第十五章
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女郎。
第一個是笑魔君的女兒傅玉瑩。
可是，除了小秋燕之外，其他的女郎，從沒讓他内心産生契合的感覺。
對女人的欣賞，他有相當高的評價尺寸，而大多數的男人，通常以動物性的眼光看女人，尤其是對漂亮的女人。
他也淡淡一笑緻意，随後舉步。
山兩側與湖灣，都是采石場。
南灣有一座碼頭，漁船都半擱在灘岸邊。
豔陽高照，湖上帆影片片，滿山青翠，湖水在豔陽下閃。
爍着鳅獄波光，站在這突出湖中的小山遠眺、心神為之一爽。
沿山脊共有三座大型涼亭，八角玲戲極為壯觀，既可歇腳，亦可坐下來觀賞浩瀚的湖景。
對岸十裡外便是東山，中間是蘇州至湖南各縣的航道、回頭遠眺缥缈峰，這太湖第一高峰近峰頂處，雲霧缥缈如在圖畫中。
到達第二座涼亭，已是近午時分，二十餘名男女遊客，散布在亭四周的大樹下，有說有笑，有些則在進食，分别聚在一處互不幹擾。
亭中有五位打扮特殊的人，一看便知不是外地的遊客，占住亭中的石桌石凳，有酒有茶，有點心果品，笑聲粗豪外型潑野，難怪遊客都避到亭外去了。
他信步入亭，取下腰問的食物包和水葫蘆，在亭欄内的石排凳坐下，先喝口水潤潤喉。
中間石桌的五個人，有意無意地瞥了他一眼。
‘喂！讀書人，過來坐。
”那位穿粗青布外襖的大漢，像山下采石場的采石工人，友善地向他招呼：“要想買好的石硯台，我替你張羅，保證石質不下于端硯款硯，價廉物美。
” ‘呵呵！别想向我兜生意，我雖然讀書，最讨厭磨墨，所以所寫的字賣不了錢，這輩子休想跟上貴地一字千金的江南才子唐祝文周。
，’他也不客氣，提了食物包過來坐。
圓周共有八座石轍，他加入還有兩座空位。
他右首，是一位臉色不怎麼健康，年約花甲，光着頭穿青僧便服的老和上。
左首，是一位豹頭環眼，船夫打扮的莊漢，一雙手呈現強健有力的線條。
另兩位一是穿了水藍底田字圖花長衫，有幾分大爺仕紳嘲的中年人，處身在粗豪的衆人中，與他穿士子青衫一樣不調和。
最後一位像是水上缥客，佩了一把尖刀。
“從何處來？”那位像大爺的人笑問。
“府城，在貴地漫遊了好些日子了。
”他j團和氣，有意交朋友：“小姓霍。
諸位好，請教。
” “霍書生，幸會。
”像大爺的人也笑吟吟：“在下姓陶……” 口氣帶有江湖味，平常百姓很少自稱在下。
接着替他引見：張船老大、王石場領班、李漂師。
了塵和尚。
了塵和尚是桃花塢天王寺的僧人。
天王寺是唐代大中元年所修建，源遠流長，有百十名老僧在内舍修。
桃花塢也是遊客必到的地方，風景比府城西北閻門内的桃花塢好，但沒有城内的桃花塢有名，因為唐伯虎在城内桃花塢，建了一座頗有名氣的桃花庵。
而這裡雖然有莊嚴的天王寺，畢竟沒有才子所建的庵名氣大。
這五個完全不同型類的人，居然聚在一起有說有笑，現在加一個書生，等于又加上一怪。
所有的人，皆通姓而不通名。
萍水相逢，逢人且說三分話，未可全抛一片心，彼此有所保留是人之常情。
“我們這些人。
”陶大爺喝了一口酒，打開話匣子：。
‘都是從小到大的鄉親，有暇就來這裡聚一聚。
“諸位都是西山人？”霍然問。
“不，府城外，地屬吳縣。
”陶大爺指指了塵和尚，他，年紀最大，也是府與縣二三十萬人口中，最令人害怕的人。
“出家人慈悲為懷，怎麼可能是人人害怕的人？“霍然惑然。
他出家十二年，出家之前，是吳縣六代世襲的劊于手；那把劊刀用了一百二十年，砍了上千顆頭顱，你說誰看了他不害怕，天知道他手中的劊刀，那一天會落在何人的脖子上？ “别聽他胡說。
