卷五·滅燭寄
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寄園主人曰：“天地間理之所無，事之所有，可勝道哉？神禹鑄鼎象物，使民入川澤山林，不逢不若，立意何遠也？抵掌閑談，似乎極不這已矣。
而倉卒相遭，用能預為之地。
即或不然，甯滅吾燭，羞與魑魅争光，庶不緻為中散所哂。
” ◎鬼 長日喜聽鄉人說鬼，坡仙逸緻耳，未能事人，徒搜冥漠不可憑之事，吾未見有當也。
然必曰當，續千裡無鬼論不亦執欤？ 金大節者，海鹽人，洪武初，為鄉老人，例随計吏入觐。
侵曉出門，欲登廁，有鬼白廁中出，指大節曰：“此人好個金肚皮！”忽不見。
時功令甚嚴，大節怖曰：“此行必腰斬矣！”既入朝，應對稱旨，擢知府，果腰金。
（《碧裡雜存》） 《志怪錄》雲：“正統間，徐武功治水張秋，有一鐵匠役罷歸，過嶽王廟側，遇一故鐵匠，悟其已死，唾罵之。
鬼大怒，與相撲，忽公前驅至，鬼挽之同匿河濱，牢不可脫，曰：‘吾何敢見徐相公？但可見三司官耳。
’已而三司官至，匠大呼，鬼随出，匠兩手作虛抱勢曰：‘鬼在此！’鬼作聲曰：‘此人負我錢三百六十文，今必還我。
’問匠，果有之，乃謂之曰：‘鐵匠既負汝錢，吾追還汝，可放之。
’鬼即應聲而滅，匠焚镪以酬，已而平安。
”《涉異志》雲：“正德戊寅，禦史沈子公視屯田于江，未至全椒五裡，縣人迎訴者甚衆。
沈默數而目識之，既而失其一。
至縣坐行台，訴者入，末人一蓬頭跣足，敝衣，乃道中失去者，沈問何處人？答曰：‘全椒人，名小羊。
’曰：‘訴何事？’曰：‘有冤。
’曰：‘有詞乎？’曰：‘無有。
’沈叱使出，忽不見，急索之不得。
沈大駭流汗，嘔痢交作，縣官問疾，沈語之故，對曰：‘往年有顧景祥者，為弟所殺，并及其子，景字下為小，祥字旁為羊，殆為是耶？’沈執其弟，一訊即服，乃知小羊即景祥乳名也。
”（《彙書初編》） 于肅愍公為諸生時，忽窗外有巨人持一扇乞詩，公醉中即揮筆曰：“大造乾坤手，重扶社稷時。
”公若自志其生平者，鬼悲躍而去，所遺扇，則蕉葉一片耳。
（《堯山堂外紀》） 某者，海甯衛前所軍士。
景泰初，鄧茂七反于台州，從征戰敗，匿積屍下。
夜半見燈火焚煌，诃道而至，乃一神官也。
據部點名，驗屍至曰：“此人乃闆閘數内，不應死此。
”遂去。
天明逃回，後十餘年，運糧至淮安闆閘，堕水死。
（《董谷雜錄》） 海鹽翁學訓嚴之，壽昌人，官貧齋冷，苜蓿自甘，未嘗與寒生計束修。
一日獨坐，忽怪風起牖下，出步庭外，則階草不動，入室複然。
心怪之，疑牖下有異。
是夜夢一婦人，自稱前訓樊某妾，為悍妻所殺，葬此，今已訟之冥司，冤白矣，乞為我改葬。
明日命僮仆向風所起牖下，持鋤镬穿砌土三尺許，得兩缸合一婦人屍，顔色如生。
因詢齋役，皆說果有殺妾事，當捶撲時，号楚聲達外，人盡聞，第未知埋處爾。
翁遂具棺殓葬之郊外。
夜複夢此婦來謝。
未幾聞樊死，其子某新舉孝廉亦死，而悍妻窮老無所倚，亦死。
（《見隻編》） 弘治癸未春，錫山民蔣容往惠山焚香還，半途會大風雨晦黑，咫尺莫辨；容度不能前，拊荒墓寄宿焉。
