卷一·囊底寄
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命之。
叟因執其手曰：“方今流賊四劫，誠危急存亡之秋，而公雄傑，所部皆堪戰力士，賊氣驕，翦此何有？公當此時，誠能率其子弟擊賊，賊必潰，則裡中莫不歡公，公得以長豪裡中無懼矣。
”其人遂掀髯而起曰：“公無言，我當為公擊賊。
”于是勒其子弟最強者百人，人持挺急馳之，而叟騎一驢，從二蒼頭往贊。
一遇賊，辄奮鬥，日已至未，凡數戰，殺數十人，猾者稍倦矣。
辄命左右取水，而叟心計賊既已殺數十人，無可慮賊矣。
獨念此猾暴裡中無已時也，不若因其機滅之，遂從旁大呼，我兵且退；賊遂乘勝迫之，悉殺猾之父子兄弟。
（《湧幢小品》） 朱潮遠鎮章泉時，軍民不辨官話，每堂審役，有譯鄉語者。
一日老人告其子情殊迫切，詢其父有妻乎？子乃其所生乎？曰：“非妻則繼母也。
”又詢其母與父年當乎？曰：“少艾。
”朱曰：“此必父匿其妻，妻淩其子。
”而中證乃其姑丈，叩首稱善。
于是命父立其上，用小闆連衣輕撲之，與父叩頭陪禮，示其父曰：“爾晚年靠子，何不念前妻之情？”戒其子曰：“親年無幾，家庭小隙，乃至此耶？”遂父子抱頭大哭，軍校無不堕淚也。
今孝廉公車來，尚稱之。
（《座右編》） 崇祯三年春，奢安間成都，百計攻城。
正月，賊數千，自林中大噪而出，視之有物如舟，高丈許，長五百尺，樓數重，箪{弗}左右，闆如平地。
一人披發仗劍，上載羽旗，中數百人，各挾機弩毒矢，牛數百頭運石毂行，旁翼兩雲樓如左右□，俯視城中老幼婦女皆哭。
朱燮元曰：“此呂公車也，破之非炮石不可。
”炮石者，巨木為柱，柱置軸間，轉索運杵，千鈞之石，飛擊如彈丸，賊車不得近。
燮元複募敢死士，以大炮擊牛，中其當轭者；牛子反走，乘勢縱擊敗之。
（《紀事本末》） 旗人王某，逃至山東，匿妻子于前妻父張某家，他往無蹤，捕者獲其妻。
适裡中有投井者，面目不可辨，其妻誣張某死其夫王。
谳成抵罪，上之秋曹。
杜相國立德時為大司寇，清理刑獄，撿王案反覆披閱，見單填有須長三寸語，王移牌察無須，公曰：“計王自張出逃，與捕獲其妻，才數日耳，須安能暴長？宜矜疑。
”衆不可。
無何，其主旋獲王到部，同事愕然。
（《碧園新草》） 浙西大置屠阿醜聯宗數十，出入湖泖間，與海寇劉香合謀叵測，汛兵不能制。
撫按題請南浙兩省，會兵合剿；時蔡忠襄懋德備兵嘉禾，曰：“此可計擒也，何用興師？”乃力行鄉約保甲，盡得賊勾引窩贓處，密召其人謂之曰：“汝罪應死，吾姑赀汝；凡吾遺人，汝第飲食之，毋洩。
”乃分遣兵卒，假做星蔔貨賣乞丐等流，各之其所，伺賊所在，半夜發标兵掩襲之。
賊出不意，惶遽登岸，四面伏發，斬其勇将沈千金，阿醜就擒，餘黨悉降。
（《菊泉集》） 甯武總兵王中，領兵拔豫，病不能督戰，兵無饷。
一日潰散，渡河歸，吳恐沿途搶掠，遺患地方，乃遣官招撫之曰：“邊備急，本院原疏請撤兵歸營，爾等各照隊令，領兵官押回原伍，經過地方，量給糧犒，毋得擾掠取罪。
”各兵初謀入山為盜，見差官至，始安。
将至省，複差官犒以羊酒，令領兵官入見，責之曰：“主帥即病，爾等非領兵頭目乎？誰倡逃者？”領兵官直陳某隊某某，原系降丁，不過十餘人，且謀入山為盜；各官調停，谕以本院德意乃止。
今各隊皆怨此數人入骨，手書檄付之曰：“爾可擒解此數人，餘俱不問，仍歸伍可也。
”領兵官果擒解獲院，疏請倡逃者已獲，宜正法，餘令歸伍，上從之。
