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育中，除了母子關系外，還有多種重要因素影響着兒童的心理發展。
快樂的幼兒園經曆能夠使兒童更容易融入群體或環境當中。
童年經曆對兒童十分重要，在這段時間他們要克服很多困難，學會适應環境，尋找快樂或是找到自己的一席之地。
童年期是兒童在世界生存和發展道路上的裡程碑階段。
許多兒童有先天缺陷或身患疾病，生活被痛苦和悲傷籠罩，他們沒有經曆過幸福的幼兒園生活。
這些兒童成年後無法融入社會和享受生活，也缺乏在真正的群體生活中發展出的社會情感。
此外，錯誤的家庭教育還會引起嚴重的惡果。
例如，嚴厲的權威型教育可能會完全扼殺兒童童年期的所有快樂。
溺愛型教育希望為兒童清除成長道路上的所有障礙，讓他們像溫室的花朵一樣成長，這些兒童在成年後，會無法适應除了溫暖的家庭之外的任何環境。
因此，在人類社會文明中，現有的家庭教育模式并不适合培養有價值的、合作性的、為社會所需的個體，而是過于注重和培養個體的虛榮、野心以及對權力的欲望。
如何補償兒童的發展錯誤并改善其成長環境？答案是學校教育。
但是，系統研究表明，當前的學校教育模式不能實現上述目标。
現在，教師幾乎都不願意承認兒童身上出現的發展錯誤，也對在現有的教學條件下修正這些錯誤力不從心。
教師認為自己的任務是傳授一門課程的知識，而不是關心兒童性格和心理發展的問題。
大多數教師在了解和糾正兒童心理發展偏差上知之甚少。
其結果是，在當前教育模式下培養的很多孩子，在背離教師教育目标的道路上漸行漸遠。
既然學校教育也無能為力，生活教育是否可以彌補家庭教育的缺陷？同樣，生活教育也存在局限性。
盡管有時個體的行為模式貌似受到生活的影響，但生活本身并不能改變人類的性格本質，尤其是人類的虛榮心和野心完全不受生活的影響。
不管一個人犯了多少錯誤，他總是會責怪他人或是所處的環境。
當然，很少有人會和生活硬碰硬，當他犯錯誤時，會傾向于回避考慮生活中遇到的問題。
在前面的章節中，我們分析過的個體誤用某些情緒的情況，就是個體避免與生活中的問題直接面對，而調整自己的行為模式以實現最終目标的最好例證。
從心理學的角度看，生活對個體的性格不能産生本質的影響這一點是成立的。
在人類将追求權力作為終極目标的前提下，生活需要應對的隻是由這一目标衍生的一系列問題。
因此，生活是最糟糕的老師，它沒有思考能力，也不會警示和教育人們。
人們面臨的生活困境，就是生活對人們簡單粗暴的拒絕方式，它讓人們自生自滅。
綜上所述，唯一能彌補家庭教育缺陷的就是學校教育！學校教育模式隻要沒有誤入歧途，就可能會起到這一作用。
迄今為止，大多數人仍是将學校作為滿足自己虛榮與野心的場所，不少人還鼓吹要恢複專制型學校教育模式。
事實上，既然專制型家庭教育弊端明顯，專制型學校教育也就沒有價值，不會産生任何有益的結果。
相比于專制的家庭教育，專制的學校教育的唯一優勢也許是不會引起學生的廣泛性對抗。
但是，任何不依靠自身能力，而必須借助外力強加的認可，都不是真正的權威。
很多兒童來到學校接受教育，并沒有感到教師自身的權威性，隻是覺得教師僅僅是一個雇員而已。
教師想依靠專制型教育體制在兒童身上樹立權威形象，勢必會給兒童帶來心理發展上的不良後果。
真正的權威絕不能依賴強制力，而是必須建立在社會情感的基礎之上。
在兒童的心理發展過程中，學校教育是兒童的必經之路。
真正的好學校、好的學校教育必須能滿足兒童心理發展的要求，具有幫助兒童心理健康成長的必要條件。