忽夜半聞林外一人呼吳照，雲：“前村施斛，可偕往乎？”林間一人應曰：“有善人假宿于此，不得行矣。
”翌早容拜冢而去。
質諸左右，是冢即吳照所瘗也。
（《野記》） 胡敬齋嘗夜行山曲，聞後有鬼呼先生數聲，公若不聞。
鬼複曰：“我有一對，請先生對。
風急有舟人莫渡。
”公不答，鬼複笑曰：“我替先生對。
月明無伴路休行。
”公不顧，鬼亦不見。
（《堯山堂外紀》） 湯胤績為參軍守邊，戰死。
後數月口外某驿天色将暝，忽有兵官至，驺從甚衆，坐中堂，令免供具，第索筆硯燈燭，閉戶而寝。
明早驿卒候其起，開戶寂然無人，但見壁間留詩，未有“血污遊魂歸不得，當年空築望鄉台”之句，始知為胤績雲。
（《堯山堂外紀》） 朝邑嚴禦史天祥令绛縣時，道經傅說祠，嘗入瞻拜。
一日複過，屬有急不得入，憩其廁短亭中坐，見二青衣持檄伏堂下白雲：“傅丞相邀公。
”嚴謝不往，顧左右賜使者食。
左右實無所見，然不敢诘，漫應曰：“食使者矣。
”嚴乃語二青衣，還報傅公，俟我異日為禦史，乃往，言訖而寐。
頃之寤，驚告左右以為夢。
左右雲：“自未寝時有之，非夢也。
”嚴默然，嘉靖己酉，征拜禦史，病卒。
（《陝西通志》） 嘉靖間，費文憲公嘗構别業，其基乃宋柴侍郎故居也。
公頗勤勞建造，一日卓午，有绛袍冠帶者，題棟柱曰：“我昔猶君昔，君今勝我今，盛衰皆有數，何用苦勞心？”公驚視之，俄不見。
（《涉異志》） 遼王晚抱異疾不能親女色，後宮中往往有抑郁緻死者。
今沙橋門外宮人斜，即群姬埋香處，每陰寒晦黑，過者聞紅愁綠慘之聲。
近有少年子乘醉踏月，迷入空宮，經素香亭下，睹一美人，霓裳練裙倚闌而歌曰：“明月滿空階，梧桐落如雨，涼ざ襲人衣，不知秋幾許？”歌竟杳然不見。
（《哀黍離編》） 順治七年，蘭州反亂，浮橋被焚，總督孟喬芳剿之，敗死于河者無算。
橋尋修成，夜有群鬼從河中出，援纜鎖上橋，守兵射之不能退。
鎖轟然中斷，橋乘流而下，鎖有飛十餘裡者。
追二十裡，止于中灘。
旋拽還故處，鬼争如前，芳以河燈五千盞祭之，乃止。
（《陝西通志》） 有人泊舟富春間，月色澹然，見一人沙際吟曰：“堕江三十年，浪打形骸朽，家人都不知，何處奠杯酒？”舟人曰：“君是誰？可示姓名。
”又吟曰：“莫問我姓名，向君言亦空，潮生沙骨冷，魂魄悲秋風。
”舟人上岸，遂失所在。
（《志怪錄》） 陸侍禦隴其罷官後，授徒于洞庭席氏。
一日方午假寝，傳椒山公來拜，賓主禮畢，言一事煩至敝衙門對理，覺而訝之。
次早吏又來促，侍禦随之往，殿宇嵬峨，扈從森列。
立侍禦于堂曰：“馬某告公得贓十二金有乎？”侍禦曰：“有之，若系缧绁，因憫世交子，為之保出囹圄，若甘酬謝。
” ◎怪 怪，聖人所不語也。
何錄焉？然而石言于晉，有聲如牛，左氏不雲乎？魑魅魍魉，鑄之于鼎，獨何意欤？剪燭傾觞，請以眼見耳聞為君說。
天順七年九月十六日，姑蘇劉昌自嵩縣赴汝州，見一物于中天，淡白垂長數丈，尾微曲。
少傾不見，忽又垂出，閃閃若動，細如數百丈線，人言此龍也。