（《憶記》） 崇祯九年正月，闖王闖塌天八大将，搖天動七賊，連營數十萬，攻滁州急。
太仆寺卿李覺斯同知州率士民固守，賊百計攻之不克，賊掠村落山谷婦女數百人，裸而沓淫之已，盡斷其首，環向堞埴其跗而倒埋之，露其下秋，血□淋漓，以厭諸炮，守城兵多掩面不忍視。
賊噪呼向城，城上燃炮，炮皆進裂，或喑不鳴，城中惶懼。
覺斯立命取民間□腧，亦數百枚，如其數，懸堞外向，以厭勝之；燃炮皆發，賊大創。
未幾，援兵至，遂遁。
（《續知冠子》） 儀真南門橋五日觀競渡，龍舟在橋東，衆皆趨觀于東。
左重右輕，橋欹而陷，觀者百餘人，一時漂溺，河流湍激，倉卒不能施救。
橋側有一茶軒，遂将棹橙亂投于河，人得扳緣而起者十之三，其急智亦足取也。
（《讠刃庵偶筆》） 溧陽裴令表善斷獄，無錫有叔與侄贖屋者，侄年長，叔庶出，齒甚少。
侄欺之，賺叔白金三百，屋不肯還。
訟之無錫令，不能直，反與叔以杖。
叔負屈控于裴，裴置之獄中。
月餘，忽以劫江窩家牒無錫，拘其侄。
侄辨非窩，裴曰：“盜某時劫銀三百兩，藏于汝家，非窩乎？”侄曰：“此乃叔贖屋者，是叔窩也。
”裴既令供明，遂杖侄四十，罰百金與叔，百金赈溧陽饑，餘百金，牒無錫令而斷還叔屋。
（《懷秋集》） 餘令交城，以廉能為達撫軍爾布薦，方在署，一日沁州知州汪竹岩宗魯迂道來谒，餘訝其無故遠辱。
竹岩曰：“弟心大有所不服，特此來請。
”餘谒其由，竹岩曰：“餘兢兢業業為令十三載，得升知州。
又兢業五載，甫得達撫軍薦剡。
兄作合甫二暮，薦與餘，同兄審理大案，有如神之稱，何采聽之妙耶？”予曰：“無妨。
”竹岩曰：“欺我哉？予每事細訪，尚有差訛，安能無訪而得？”予曰：“不敢欺，訪即弊生矣。
訪及原告之人，必袒原告，訪及被告亦然，訪及原被證見俱然。
大足亂吾是非之真。
庭證原有情真，但愁問官不聽耳。
吾虛心勘審，原被與證見，必無不盡之詞；然後勘酌其中，自無遁形，有兩造所不能知者，止問官獨知。
”竹岩曰：“誠然，若朱恃訪，即吾子所好，皆可疑也，從今心服矣。
”大笑而去。
有失鴨數十者，控于休甯廖令騰奎。
廖曰：“近有來求鬻而未遂者乎？”曰：“有金姓人曾來。
”蹤迹之，鴨具在；金強辨不服。
廖悉取兩家鴨，雜于堂，命各呼之。
金呼不應；失鴨者以竹竿呼，果成群而走，且曰：“吾鴨有火絡。
”叩左掌驗之，果然。
其中一鴨不應呼，且無掌甲，金執以狡辨。
廖曰：“爾積竊也，懼人覺，故買一他鴨雜其中耳。
”金赧服，責而還之。
（《海陽紀略》） ◎警敏 君子一言以為智，仲氏子片言折獄，言可忽乎哉？即不易博采奇聞廣言語之科，孰謂是編不可小試？ 明初郊祝文，有予我字，上怒，将罪作者。
桂彥良進曰：“湯祀天曰：‘予小子履。
’武祭天曰：‘我将我飨。
’儒生泥古不通，煩上譴呵。
”衆得釋。
（《玉堂叢語》） 霍尚書韬嘗欲營寺基為宅，冫免縣令逐僧，僧去，書于壁雲：“學士家移和尚寺，會元妻卧老僧房。
”霍愧而止。
（《笑林》） 焦芳入閣，仍欲兼部事，劉瑾屢遣人來與李閣老議。
李雲：“無此例。
”瑾雲：“曾聞李賢兼管。
”李雲：“李賢是吏部侍郎，入閣後升尚書，時李翺掌部事。
”又問前有之乎？答曰：“蹇義為吏部尚書，與戶部尚書夏元吉五日一赴東閣，與大學士三楊議事，未嘗兼學士也。
”次日吏請印信，内批令焦芳兼管部事，芳以問李，李曰：“某已言之，此二事實難兼攝，内閣佐天子出令，吏部所拟升調官，問有可否。
今自拟之而自可否之耶？又每日通政司奏事，奉旨吏部知道者，即當廷跪。