”了塵和尚漠然他說：“蘇州的市民，如果真怕我，每次出人，法場上人山人海，熱鬧得很，怎麼可能怕我.出人，意思是行刑決犯。
出人以秋後決的死囚最多，一次砍十個八個平常得很。
‘為非作歹心中有鬼的人，應該怕你呀！”霍然從沒看過出人，信口敷衍。
‘正相反，施主。
”了塵和尚同樣不帶表情的漠然嗓音說： 不但為非作歹的人不怕，連婦女小孩都看了我就嘻嘻笑，怪吧？ “是很怪。
” “死太平常，人心都麻木了。
” 了塵的口氣終于有了感慨：“法場本來是警世示衆的地方，但每次出人，卻像是趕廟會，男女老少皆興高采烈圍觀，與啼哭的家屬形成強烈的對比，恐怕隻有我這個劊子手的心感到涼。
所以，我看破了這可怕的人間世，放下了屠刀，希望能成佛。
” “大師成佛了嗎？”霍然蠢蠢地問。
瞬間，他看到了些什麼。
或者說，他感覺出什麼了。
“南人屠永遠成不了佛……” 突變乍生，生死須臾； 桌上桌下，同時迸發追魂奪命的雷電。
五個人有十雙手，五隻在桌上，五隻在桌下，怎麼這樣巧？每個人都有一隻手在上，一手在下，不合常情。
有人在喝酒，有人喝茶，有人在吃點心，有人在說話，怎麼可能同時一手在上，一手在下。
他看到了這種異象，感覺出某些地方不對，似乎有一股無形的壓力籠罩住他，渾身汗毛直豎。
“南人屠”三個字，引發他的警覺感猛然并發。
某些神經感覺銳利的人，可以感覺出兇險的存在。
許多動物，這種本能更為強烈銳感，與生俱來，可以及時逃離兇險。
動物或人，如果動了殺機，乙神便會投落在獵物上，無形的殺氣便會籠罩住獵物。
獵物如果感覺銳利，便可感覺出這股無形壓力。
他就是感覺銳敏的人，而且他練了心神控制術。
可是，對手太強了。
桌上桌下，都有緻命的暗器向他集中。
似在同一瞬間，十手同伸。
桌上的餐具食物齊飛，無恃的拳風掌勁似萬丈波濤。
他身形暴退，“砰”一聲背部撞毀了朱色亭欄，人向亭外倒翻而出，向斜坡翻滾而下。
亭中的五個人，被飛散的食具擊倒了三個人。
和尚與陶大爺，仰面倒滾至亭周的石排凳下，暫時失去躍起的能力，來不及出亭追逐。
這瞬間，人影如飛隼下搏。
兩個女人的身影，從亭側的花樹下升起、疾落，淩空猛撲滾勢未止的霍然，飛騰下搏的速度驚人，衣裙飄飄中，手與腳下伸，玉指如鷹爪，手與腳皆是緻命的武器。
是那一主一婢兩個漂亮女郎，負責外圍的截擊。
如果亭内的五個人得手，就用不着她們出面了。
可是獵物已經逸出，核她們出面收拾殘局啦！ 暗器先下，針釘一類小型銳利的暗器，向下攢射有如暴雨打殘花，灑向滾動中的人。
＝生死關頭，他迸發出生命的潛能，滾勢猛然停頓。
向下灑落的暗器；是以他的滾勢速度，而定前置量發射的，他倏然停頓，暗器落空。
猛然向側方的草木叢中一鑽，如飛而遁。
“他從那邊走了。
”有人大叫。
他隻能憑本能逃避災禍，盡快地遠離災禍現場。
有多遠就走多遠，不管東南西北，事實上他将屆精疲力盡境界，眼前朦胧也無法分辨方向，人地蟲疏，不知身在何處。
身上的創傷已經麻木了，已感覺不出痛楚。
他也要求自己忍受，把痛楚忘掉。
能忘掉痛楚，才能有精力逃出死神的掌心。
他辦到了，痛楚已不再存在。
追的聲息己不可聞，沒有人能追得上他。
“他們是些什麼人？”他自問。
不可能找出答案，他根本不認識這些人。
這些人知道他要遊神女廟，要遊富頭山，預先布下埋伏等他，這是千真萬确的事。
