●卷四
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為之定體。
此無他，不過通俗近人情而已，特表而出之，且為艱澀無謂之戒。
”西漢雲。
正大七年，亳州節度使趙庭玉诏别有擢用，其子贽時為省知除掾。
既定省，公問以召之之意，贽曰：“以嫌疑故，特回避。
”既而去，拜禮部尚書，贽入賀。
予嬰年見神川劉先生，三蘇文讀不去手。
因問于先大夫曰：“古人有言：‘蘇文熟，啖羊肉；蘇文生，啜菜羹。
’豈此之謂也？” 宋未下時，江南謠雲：“江南若破，百雁來過。
”當時莫喻其意，及宋亡，蓋知指丞相巴延也。
夫熒惑之精，下散而為童謠。
不爾，何先事如此？ 《宋真宗東封升中圖》，嶽頂有五色雲，山下環衛以甲馬。
《金道陵元會圖》及《郊天儀仗圖》、《郊天圓丘圖》。
曾聞某官說：“當時掌禮者房千裡，中外幾用人三萬。
”未知方澤制度與此何若？ 唐張說家藏《明皇開元東封圖》（有說）。
宋範石湖《攬辔錄》記興陵見宋使儀衛：“戊子早，入見。
循東、西禦廊北行，廊幾二百間，廊分三節，每節一門。
将至宮城，廊即東轉，又百許間。
其西亦然，亦有三出門，中馳道甚闊，兩傍有溝，上植柳，廊脊皆以青琉璃瓦覆，宮阙門戶即純用之。
北即端門十一間，曰應天之門，下開五門，兩掖有樓，如左右升龍之制，東西兩角樓。
端門内有左右翔龍門、日華、月華門，前殿曰大安殿。
使人自左掖門入，北循大安殿東廊，入敷德門。
東北行，直東有殿宇門曰東宮。
直北面，南列三門，中曰書英，是故壽康殿母後所居，西曰會通門。
自會通北入承明門。
又北則昭慶門，東則集禧門。
尚書省在門外，東、西則左、右嘉會門。
門有樓，即大安殿後門之後，至幕{宀夭}，黑布拂廬待班。
有頃，入宣明門，即常朝後殿門也。
門内庭中列衛士二百許人，貼金雙鳳幞頭、團花紅錦衫，散手立。
入仁政隔門，至仁政殿下，團鳳大花氈可半庭。
殿兩傍有朵殿，朵殿上兩高樓曰東、西上閣門。
西廊悉有簾幕，中有甲士。
東西禦廊循檐各列甲士，東立者紅茸甲金纏竿槍，黃旗畫青龍；西立者碧茸甲金纏竿槍，白旗畫黃龍，至殿下皆然。
惟立于門下者皂袍持弓矢，殿兩階雜列儀物幢節之屬，如道家醮壇威儀之類。
使人由殿下東行，上東階，卻轉南由露台行入殿阈，謂之欄子。
金主幞頭、紅袍玉帶，坐七寶榻，皆有龍水大屏風，四壁幕皆紅繡龍，拱鬥皆有繡衣，兩楹間各有大出香金獅蠻地鋪禮佛毯可一殿。
兩旁玉帶金魚或金帶者十四五人，相對列立，遙望前後殿屋崛起甚多，制度不經，工巧無遺力。
炀王亮始營此都，規摹出于孔彥丹，役民夫八十萬、兵夫四十萬，作治數年，死者不可勝計。
” 《和宋書》：“皇天眷命大蒙古國皇帝緻書于南宋皇帝：‘爰自平金之後，蜀漢荊揚，兵幾三十年，交聘非一，卒無成約。
比者川蜀搗虛，荊湖批亢。
生靈有塗炭之苦，戰士有暴露之勞。
朕甚憫焉，是以即位之始，首議寝兵，用示同仁，以彰兼愛，期于休息元元，與天下共享有生之樂而已。