承旨内閣班，侍立聽令，亦将出跪而更起立耶？又部事差缪，或章奏錯誤，小則回話認罪，大則罰俸，脫有之，亦将随同認罪乎？”芳乃辭部事。
（《玉堂叢語》） 尚書劉南垣公請老家居，有直指使者以飲食上，苛求屬吏，郡縣患之。
公曰：“此吾門生，當開谕之，俟其來款之。
”曰：“老夫欲設席，恐妨公務，留此一飯，但老妻他往，無人治具，家常飯對食能乎？”直指以師命不敢辭，自朝至午，飯尚未出，直指饑甚。
比飯至，惟脫粟飯豆腐一器而已，各食三碗，直指覺過飽。
少頃，佳肴美р，羅列于前，不能下筋。
公強之，對曰：“已飽甚，不能也。
”公笑曰：“可見飲馔原無精粗，饑時易為食，飽時難為味，時使然耳。
”直指喻其訓，後不敢盤餮責人。
（《座右編》） 餘官山右，初谒達公，口喻鄧知府貪庸應參。
予曰：“鄧知府所處甚難。
”達公變色曰：“本院與屬吏，水米無交，貴縣言作郡有難說乎？”予曰：“有說，秦守天下之至清者也，周守天下之至有才者也；鄧守無周之才而又不及秦之清，所以為難。
”達公笑曰：“此平情之論，姑免以待其改。
”秦守宗堯号明宇，遼東義州人，貢生，康熙七年九月任。
周守令樹号計伯，河南延津人，壬辰進士，康熙八年八月任。
鄧守會号嘯庵，福建閩縣人，貢生，康熙九年三月任。
俱告病歸。
時謂餘一言能解鄧守于巡撫。
某布政請按台酒，坐間，布政以多子為憂；按君止一子，又憂其寡。
吏在傍雲：“子好不須多。
”布政聞之，因謂曰：“我多子，汝又何雲？”答曰：“子好不愁多。
”二公大稱賞，共汲引之。
（《客中閑集》） 王文恪公鏊修《蘇州志》，衆欲請楊君謙；文恪以君謙謠啄，不欲與同局。
《姑蘇志》成，文恪遣使送之。
君謙方栉沐，不暇抽看，但顧簽票雲：“不通不通。
”使者還述其語，文恪以為狂，愠甚。
一日晤楊，問前語，君謙曰：“然今府志修于本朝，當以蘇州名志，姑蘇吳王台名也，以此名志可乎？”文恪始大服楊之精識。
（《臣鑒錄》） 都指揮使王佐使後指揮陸陋陷其子，欲殺之，而盡取其産。
子甚窘；子之母名亦在。
既捕入對，炳方與同僚列坐，多張刑具脅之。
其子方抗，母乃膝行而前，道其子罪極詳。
子呼曰：“兒死已在頃刻，母忍助虐耶？”母叱曰：“死即死耳，尚複何說？”因指炳坐而顧子曰：“爾父坐此非一日矣，作此等事，應亦非一，緻生汝不肖，乃天道也，夫複奚言？”僚佐皆驚歎，炳頰不覺發赤汗下，僞為旁視，辄遣之出，其事遂寝。
（《遣愁集》） 鄱陽何梅谷英妻，垂老好事佛，自晨至夕，必口念“觀音菩薩”千遍。
梅谷以儒學聞于時，止之則弗從，弗止恐贻笑士論。
一日呼妻至，再且三，随應随呼，弗辍。
妻怒曰：“何舌噪若是耶？”梅谷徐答曰：“呼僅二三，汝即我怒，觀音一日被你呼千遍，安得不汝怒耶？”妻頓悟，遂止。
（《中州野錄》） ◎技巧 與巧也，毋甯拙。
君子何取焉，獨怪兩大一巧之區也。
巧之日新如泉，斯湧靈變不窮；如花斯發，紅紫萬狀，豈以小而忽諸？ 明太祖以北兵渡淮，時無一葦之楫。
有人于囊中，取幹豬脬十餘，納氣其中，環系腰間，浮水而南，徑奪舟以濟北軍。
（《稗史》） 吳嶽碑自首至座七，察碑之興功不可得。
一田父進曰：“當時積土而立。
”明季有巨碑，不能安于負重之上，一巧者曰：“碑不見龜，龜不見碑，則堅矣。
”衆悟，與填土負重平，碑遂立。
（《嘯虹筆記》） 《鴻書》雲：“金中都被圍，完顔承晖遣人以礬寫奏告急。
”今人用礬及膠，以鐵釘共煮，用其水，寫白紙上，視之無迹；以墨塗紙背，則其字畢現矣。