誰有這種未蔔先知的神通？該有脈絡可尋。
先不必多想，脫險後再說—— 邊城書居掃校
第一個是笑魔君的女兒傅玉瑩。
可是，除了小秋燕之外，其他的女郎，從沒讓他内心産生契合的感覺。
對女人的欣賞，他有相當高的評價尺寸，而大多數的男人，通常以動物性的眼光看女人，尤其是對漂亮的女人。
他也淡淡一笑緻意，随後舉步。
山兩側與湖灣，都是采石場。
南灣有一座碼頭，漁船都半擱在灘岸邊。
豔陽高照，湖上帆影片片，滿山青翠，湖水在豔陽下閃。
爍着鳅獄波光，站在這突出湖中的小山遠眺、心神為之一爽。
沿山脊共有三座大型涼亭，八角玲戲極為壯觀，既可歇腳，亦可坐下來觀賞浩瀚的湖景。
對岸十裡外便是東山，中間是蘇州至湖南各縣的航道、回頭遠眺缥缈峰，這太湖第一高峰近峰頂處，雲霧缥缈如在圖畫中。
到達第二座涼亭，已是近午時分，二十餘名男女遊客，散布在亭四周的大樹下，有說有笑，有些則在進食，分别聚在一處互不幹擾。
亭中有五位打扮特殊的人，一看便知不是外地的遊客，占住亭中的石桌石凳，有酒有茶，有點心果品，笑聲粗豪外型潑野，難怪遊客都避到亭外去了。
他信步入亭，取下腰問的食物包和水葫蘆，在亭欄内的石排凳坐下，先喝口水潤潤喉。
中間石桌的五個人，有意無意地瞥了他一眼。
‘喂！讀書人，過來坐。
”那位穿粗青布外襖的大漢，像山下采石場的采石工人，友善地向他招呼：“要想買好的石硯台，我替你張羅，保證石質不下于端硯款硯，價廉物美。
” ‘呵呵！别想向我兜生意，我雖然讀書，最讨厭磨墨，所以所寫的字賣不了錢，這輩子休想跟上貴地一字千金的江南才子唐祝文周。
，’他也不客氣，提了食物包過來坐。
圓周共有八座石轍，他加入還有兩座空位。
他右首，是一位臉色不怎麼健康，年約花甲，光着頭穿青僧便服的老和上。
左首，是一位豹頭環眼，船夫打扮的莊漢，一雙手呈現強健有力的線條。
另兩位一是穿了水藍底田字圖花長衫，有幾分大爺仕紳嘲的中年人，處身在粗豪的衆人中，與他穿士子青衫一樣不調和。
最後一位像是水上缥客，佩了一把尖刀。
“從何處來？”那位像大爺的人笑問。
“府城，在貴地漫遊了好些日子了。
”他j團和氣，有意交朋友：“小姓霍。
諸位好，請教。
” “霍書生，幸會。
”像大爺的人也笑吟吟：“在下姓陶……” 口氣帶有江湖味，平常百姓很少自稱在下。
接着替他引見：張船老大、王石場領班、李漂師。
了塵和尚。
了塵和尚是桃花塢天王寺的僧人。
天王寺是唐代大中元年所修建，源遠流長，有百十名老僧在内舍修。
桃花塢也是遊客必到的地方，風景比府城西北閻門内的桃花塢好，但沒有城内的桃花塢有名，因為唐伯虎在城内桃花塢，建了一座頗有名氣的桃花庵。
而這裡雖然有莊嚴的天王寺，畢竟沒有才子所建的庵名氣大。
這五個完全不同型類的人，居然聚在一起有說有笑，現在加一個書生，等于又加上一怪。
所有的人，皆通姓而不通名。
萍水相逢，逢人且說三分話，未可全抛一片心，彼此有所保留是人之常情。
“我們這些人。
”陶大爺喝了一口酒，打開話匣子：。
‘都是從小到大的鄉親，有暇就來這裡聚一聚。
“諸位都是西山人？”霍然問。
“不，府城外，地屬吳縣。
”陶大爺指指了塵和尚，他，年紀最大，也是府與縣二三十萬人口中，最令人害怕的人。
“出家人慈悲為懷，怎麼可能是人人害怕的人？“霍然惑然。
他出家十二年，出家之前，是吳縣六代世襲的劊于手；那把劊刀用了一百二十年，砍了上千顆頭顱，你說誰看了他不害怕，天知道他手中的劊刀，那一天會落在何人的脖子上？ “别聽他胡說。
