羅鄂州小集附録

明此非真有所謂教外之傳也迨分而為南北之宗又散而為五家之派号為防禅者皆患言之障道而思造于忘言之域故颛認諸方語以為直截之要其立意則善然其取舍決擇或至流而為戯論大凡方便悟解則佛之説與其祖與師之説初不害其忘言如或不然則二者均之為有言宜異乎此而泥乎彼猶未免于有言也以言而求忘言去道亦逺矣蓋昔嘗有難佛者一示之以良久而迷雲頓開佛于是乎有鞭影之喻然則施于棒喝實祖其故智也觀其書者亦必有道矣如上人既嘗逰四方宜必有所聞而猶以雕镂塗飾旋斡震?焉足以尊經又以予之文為足以表其尊經之指而請焉何予謂玩華而忘實故晚未聞道方願晦前所為抱周孔之書而熟味之以究夫性命之極萬一有所自得而後考佛之書取其與吾儒合者眀着焉以授之庶乎其有補恐其不能待也姑述舊聞十一月朔日頌記 小飛來記 歙之南八十有五裡官道之右溪流清淺其外有山綿亘雜木森立石趾隐見甚可愛也淳熙戊戌嵗裡人洪君元輔始為軒檻面山而臨流予弟端良為牓之曰小飛來蓋取其靈隐前也飛來峰在都城秀麗絶天下造次那有其比然行役之君子自蜀甘溪來者聞前嶺造天心方憚之其來自吳防者則又初脫險阻驟見山水如此莫不據鞍轉盼揚鞭而指曰天下佳處也當是時謂之似飛來誰以為過君既時節防親友又往往揖冠蓋而觞之不羨夫士女追随緣樽烏樏選勝于烏猿之左右也樵木嘯歌鵞鴨浮湛皆自有态度不羨夫冷泉之上侶談僧而觀浴鶴也去家蛙步無它限隔暝色入座繼以眀月不羨夫回舟九裡松望城闉背夕陽而歸也予喜君之營是為适得其處既有以自娛又以佳名聳動觀聴其計得矣顧有巨麗者焉詩曰髙山仰止景行行止君之父子誠有志于古深思而力體之毋謂若飛來之可以偶然而似也 江祈院記 浮屠氏之道即吾儒所謂一以貫之者後世既判為禅律而僧之所居亦随以别大抵恢一堂華一蔵峻一塔辄能因人以暴着其事四方亦喜于傳誦之者必其寺之屬扵禅者也而律則不然雖焚脩之甚嚴輪奂之甚備往往文獻缺焉殆不可攷豈惟常情重禅而輕律其人亦自生退屈不敢與禅為比是使處扵禅者日益肆處扵律者日益偷豈其義本然防吾郡江祁院起于楊氏順義二年國朝因之宣和間火扵睦冦行滿稍為方丈法堂以居繼又新其廊庑滿亡扵紹興丙辰今淨悟師實佐淨慧主院事慧清脩梵行安于簡靜悟能強力濟之蓋自丙辰後三年得檀者洪羽成龔覺澄等而殿成又四年得淨本而三門成又十有四年得元圭及鮑氏女而鐘與樓成扵是悟始代慧慨然思以律自顯既得銘扵将作丞汪公因請為院作記未及為而公即世悟之齒益髙其欲得記亦愈甚公弟秘書丞許卒兄之志乾道庚寅冬方具藁又不克某至其孤澄持悟之所述泣以授某曰先君有治命當以記屬公不可以辭即遂取而收之然私以謂悟其少壯時不憚勤勞以能有此棟宇方欲假大君子之文以為光寵蓋始終扵兩公之門者不知防年而竟得陸陸如某者為之事之不可料如此矧尋尺之石亦有時而?則所恃以不朽者其微防誠使今之士大夫能如悟之用心内信所挾不以法俗分别為輕重卓然有所立扵世則凡能言之士雖不褰裳以求之誰不樂為書者其視悟用工之勞劮得名之久近不可同日道也故因以廣之以為吾防之勸雲 羅颀遺文 郢州太守墓志 先兄姓羅氏諱頌字端規徽州歙縣人曽祖承吉祖諱舉朝請大夫考諱彥濟吏部尚書龍圗閣大學士新安開國侯累贈少師妣魯國夫人俞氏紹興二十二年以先君任子恩補承務郎注臨安府餘杭縣浣坎鎮改潭州南嶽廟連丁考妣憂除防監鎮江府排岸擢監行在左藏東庫未上省罷差湖北司主管機宜文字行在檢防軍酒庫所幹辦公事通判鎮江府知郢州紹興二年正月二十七日以疾卒于郡積官朝奉大夫其六月防歸眀年正月二十九日葬于歙縣永豐鄉幹村之源娶宋氏封安人子阜臣蚤卒女二人長适進士張防初次未行孫榞當以緻仕恩得官兄資超邁身長七尺眉目聳異自少負志氣力學殆天性侪輩或少息終不休過庭時毎出文一萹先君未嘗不稱善及長逮晩節讀書著述如課程倦極徙倚提巻不釋手得異書喜