古人兵書中傳密信，三發一知，頗為費力，何如此之省事？（同上） 開濟館某尚書家，上郊祀，索白染圍爐三百，尚書窘迫莫應。
濟教截矮桌腳，鑿圓孔，白紙糊之，取鐵鍋為爐，如數進。
上喜，诘之，舉濟。
是時索燎火萬炬于上元縣令陳煥，煥命各坊長督大小戶，具門簾香燈迎駕，遂命卷簾為燎，得如數進，上伏其才。
（《王文祿集》） 董□陽與嚴嵩同朝，每過嵩，辄用赤金镂姓名縫紅绫作柬，嵩以為尊敬之也。
阍人利具金，每一傳執，即取金去；後嵩敗，董獨免交通律。
（《嘯虹筆記》） 私鑄者，匿于湖中，人猶聞其鋸锉之聲；乃以甕為甕，累而牆之，其口向外，則外過者不聞其聲何也？聲為甕所收也。
或曰：“廣孝曾用此法造器械，又空燒瓦枕，就地枕之，可聞數十裡軍馬聲。
”（《物理小識》） 猿，山家謂之鞠侯，皮陸具有詩，見《山川志》。
猿好踐園蔬，所過狼藉，山間豆麥胡麻萊茯蔬果竹萌之類，多被踐。
天衣寺僧法聰令捕一老猿，被以衣巾，多為細縫，使不得脫，縱之使去。
老猴喜得脫逃，跳趨其群，群望而畏之，皆舍去。
老猴趨之愈急。
相逐日行數十百裡，其害稍息。
（《湧幢小品》） 熊公廷弼督學南畿，每試辄以紙三條，封諸生頭巾，不令交頭耳語。
一生誤斷其紙，懼其責也；忽大聲擊案，通場皆舉首驚顧，紙盡斷。
生遂得免。
（《懷秋集》） 明時有内監懸一珠燈于長竹竿之頂，令于市曰：“能不梯升，不倒竿者，任其取去。
”數日無有應者。
忽一人舉其竿直走，至有井處，以竿插井中，取燈去，内監大笑。
（《嘯虹筆記》） 尹見心為縣令，縣之河中生一大樹，屢壞人舟。
見心曰：“何不去之？”民曰：“根在水中，不得去。
”見心曰：“易易耳。
”乃遣能識水性者一人往，量其長短，作一衫木桶，空其兩頭，從樹稍穿下，打入水中，因以巨瓢盡涸其水，入而鋸之，木遂斷。
（《臣鑒錄》） 金山環缺處為波阻，不能達，有石橋一洞接焉。
相傳有僧廣募市金，雲：“揚子江心造石橋。
”人争布之，費不多而得募金無數。
又有一僧行腳餒甚，無人與齋供，遂号于路雲：“二十個饅頭兩口吞。
”有好事者诘其不能，則雲：“出家人不作狂語。
”遂買巨餅二十與之，欲觀其吞法；僧張二袖口，各納十餅而去。
（《菊泉集》） 金山郭墓下江心泉，為天下第一，然有龍窩，洄流甚急。
相傳泉為龍所禁，不敢汲。
康熙己巳六月，餘避暑山之七峰閣，命寺僧拿四舟相連若井，抵洄流，用繩沈錫桶，桶上開五眼線，系木屑塞之，無令濁水入，下沈十數丈到底，方拔線提起木屑，則真泉入矣。
三沉其桶，江波大作。
予急回岸烹泉，與僧共飲，清香透骨，非複人間味；試以松蘿較惠泉，色更不變。
僧曰：“衲等老死此山，未獲嘗江心真泉。
”再取山中井水較之，味迥别。
越數日，複拿舟郭墓畔，意欲取水，風濤掀翻，棹不可泊。
如此者三，竟如海上三山，舟至辄引去，謂之龍禁，誠然。
艾司寇方宴客寄園中，盛夏新鑿一池，客贊曰：“待來年好種荷也。
”艾曰：“何待來年？”客以為戲。
比半酣，起行池上，則綠雲千朵，清香搖曳，六郎面灼灼迎人矣。
客怪問之，艾曰：“為佳賓姑借催花檄也。
”蓋園中盆荷甚多，艾密令人帶盆沈水，博一笑耳。
（《周阝古新語》） 近時邑無賴子，邀百人作百子會，人出銀二兩，搖骰子，點多者先收，每月一應，八九年乃畢。
冀其不能終局，先收會者得圖賴之耳。
然猶未為巧。
江西有一僧創千佛會，人出銀一錢投木櫃，搖點多者得百金歸，不必複應。
往來行人，圖僥幸，二三日即聚千人，僧則利其每一會得抽分數金耳。