這樣的學校，才是為個體适應社會和社會生活而服務的學校。
快樂的幼兒園經曆能夠使兒童更容易融入群體或環境當中。
童年經曆對兒童十分重要，在這段時間他們要克服很多困難，學會适應環境，尋找快樂或是找到自己的一席之地。
童年期是兒童在世界生存和發展道路上的裡程碑階段。
許多兒童有先天缺陷或身患疾病，生活被痛苦和悲傷籠罩，他們沒有經曆過幸福的幼兒園生活。
這些兒童成年後無法融入社會和享受生活，也缺乏在真正的群體生活中發展出的社會情感。
此外，錯誤的家庭教育還會引起嚴重的惡果。
例如，嚴厲的權威型教育可能會完全扼殺兒童童年期的所有快樂。
溺愛型教育希望為兒童清除成長道路上的所有障礙，讓他們像溫室的花朵一樣成長，這些兒童在成年後，會無法适應除了溫暖的家庭之外的任何環境。
因此，在人類社會文明中，現有的家庭教育模式并不适合培養有價值的、合作性的、為社會所需的個體，而是過于注重和培養個體的虛榮、野心以及對權力的欲望。
如何補償兒童的發展錯誤并改善其成長環境？答案是學校教育。
但是，系統研究表明，當前的學校教育模式不能實現上述目标。
現在，教師幾乎都不願意承認兒童身上出現的發展錯誤，也對在現有的教學條件下修正這些錯誤力不從心。
教師認為自己的任務是傳授一門課程的知識，而不是關心兒童性格和心理發展的問題。
大多數教師在了解和糾正兒童心理發展偏差上知之甚少。
其結果是，在當前教育模式下培養的很多孩子，在背離教師教育目标的道路上漸行漸遠。
既然學校教育也無能為力，生活教育是否可以彌補家庭教育的缺陷？同樣，生活教育也存在局限性。
盡管有時個體的行為模式貌似受到生活的影響，但生活本身并不能改變人類的性格本質，尤其是人類的虛榮心和野心完全不受生活的影響。
不管一個人犯了多少錯誤，他總是會責怪他人或是所處的環境。
當然，很少有人會和生活硬碰硬，當他犯錯誤時，會傾向于回避考慮生活中遇到的問題。
在前面的章節中，我們分析過的個體誤用某些情緒的情況，就是個體避免與生活中的問題直接面對，而調整自己的行為模式以實現最終目标的最好例證。
從心理學的角度看，生活對個體的性格不能産生本質的影響這一點是成立的。
在人類将追求權力作為終極目标的前提下，生活需要應對的隻是由這一目标衍生的一系列問題。
因此，生活是最糟糕的老師，它沒有思考能力，也不會警示和教育人們。
人們面臨的生活困境，就是生活對人們簡單粗暴的拒絕方式，它讓人們自生自滅。
綜上所述，唯一能彌補家庭教育缺陷的就是學校教育！學校教育模式隻要沒有誤入歧途，就可能會起到這一作用。
迄今為止，大多數人仍是将學校作為滿足自己虛榮與野心的場所，不少人還鼓吹要恢複專制型學校教育模式。
事實上，既然專制型家庭教育弊端明顯，專制型學校教育也就沒有價值，不會産生任何有益的結果。
相比于專制的家庭教育，專制的學校教育的唯一優勢也許是不會引起學生的廣泛性對抗。
但是，任何不依靠自身能力，而必須借助外力強加的認可，都不是真正的權威。
很多兒童來到學校接受教育，并沒有感到教師自身的權威性，隻是覺得教師僅僅是一個雇員而已。
教師想依靠專制型教育體制在兒童身上樹立權威形象，勢必會給兒童帶來心理發展上的不良後果。
真正的權威絕不能依賴強制力，而是必須建立在社會情感的基礎之上。
在兒童的心理發展過程中，學校教育是兒童的必經之路。
真正的好學校、好的學校教育必須能滿足兒童心理發展的要求，具有幫助兒童心理健康成長的必要條件。
這樣的學校，才是為個體适應社會和社會生活而服務的學校。