且南交廣而西巴蜀，北長江而東滄海，分兵守險，彼所恃以為國者也。
今戰艦萬艘，既渡江以扼海；鐵騎千群，複逾廣而出蜀。
四塞無結草之禦，六軍有破竹之威，人所共知，不必遍舉。
于此時也，非不能犄角長驅，水陸并進。
秋風虎旅，指揮看浙江之潮；春露擎杯，談笑挹吳山之翠。
蓋以佳兵不祥，素所不喜；守位以仁，今之本心。
又況靖康南北釁端，初無盤錯大故，非如女真、西夏，惡積實深而不可解者也。
往者彼己勝負之事，往來曲直之辭，各有攸當，置而勿論。
自今作始，鹹取一新，故先之以信使，申之以忱辭，告寶位之初登，明朕心之已定，唯親王上宰，能報聘之一來，則保國樂天，必仁智之兩得。
苟盡事大之禮，自有歲寒之盟。
若乃憂大位之難繼，慮詭道之多方，坐令失圖，自甘絕棄，則請修浚城池，增益戈甲，以待秣馬利兵，會當大舉，論天時則炎瘴一無畏憚，論地險則江海皆所習知，必也窮兵極讨，一決存亡而後已。
力之所至，天其識之；禍自彼挑，此無可慊。
在我者至誠可保，在彼者聽所擇焉，毋循前例，止作虛文。
時薦清和，善綏福履，不宣。
白。
庚申年四月七日開平府行。
” 李翰林欽叔一日與杜仲良在茶肆中，有司召公甚急，公曰：“無他，多是要撰文字，渠留此勿去，少當即來。
”已而果至，曰：“為戒谕百官草诏。
”适當筆者，應奉程天翼。
程初入供職，有猝不易稱者，公遂立草五百餘字，允協事宜，甚稱上意。
其辭曰：“朕新即大位，肇親萬機，國事實為未明，政統猶懼多阙，尚賴爾文武多士，内
此無他，不過通俗近人情而已，特表而出之，且為艱澀無謂之戒。
”西漢雲。
正大七年，亳州節度使趙庭玉诏别有擢用，其子贽時為省知除掾。
既定省，公問以召之之意，贽曰：“以嫌疑故，特回避。
”既而去，拜禮部尚書，贽入賀。
予嬰年見神川劉先生，三蘇文讀不去手。
因問于先大夫曰：“古人有言：‘蘇文熟，啖羊肉；蘇文生，啜菜羹。
’豈此之謂也？” 宋未下時，江南謠雲：“江南若破，百雁來過。
”當時莫喻其意，及宋亡，蓋知指丞相巴延也。
夫熒惑之精，下散而為童謠。
不爾，何先事如此？ 《宋真宗東封升中圖》，嶽頂有五色雲，山下環衛以甲馬。
《金道陵元會圖》及《郊天儀仗圖》、《郊天圓丘圖》。
曾聞某官說：“當時掌禮者房千裡，中外幾用人三萬。
”未知方澤制度與此何若？ 唐張說家藏《明皇開元東封圖》（有說）。
宋範石湖《攬辔錄》記興陵見宋使儀衛：“戊子早，入見。
循東、西禦廊北行，廊幾二百間，廊分三節，每節一門。
将至宮城，廊即東轉，又百許間。
其西亦然，亦有三出門，中馳道甚闊，兩傍有溝，上植柳，廊脊皆以青琉璃瓦覆，宮阙門戶即純用之。
北即端門十一間，曰應天之門，下開五門，兩掖有樓，如左右升龍之制，東西兩角樓。
端門内有左右翔龍門、日華、月華門，前殿曰大安殿。
使人自左掖門入，北循大安殿東廊，入敷德門。
東北行，直東有殿宇門曰東宮。
