗給驿以還皆曠典也已而援例得遣子峘入太學因過南都留數日始行南都缙紳士歆艶歎慕以為聖天子貴老敬賢之心如此其至也莫不奔走緻賀至於讌會之盛祖餞之遠冠蓋如雲車馬塞途可謂焜耀於今日而傳播於後世者初不在漢疏傅唐楊尹之下於戲休哉所嘗遊于先生之門者複各賦詩以頌千載之盛遇而道一時之别懷厥既成卷授簡于嶽以序嶽惟先生以正統己未擢第進士入翰林時先君尚書大人亦在榜中官相聨居相比而又同為江南産也締交之厚且密孰能愈之嶽生也晚自為童子無一日不侍先生側獲親炙教益獨深天順癸未先生主考南宮幸不以淺陋見黜得從考試登第竊官翰林沐造就之德亦久顧年家子在門生列者惟嶽為然則於是行方自以蕪謭為媿思勉緻一言為先生壽況辱諸缙紳之命而又将安诿乎嶽不敏不敢遠舉前代之事以溷先生之聽竊惟我國家優禮舊臣圖任老成之義視昔有加何則自我高祖創業文廟繼統之後列聖臨禦之日時則有若西蜀蹇公泰和王公鉛山王公蕭山魏公率以才德老成當逾七望八之年居大冢宰之位天下之士望餘光而景賢範者未嘗以為衰而朝廷之上勤倚注而極眷念者又惟恐其去蓋以一身而系於上下之望者如此其重也故方其在位也或以疾告朝廷辄優免朝谒每朔望一入觐慰問勤惓賜予旁午【蹇王皆如此】其有疑議須咨決者上至親禦宸翰遣近臣就而問焉【蹇公時如此】及其卒不可留而去也雖曠歲逾紀上猶眷念不置至遣行人存問錫赉益厚【魏公如此】此皆前代所無而出自淵衷超越古昔其禮遇之至何如哉是以當時不獨諸公上弼君德下總庶政鞠躬盡瘁至忘其老而凡為臣者觀感興起孰不益思摅忠効職以圖報稱於萬一哉嗟夫老成既遠典刑具存茲幸先生歸神閑體和養道毓德優遊林泉之間歌詠太平之樂所以化導鄉人及其子孫者宜無所不至而後生晚進之士得大人君子為之依歸饬學厲行以思繼美於盛世使治化益隆風俗益厚不亦大有裨於世道也耶矧夫聖天子尤笃意於甘盤之舊恒信之如蔔筮倚之如監衡豈無大政事大議論之當詢者乎或者龍章北來星轺南邁求先生之廬而請焉而先生百歲期頤五福攸萃又或者皇華遣行恩命疊至就先生而問焉是皆有必然而可俟者也故敢具書于羣言之右以着見今日禮文之盛雲 興武周氏族譜序 古者因生以賜姓以得姓者為祖下及百世而此姓不改則其子孫共相連屬為之族雖支分派别益遠益繁然尋其流可以知其源尋其支可以知其本則有譜牒存焉譜牒存而統系明恩義洽因其所自出而下推之遠者不疎微者不絶由缌功以及乎無服者斬然具存也統系不已明乎因其所自出而上推之為吾親之所從始為吾族之所從始由乎一本而不至於塗人者藹然不敢忘也恩義不已洽乎故曰觀乎譜而後孝弟之心生焉後世譜牒不修風俗益薄或有之以貧賤而斥或無之以富貴而合甚者至親相視恩禮蔑如益可嘅矣南京興武千戶周君铎以其族譜圖示予而告曰周氏本臨川士族後遷豐城之鄉塘居焉先曾大父廣淵在元至治間攜家渡淮聲問不通族人遂不知其所終孰意傳緒至铎居淮北者且四世矣比因漕事抵豐城訪諸族人之存者皆貿貿然疑之及出譜相校乃知曾大父之後固在也始大合族姓叙昭穆相歡聚為樂迄今往來不衰由是而益知譜之所系於人大矣周氏之譜雖莫知其所由始然譜始於允襲傳八世至廣淵乃渡淮而北因從征伐屯守淮西子鐵老代無嗣季子佑生之子旺代之克樹戎績授職百戶旺卒其子代之以功進千戶佐漕有聲知名公卿間則铎也去允襲蓋十一世矣夫廣淵之去其族迄今且百五十年亦既失其所在雖有仁厚之族其不相視為塗人者幾希幸此譜之存而後離者複合疎者複親蓋因流而得源即支以逹本初若參錯迂遠而難考徐而視之有綱有條脈絡貫通雖其派别之繁而本之所自出則一耳嗚呼方其初也為淮北之武胄為江右之士族判然不相關今則為族伯叔為族兄弟恩禮相及功缌相加所謂孝弟之心油然以生不系於茲譜也哉譜嘗毀于火十世孫伯張大尹因其舊圖修複之再輯於十二世孫士肅士倫徵士吳先生為之序廣淵之後惟鐵老佑生見譜中铎乃自序其親以下若子若弟若弟之子若孫各系於其世庸以補其所缺為周氏全譜以傳屬予序之俾後有徵焉 贈上元大尹王君至善赴官序 往予識王君至善於表兄定襄伯郭惟賢所喜其言議謇謇出人意表雖惟賢世貴介亦知以此重之後君以明經登成化辛醜進士試政駕部時予方起家艱北來而君奉大司馬檄督舟而南所至有聲于是益喜君之能以經學饬吏事不獨其有文也是年冬谒選拜官授應天府上元令上元予父母之邦也比年旱澇民貧甚将不堪其生嗷嗷然思得賢令宰以撫之不啻赤子之待哺也而今屈君以往又安得不為吾邑之民喜耶君将行詢予以邑之所當舉置者予無以告也重以同邑諸君之請殆不容以終默已嗚呼天下分郡邑之政以為職者多矣其親民者莫若令則民之疾苦毒害之切非令将誰告也而可忽哉夫謂之親民者其必勾稽於往牒推擿其宿蠧家視而戶閱之然後可以知其孰為富孰為貧孰為窮而無告而善而惡也而後因人以行吾之政故民之所好好之民之所惡惡之斯謂之民之父母非能知之而能同其好惡也哉然則親之者非特勢位之相近而實恩意之相接也豈惟是耳财賦之弗親則貪者得以肆其欺案牍之弗親則猾者得以乘其隙刑獄之弗親則豪右者得以行其奸若是者皆