後令聞之，懼惑衆，村僧乃止。
（《明升集》）
叟因執其手曰：“方今流賊四劫，誠危急存亡之秋，而公雄傑，所部皆堪戰力士，賊氣驕，翦此何有？公當此時，誠能率其子弟擊賊，賊必潰，則裡中莫不歡公，公得以長豪裡中無懼矣。
”其人遂掀髯而起曰：“公無言，我當為公擊賊。
”于是勒其子弟最強者百人，人持挺急馳之，而叟騎一驢，從二蒼頭往贊。
一遇賊，辄奮鬥，日已至未，凡數戰，殺數十人，猾者稍倦矣。
辄命左右取水，而叟心計賊既已殺數十人，無可慮賊矣。
獨念此猾暴裡中無已時也，不若因其機滅之，遂從旁大呼，我兵且退；賊遂乘勝迫之，悉殺猾之父子兄弟。
（《湧幢小品》） 朱潮遠鎮章泉時，軍民不辨官話，每堂審役，有譯鄉語者。
一日老人告其子情殊迫切，詢其父有妻乎？子乃其所生乎？曰：“非妻則繼母也。
”又詢其母與父年當乎？曰：“少艾。
”朱曰：“此必父匿其妻，妻淩其子。
”而中證乃其姑丈，叩首稱善。
于是命父立其上，用小闆連衣輕撲之，與父叩頭陪禮，示其父曰：“爾晚年靠子，何不念前妻之情？”戒其子曰：“親年無幾，家庭小隙，乃至此耶？”遂父子抱頭大哭，軍校無不堕淚也。
今孝廉公車來，尚稱之。
（《座右編》） 崇祯三年春，奢安間成都，百計攻城。
正月，賊數千，自林中大噪而出，視之有物如舟，高丈許，長五百尺，樓數重，箪{弗}左右，闆如平地。
一人披發仗劍，上載羽旗，中數百人，各挾機弩毒矢，牛數百頭運石毂行，旁翼兩雲樓如左右□，俯視城中老幼婦女皆哭。
朱燮元曰：“此呂公車也，破之非炮石不可。
”炮石者，巨木為柱，柱置軸間，轉索運杵，千鈞之石，飛擊如彈丸，賊車不得近。
燮元複募敢死士，以大炮擊牛，中其當轭者；牛子反走，乘勢縱擊敗之。
（《紀事本末》） 旗人王某，逃至山東，匿妻子于前妻父張某家，他往無蹤，捕者獲其妻。
适裡中有投井者，面目不可辨，其妻誣張某死其夫王。
谳成抵罪，上之秋曹。
杜相國立德時為大司寇，清理刑獄，撿王案反覆披閱，見單填有須長三寸語，王移牌察無須，公曰：“計王自張出逃，與捕獲其妻，才數日耳，須安能暴長？宜矜疑。
”衆不可。
無何，其主旋獲王到部，同事愕然。
（《碧園新草》） 浙西大置屠阿醜聯宗數十，出入湖泖間，與海寇劉香合謀叵測，汛兵不能制。
撫按題請南浙兩省，會兵合剿；時蔡忠襄懋德備兵嘉禾，曰：“此可計擒也，何用興師？”乃力行鄉約保甲，盡得賊勾引窩贓處，密召其人謂之曰：“汝罪應死，吾姑赀汝；凡吾遺人，汝第飲食之，毋洩。
”乃分遣兵卒，假做星蔔貨賣乞丐等流，各之其所，伺賊所在，半夜發标兵掩襲之。
賊出不意，惶遽登岸，四面伏發，斬其勇将沈千金，阿醜就擒，餘黨悉降。
（《菊泉集》） 甯武總兵王中，領兵拔豫，病不能督戰，兵無饷。
一日潰散，渡河歸，吳恐沿途搶掠，遺患地方，乃遣官招撫之曰：“邊備急，本院原疏請撤兵歸營，爾等各照隊令，領兵官押回原伍，經過地方，量給糧犒，毋得擾掠取罪。
”各兵初謀入山為盜，見差官至，始安。
将至省，複差官犒以羊酒，令領兵官入見，責之曰：“主帥即病，爾等非領兵頭目乎？誰倡逃者？”領兵官直陳某隊某某，原系降丁，不過十餘人，且謀入山為盜；各官調停，谕以本院德意乃止。
今各隊皆怨此數人入骨，手書檄付之曰：“爾可擒解此數人，餘俱不問，仍歸伍可也。
”領兵官果擒解獲院，疏請倡逃者已獲，宜正法，餘令歸伍，上從之。
（《憶記》） 崇祯九年正月，闖王闖塌天八大将，搖天動七賊，連營數十萬，攻滁州急。