十月二日，自南陽赴鄧，将至白馬寺。
時微雨且晴，忽見西南有黑物，在薄雲間，蜿蜓如圈者；其首尾莫可辨，惟身顯然若草書雲字之狀。
忽又有白物在其下，如乙字然，相去尺許；久之始滅，人皆言龍鬥雲。
（《懸笥鎖援》） 天順複辟前一夕，肅愍獨坐，忽聞有聲如雨灑然，視屏上皆血點，心惡之，拜祝祠前，神主俱倒，明發入朝遇害。
肅愍總角時，随諸生告考，巡按令隸逐之去，衆奔散，或蹂踐幾死，肅愍獨不去；巡按問曰：“汝何不去？”肅愍曰：“若皆去了，天下大事誰當？”巡按奇之，收入試，後發解時，嘗聽響蔔，有人曰：“中舉中進士，做到尚書也要殺。
”又有術士曰：“于謙望刀眼。
”後皆驗。
（《四本堂座右編》） 成化間，漕河築堤，一石中有二人作男女交媾狀，長僅寸餘，手足肢體皆分明，若雕刻而成者。
高郵衙某指揮得之，以獻平江伯陳公銳，銳珍藏焉。
（《菽園雜記》） 成化間，武清縣民家石臼，與鄰家碌碡，皆相滾至麥地上，跳躍相鬥。
鄉人聚觀，以木隔之，木皆損折，鬥不可解，至晚方息。
鄉人以臼沈于污池中，以碌碡墜深坎，相去各百餘步。
其夜碌碡與臼複鬥于池邊，池上麥苗俱壞，鬥猶不辍；乍前乍卻，或磕或觸，然有聲，火星炸落，三日乃止。
（《馬氏日錄》） 總兵石亨嘗西征振旅還京，舟次綏德河中，天瞑間一女子氵斥流啼哭呼救。
軍士拯之，容貌妖麗，詢姓名，桂芳華也，已受同裡尹氏聘，以尹家衰替，父母逼改醮不從，赴水。
亨曰：“欲歸甯乎？欲為吾副室乎？”女曰：“歸甯非所願也。
”亨納之，裁剪補綴，烹饪燔幂，無不妙絕。
亨甚嬖幸，凡相親愛者，辄令出見，芳華亦無難色。
一日兵部尚書于公謙至其第，亨欲誇寵于公，令芳華出見之，芳華不欲出。
亨命侍婢督行，芳華竟不出，于公辭歸，亨怒拔劍斬之。
芳華走入壁中，語雲：“邪不勝正，理固然也。
妾本非世人，實古桂竊日月精華，得成人類耳。
于公棟梁材，社稷之器，安敢輕詣？獨不聞武三思愛妾不見狄梁公之事乎？妾于此永别矣！”言罷杳然。
（《野記》） 景泰間，南京夾岡門外，一家娶婦，及門，肅婦入，空轎也。
婿家疑為所賺，訴于法司，拘舁夫及從者鞫之，衆證雲：“婦已登轎矣。
”法司不能決，乃令遍求之；得之荒冢中。
問之，婦雲：“中途歇轎，二人掖入間時，吾已昏懵，且有蔽面，不知其詳。
至天明，始驚在林墓中耳。
”古人有《胭脂靈怪記》一卷，觀此事知其不妄。
（《菽園雜記》） 自神禹導淮，鎖水神巫支祈，迄今不知幾千年。
弘治間，壽春荊塗峽有水怪作孽，阻拒峽口，淮水不得洩，則壅而旁溢春、六、濠、颍間，田廬多浸。
商舶至湖時，遇怪風浪，多颠覆，往來棹渡小艇，或至中流，或近岸。
若旋風起，即大浪掀逐而來，人艇俱沒；以是士人名其怪曰趕浪，相諱不敢犯。
又或夜靜月明，梢人見有物若巨木，偃卧沙際，方報告驚視，則倏然入水，風浪遽作，于是又名之曰神木，如是者蓋四五年。
正德以後，患息，人複見于渦河中。
迨己已歲渡渦水，則乾涸通騎矣。
相傳又徒于颍水，今颍水複涸，或又傳入黃河中，度此物或即巫支祈也。