直北面，南列三門，中曰書英，是故壽康殿母後所居，西曰會通門。
自會通北入承明門。
又北則昭慶門，東則集禧門。
尚書省在門外，東、西則左、右嘉會門。
門有樓，即大安殿後門之後，至幕{宀夭}，黑布拂廬待班。
有頃，入宣明門，即常朝後殿門也。
門内庭中列衛士二百許人，貼金雙鳳幞頭、團花紅錦衫，散手立。
入仁政隔門，至仁政殿下，團鳳大花氈可半庭。
殿兩傍有朵殿，朵殿上兩高樓曰東、西上閣門。
西廊悉有簾幕，中有甲士。
東西禦廊循檐各列甲士，東立者紅茸甲金纏竿槍，黃旗畫青龍；西立者碧茸甲金纏竿槍，白旗畫黃龍，至殿下皆然。
惟立于門下者皂袍持弓矢，殿兩階雜列儀物幢節之屬，如道家醮壇威儀之類。
使人由殿下東行，上東階，卻轉南由露台行入殿阈，謂之欄子。
金主幞頭、紅袍玉帶，坐七寶榻，皆有龍水大屏風，四壁幕皆紅繡龍，拱鬥皆有繡衣，兩楹間各有大出香金獅蠻地鋪禮佛毯可一殿。
兩旁玉帶金魚或金帶者十四五人，相對列立，遙望前後殿屋崛起甚多，制度不經，工巧無遺力。
炀王亮始營此都，規摹出于孔彥丹，役民夫八十萬、兵夫四十萬，作治數年，死者不可勝計。
” 《和宋書》：“皇天眷命大蒙古國皇帝緻書于南宋皇帝：‘爰自平金之後，蜀漢荊揚，兵幾三十年，交聘非一，卒無成約。
比者川蜀搗虛，荊湖批亢。
生靈有塗炭之苦，戰士有暴露之勞。
朕甚憫焉，是以即位之始，首議寝兵，用示同仁，以彰兼愛，期于休息元元，與天下共享有生之樂而已。
且南交廣而西巴蜀，北長江而東滄海，分兵守險，彼所恃以為國者也。
今戰艦萬艘，既渡江以扼海；鐵騎千群，複逾廣而出蜀。
四塞無結草之禦，六軍有破竹之威，人所共知，不必遍舉。
于此時也，非不能犄角長驅，水陸并進。
秋風虎旅，指揮看浙江之潮；春露擎杯，談笑挹吳山之翠。
蓋以佳兵不祥，素所不喜；守位以仁，今之本心。
又況靖康南北釁端，初無盤錯大故，非如女真、西夏，惡積實深而不可解者也。
往者彼己勝負之事，往來曲直之辭，各有攸當，置而勿論。
自今作始，鹹取一新，故先之以信使，申之以忱辭，告寶位之初登，明朕心之已定，唯親王上宰，能報聘之一來，則保國樂天，必仁智之兩得。
苟盡事大之禮，自有歲寒之盟。
若乃憂大位之難繼，慮詭道之多方，坐令失圖，自甘絕棄，則請修浚城池，增益戈甲，以待秣馬利兵，會當大舉，論天時則炎瘴一無畏憚，論地險則江海皆所習知，必也窮兵極讨，一決存亡而後已。
力之所至，天其識之；禍自彼挑，此無可慊。
在我者至誠可保，在彼者聽所擇焉，毋循前例，止作虛文。
時薦清和，善綏福履，不宣。
白。
庚申年四月七日開平府行。
” 李翰林欽叔一日與杜仲良在茶肆中，有司召公甚急，公曰：“無他，多是要撰文字，渠留此勿去，少當即來。
”已而果至，曰：“為戒谕百官草诏。
”适當筆者，應奉程天翼。
程初入供職，有猝不易稱者，公遂立草五百餘字，允協事宜，甚稱上意。
其辭曰：“朕新即大位，肇親萬機，國事實為未明，政統猶懼多阙，尚賴爾文武多士，内