太仆寺卿李覺斯同知州率士民固守，賊百計攻之不克，賊掠村落山谷婦女數百人，裸而沓淫之已，盡斷其首，環向堞埴其跗而倒埋之，露其下秋，血□淋漓，以厭諸炮，守城兵多掩面不忍視。
賊噪呼向城，城上燃炮，炮皆進裂，或喑不鳴，城中惶懼。
覺斯立命取民間□腧，亦數百枚，如其數，懸堞外向，以厭勝之；燃炮皆發，賊大創。
未幾，援兵至，遂遁。
（《續知冠子》） 儀真南門橋五日觀競渡，龍舟在橋東，衆皆趨觀于東。
左重右輕，橋欹而陷，觀者百餘人，一時漂溺，河流湍激，倉卒不能施救。
橋側有一茶軒，遂将棹橙亂投于河，人得扳緣而起者十之三，其急智亦足取也。
（《讠刃庵偶筆》） 溧陽裴令表善斷獄，無錫有叔與侄贖屋者，侄年長，叔庶出，齒甚少。
侄欺之，賺叔白金三百，屋不肯還。
訟之無錫令，不能直，反與叔以杖。
叔負屈控于裴，裴置之獄中。
月餘，忽以劫江窩家牒無錫，拘其侄。
侄辨非窩，裴曰：“盜某時劫銀三百兩，藏于汝家，非窩乎？”侄曰：“此乃叔贖屋者，是叔窩也。
”裴既令供明，遂杖侄四十，罰百金與叔，百金赈溧陽饑，餘百金，牒無錫令而斷還叔屋。
（《懷秋集》） 餘令交城，以廉能為達撫軍爾布薦，方在署，一日沁州知州汪竹岩宗魯迂道來谒，餘訝其無故遠辱。
竹岩曰：“弟心大有所不服，特此來請。
”餘谒其由，竹岩曰：“餘兢兢業業為令十三載，得升知州。
又兢業五載，甫得達撫軍薦剡。
兄作合甫二暮，薦與餘，同兄審理大案，有如神之稱，何采聽之妙耶？”予曰：“無妨。
”竹岩曰：“欺我哉？予每事細訪，尚有差訛，安能無訪而得？”予曰：“不敢欺，訪即弊生矣。
訪及原告之人，必袒原告，訪及被告亦然，訪及原被證見俱然。
大足亂吾是非之真。
庭證原有情真，但愁問官不聽耳。
吾虛心勘審，原被與證見，必無不盡之詞；然後勘酌其中，自無遁形，有兩造所不能知者，止問官獨知。
”竹岩曰：“誠然，若朱恃訪，即吾子所好，皆可疑也，從今心服矣。
”大笑而去。
有失鴨數十者，控于休甯廖令騰奎。
廖曰：“近有來求鬻而未遂者乎？”曰：“有金姓人曾來。
”蹤迹之，鴨具在；金強辨不服。
廖悉取兩家鴨，雜于堂，命各呼之。
金呼不應；失鴨者以竹竿呼，果成群而走，且曰：“吾鴨有火絡。
”叩左掌驗之，果然。
其中一鴨不應呼，且無掌甲，金執以狡辨。
廖曰：“爾積竊也，懼人覺，故買一他鴨雜其中耳。
”金赧服，責而還之。
（《海陽紀略》） ◎警敏 君子一言以為智，仲氏子片言折獄，言可忽乎哉？即不易博采奇聞廣言語之科，孰謂是編不可小試？ 明初郊祝文，有予我字，上怒，将罪作者。
桂彥良進曰：“湯祀天曰：‘予小子履。
’武祭天曰：‘我将我飨。
’儒生泥古不通，煩上譴呵。
”衆得釋。
（《玉堂叢語》） 霍尚書韬嘗欲營寺基為宅，冫免縣令逐僧，僧去，書于壁雲：“學士家移和尚寺，會元妻卧老僧房。
”霍愧而止。
（《笑林》） 焦芳入閣，仍欲兼部事，劉瑾屢遣人來與李閣老議。
李雲：“無此例。
”瑾雲：“曾聞李賢兼管。
”李雲：“李賢是吏部侍郎，入閣後升尚書，時李翺掌部事。
”又問前有之乎？答曰：“蹇義為吏部尚書，與戶部尚書夏元吉五日一赴東閣，與大學士三楊議事，未嘗兼學士也。
”次日吏請印信，内批令焦芳兼管部事，芳以問李，李曰：“某已言之，此二事實難兼攝，内閣佐天子出令，吏部所拟升調官，問有可否。
今自拟之而自可否之耶？又每日通政司奏事，奉旨吏部知道者，即當廷跪。