”了塵和尚漠然他說：“蘇州的市民，如果真怕我，每次出人，法場上人山人海，熱鬧得很，怎麼可能怕我.出人，意思是行刑決犯。
出人以秋後決的死囚最多，一次砍十個八個平常得很。
‘為非作歹心中有鬼的人，應該怕你呀！”霍然從沒看過出人，信口敷衍。
‘正相反，施主。
”了塵和尚同樣不帶表情的漠然嗓音說： 不但為非作歹的人不怕，連婦女小孩都看了我就嘻嘻笑，怪吧？ “是很怪。
” “死太平常，人心都麻木了。
” 了塵的口氣終于有了感慨：“法場本來是警世示衆的地方，但每次出人，卻像是趕廟會，男女老少皆興高采烈圍觀，與啼哭的家屬形成強烈的對比，恐怕隻有我這個劊子手的心感到涼。
所以，我看破了這可怕的人間世，放下了屠刀，希望能成佛。
” “大師成佛了嗎？”霍然蠢蠢地問。
瞬間，他看到了些什麼。
或者說，他感覺出什麼了。
“南人屠永遠成不了佛……” 突變乍生，生死須臾； 桌上桌下，同時迸發追魂奪命的雷電。
五個人有十雙手，五隻在桌上，五隻在桌下，怎麼這樣巧？每個人都有一隻手在上，一手在下，不合常情。
有人在喝酒，有人喝茶，有人在吃點心，有人在說話，怎麼可能同時一手在上，一手在下。
他看到了這種異象，感覺出某些地方不對，似乎有一股無形的壓力籠罩住他，渾身汗毛直豎。
“南人屠”三個字，引發他的警覺感猛然并發。
某些神經感覺銳利的人，可以感覺出兇險的存在。
許多動物，這種本能更為強烈銳感，與生俱來，可以及時逃離兇險。
動物或人，如果動了殺機，乙神便會投落在獵物上，無形的殺氣便會籠罩住獵物。
獵物如果感覺銳利，便可感覺出這股無形壓力。
他就是感覺銳敏的人，而且他練了心神控制術。
可是，對手太強了。
桌上桌下，都有緻命的暗器向他集中。
似在同一瞬間，十手同伸。
桌上的餐具食物齊飛，無恃的拳風掌勁似萬丈波濤。
他身形暴退，“砰”一聲背部撞毀了朱色亭欄，人向亭外倒翻而出，向斜坡翻滾而下。
亭中的五個人，被飛散的食具擊倒了三個人。
和尚與陶大爺，仰面倒滾至亭周的石排凳下，暫時失去躍起的能力，來不及出亭追逐。
這瞬間，人影如飛隼下搏。
兩個女人的身影，從亭側的花樹下升起、疾落，淩空猛撲滾勢未止的霍然，飛騰下搏的速度驚人，衣裙飄飄中，手與腳下伸，玉指如鷹爪，手與腳皆是緻命的武器。
是那一主一婢兩個漂亮女郎，負責外圍的截擊。
如果亭内的五個人得手，就用不着她們出面了。
可是獵物已經逸出，核她們出面收拾殘局啦！ 暗器先下，針釘一類小型銳利的暗器，向下攢射有如暴雨打殘花，灑向滾動中的人。
＝生死關頭，他迸發出生命的潛能，滾勢猛然停頓。
向下灑落的暗器；是以他的滾勢速度，而定前置量發射的，他倏然停頓，暗器落空。
猛然向側方的草木叢中一鑽，如飛而遁。
“他從那邊走了。
”有人大叫。
他隻能憑本能逃避災禍，盡快地遠離災禍現場。
有多遠就走多遠，不管東南西北，事實上他将屆精疲力盡境界，眼前朦胧也無法分辨方向，人地蟲疏，不知身在何處。
身上的創傷已經麻木了，已感覺不出痛楚。
他也要求自己忍受，把痛楚忘掉。
能忘掉痛楚，才能有精力逃出死神的掌心。
他辦到了，痛楚已不再存在。
追的聲息己不可聞，沒有人能追得上他。
“他們是些什麼人？”他自問。
不可能找出答案，他根本不認識這些人。
這些人知道他要遊神女廟，要遊富頭山，預先布下埋伏等他，這是千真萬确的事。
誰有這種未蔔先知的神通？該有脈絡可尋。
先不必多想，脫險後再說—— 邊城書居掃校