承旨内閣班，侍立聽令，亦将出跪而更起立耶？又部事差缪，或章奏錯誤，小則回話認罪，大則罰俸，脫有之，亦将随同認罪乎？”芳乃辭部事。
（《玉堂叢語》） 尚書劉南垣公請老家居，有直指使者以飲食上，苛求屬吏，郡縣患之。
公曰：“此吾門生，當開谕之，俟其來款之。
”曰：“老夫欲設席，恐妨公務，留此一飯，但老妻他往，無人治具，家常飯對食能乎？”直指以師命不敢辭，自朝至午，飯尚未出，直指饑甚。
比飯至，惟脫粟飯豆腐一器而已，各食三碗，直指覺過飽。
少頃，佳肴美р，羅列于前，不能下筋。
公強之，對曰：“已飽甚，不能也。
”公笑曰：“可見飲馔原無精粗，饑時易為食，飽時難為味，時使然耳。
”直指喻其訓，後不敢盤餮責人。
（《座右編》） 餘官山右，初谒達公，口喻鄧知府貪庸應參。
予曰：“鄧知府所處甚難。
”達公變色曰：“本院與屬吏，水米無交，貴縣言作郡有難說乎？”予曰：“有說，秦守天下之至清者也，周守天下之至有才者也；鄧守無周之才而又不及秦之清，所以為難。
”達公笑曰：“此平情之論，姑免以待其改。
”秦守宗堯号明宇，遼東義州人，貢生，康熙七年九月任。
周守令樹号計伯，河南延津人，壬辰進士，康熙八年八月任。
鄧守會号嘯庵，福建閩縣人，貢生，康熙九年三月任。
俱告病歸。
時謂餘一言能解鄧守于巡撫。
某布政請按台酒，坐間，布政以多子為憂；按君止一子，又憂其寡。
吏在傍雲：“子好不須多。
”布政聞之，因謂曰：“我多子，汝又何雲？”答曰：“子好不愁多。
”二公大稱賞，共汲引之。
（《客中閑集》） 王文恪公鏊修《蘇州志》，衆欲請楊君謙；文恪以君謙謠啄，不欲與同局。
《姑蘇志》成，文恪遣使送之。
君謙方栉沐，不暇抽看，但顧簽票雲：“不通不通。
”使者還述其語，文恪以為狂，愠甚。
一日晤楊，問前語，君謙曰：“然今府志修于本朝，當以蘇州名志，姑蘇吳王台名也，以此名志可乎？”文恪始大服楊之精識。
（《臣鑒錄》） 都指揮使王佐使後指揮陸陋陷其子，欲殺之，而盡取其産。
子甚窘；子之母名亦在。
既捕入對，炳方與同僚列坐，多張刑具脅之。
其子方抗，母乃膝行而前，道其子罪極詳。
子呼曰：“兒死已在頃刻，母忍助虐耶？”母叱曰：“死即死耳，尚複何說？”因指炳坐而顧子曰：“爾父坐此非一日矣，作此等事，應亦非一，緻生汝不肖，乃天道也，夫複奚言？”僚佐皆驚歎，炳頰不覺發赤汗下，僞為旁視，辄遣之出，其事遂寝。
（《遣愁集》） 鄱陽何梅谷英妻，垂老好事佛，自晨至夕，必口念“觀音菩薩”千遍。
梅谷以儒學聞于時，止之則弗從，弗止恐贻笑士論。
一日呼妻至，再且三，随應随呼，弗辍。
妻怒曰：“何舌噪若是耶？”梅谷徐答曰：“呼僅二三，汝即我怒，觀音一日被你呼千遍，安得不汝怒耶？”妻頓悟，遂止。
（《中州野錄》） ◎技巧 與巧也，毋甯拙。
君子何取焉，獨怪兩大一巧之區也。
巧之日新如泉，斯湧靈變不窮；如花斯發，紅紫萬狀，豈以小而忽諸？ 明太祖以北兵渡淮，時無一葦之楫。
有人于囊中，取幹豬脬十餘，納氣其中，環系腰間，浮水而南，徑奪舟以濟北軍。
（《稗史》） 吳嶽碑自首至座七，察碑之興功不可得。
一田父進曰：“當時積土而立。
”明季有巨碑，不能安于負重之上，一巧者曰：“碑不見龜，龜不見碑，則堅矣。
”衆悟，與填土負重平，碑遂立。
（《嘯虹筆記》） 《鴻書》雲：“金中都被圍，完顔承晖遣人以礬寫奏告急。
”今人用礬及膠，以鐵釘共煮，用其水，寫白紙上，視之無迹；以墨塗紙背，則其字畢現矣。
古人兵書中傳密信，三發一知，頗為費力，何如此之省事？（同上） 開濟館某尚書家，上郊祀，索白染圍爐三百，尚書窘迫莫應。
濟教截矮桌腳，鑿圓孔，白紙糊之，取鐵鍋為爐，如數進。
上喜，诘之，舉濟。
是時索燎火萬炬于上元縣令陳煥，煥命各坊長督大小戶，具門簾香燈迎駕，遂命卷簾為燎，得如數進，上伏其才。
（《王文祿集》） 董□陽與嚴嵩同朝，每過嵩，辄用赤金镂姓名縫紅绫作柬，嵩以為尊敬之也。
阍人利具金，每一傳執，即取金去；後嵩敗，董獨免交通律。
（《嘯虹筆記》） 私鑄者，匿于湖中，人猶聞其鋸锉之聲；乃以甕為甕，累而牆之，其口向外，則外過者不聞其聲何也？聲為甕所收也。
或曰：“廣孝曾用此法造器械，又空燒瓦枕，就地枕之，可聞數十裡軍馬聲。
”（《物理小識》） 猿，山家謂之鞠侯，皮陸具有詩，見《山川志》。
猿好踐園蔬，所過狼藉，山間豆麥胡麻萊茯蔬果竹萌之類，多被踐。
天衣寺僧法聰令捕一老猿，被以衣巾，多為細縫，使不得脫，縱之使去。
老猴喜得脫逃，跳趨其群，群望而畏之，皆舍去。
老猴趨之愈急。
相逐日行數十百裡，其害稍息。
（《湧幢小品》） 熊公廷弼督學南畿，每試辄以紙三條，封諸生頭巾，不令交頭耳語。
一生誤斷其紙，懼其責也；忽大聲擊案，通場皆舉首驚顧，紙盡斷。
生遂得免。
（《懷秋集》） 明時有内監懸一珠燈于長竹竿之頂，令于市曰：“能不梯升，不倒竿者，任其取去。
”數日無有應者。
忽一人舉其竿直走，至有井處，以竿插井中，取燈去，内監大笑。
（《嘯虹筆記》） 尹見心為縣令，縣之河中生一大樹，屢壞人舟。
見心曰：“何不去之？”民曰：“根在水中，不得去。
”見心曰：“易易耳。
”乃遣能識水性者一人往，量其長短，作一衫木桶，空其兩頭，從樹稍穿下，打入水中，因以巨瓢盡涸其水，入而鋸之，木遂斷。
（《臣鑒錄》） 金山環缺處為波阻，不能達，有石橋一洞接焉。
相傳有僧廣募市金，雲：“揚子江心造石橋。
”人争布之，費不多而得募金無數。
又有一僧行腳餒甚，無人與齋供，遂号于路雲：“二十個饅頭兩口吞。
”有好事者诘其不能，則雲：“出家人不作狂語。
”遂買巨餅二十與之，欲觀其吞法；僧張二袖口，各納十餅而去。
（《菊泉集》） 金山郭墓下江心泉，為天下第一，然有龍窩，洄流甚急。
相傳泉為龍所禁，不敢汲。
康熙己巳六月，餘避暑山之七峰閣，命寺僧拿四舟相連若井，抵洄流，用繩沈錫桶，桶上開五眼線，系木屑塞之，無令濁水入，下沈十數丈到底，方拔線提起木屑，則真泉入矣。
三沉其桶，江波大作。
予急回岸烹泉，與僧共飲，清香透骨，非複人間味；試以松蘿較惠泉，色更不變。
僧曰：“衲等老死此山，未獲嘗江心真泉。
”再取山中井水較之，味迥别。
越數日，複拿舟郭墓畔，意欲取水，風濤掀翻，棹不可泊。
如此者三，竟如海上三山，舟至辄引去，謂之龍禁，誠然。
艾司寇方宴客寄園中，盛夏新鑿一池，客贊曰：“待來年好種荷也。
”艾曰：“何待來年？”客以為戲。
比半酣，起行池上，則綠雲千朵，清香搖曳，六郎面灼灼迎人矣。
客怪問之，艾曰：“為佳賓姑借催花檄也。
”蓋園中盆荷甚多，艾密令人帶盆沈水，博一笑耳。
（《周阝古新語》） 近時邑無賴子，邀百人作百子會，人出銀二兩，搖骰子，點多者先收，每月一應，八九年乃畢。
冀其不能終局，先收會者得圖賴之耳。
然猶未為巧。
江西有一僧創千佛會，人出銀一錢投木櫃，搖點多者得百金歸，不必複應。
往來行人，圖僥幸，二三日即聚千人，僧則利其每一會得抽分數金耳。
後令聞之，懼惑衆，村僧乃止。
（《明升集》）