（《墨談》） 馮漢居阊門石牌巷口，一小齋庭前雜植花木，潇灑可愛。
夏月薄晚浴罷，坐齋中榻上，忽睹一女子綠衣翠裳，映窗而立，漢叱問之，女子斂袂拜曰：“兒焦氏也。
”言畢，忽然入戶。
熟視之，肌體纖妍，舉止輕逸，真絕色也。
漢驚疑其非人，起挽衣相狎之，女忙迫，截衣而去。
僅執得一裙角，以置所卧席下。
明視之，乃蕉葉耳。
先是漢嘗讀書鄰僧庵中，移一本植于庭，其葉所斷裂處，取所藏者合之，不差尺寸，遂伐之，斷其根有血。
後問僧雲：“蕉嘗為怪，惑死數僧矣。
”（《庚巳編》） 嘉靖丁酉瓊州諸生應試，見海神立水面，高丈餘，朱發長髯，冠劍偉異。
衆驚異下拜，神掠舟而過。
次日有三舟複見，諸生大噪拒之，神忽不見，三舟俱溺。
（《博學彙編》） 嘉靖四十二年，海鹽縣有海馬萬數，其一大如樓；沿石塘群行二十餘裡，複入海，響震非常。
（《海鹽縣圖經》） 萬曆丁亥秀水思賢鄉有異鳥集于樹，人頭鳥身，颔下有白須，竟日而去。
其年水災，次年戊子米貴，死者滿道。
（《湧幢小品》） 江西南豐縣一佛閣有鬼，人不敢登。
徐生素不檢，朋輩與約日，先置一物于閣，翌旦持以為信，則衆設酒飲之，否則罰。
及暮生醉而登，一更後果有數鬼入牖，方上梁，生大呼擊之，鬼出牖去。
生觇其所往，則皆入牆下水穴中，私識之而卧。
翌旦日高未起，衆疑其死矣，乃從容持信物而下，衆醵飲之。
明日率家僮掘其處，得白金一窖，六十餘斤，佛閣無鬼矣。
（《楮記室》） 萬曆六十年平湖旱，饑死無算。
秋有白龍騰海上，紅光半天，空中遙見龍首下垂，鱗甲奮張，晃晃若磨銀。
兩角間有金冠紫衣，仗劍立者，其神長尺許，雲水騰沸，咫尺晦冥。
龍忽戲吐颔下珠，光芒團圓大如鬥，粲粲一似中秋月。
頃之遂收，約在╊院前水中央，東湖水盡涸，儒學前樓屋石坊俱壞。
空中拽人舟而騰，有不知去向者。
（《平湖縣志》） 溧水縣土名曰龍塘，萬曆三十二年五月十七日，有龍在塘中吸水，全身皆現。
傍有瓦屋一所，本日被風揭去無蹤。
又有一小舟，從空而墜，傷死二命。
（《先曾祖日記》） 萬曆十六年九月中旬，天初明時，西南忽見有紅白氣如龍，亦如犬，長竟天。
其光下掃地，及拂人面，皆驚倒，良久方滅。
考《天官書》以為天狗星見，掃民間地。
次年果赤旱數千裡，民至采榆皮，買麻餅充食，人多餓死。
又繼之以大疫，死者益無算，甚至有滅門者，大市長街，鎮日鮮有人迹，鄉村灌莽極目，劉臬司有詩雲：“文武衣冠凋喪盡，鄉村第宅空閑多；行人強半皆衰，驿路頻看長薜蘿。
”讀之傷心隕淚。
崇祯庚辰正月十四日下雪七晝夜，深二尺餘，是年徽郡大饑，婺山忽産石屑軟而黃，土人掘以為餐，名曰觀音粉，食而斃者十之二三，然賴以存活甚衆。
秋成後，石屑亦化烏有。
（《稗史》） 萬曆戊戌，副将鄧子龍南昌人，骁勇善戰，領兵征倭。
渡鴨綠江，有物觸舟，取視之，乃沈香一段，把玩良久，宛似人頭，愛護之；每入夢，則香木與首或對或協而為一。
後死于倭，載屍歸，失其首，取香木雕為首，酷肖子龍。
（《四本堂座右編》） 占曰：“鼠無故皆夜去，則邑有兵。
”唐武德元年，李密王世充隔洛相拒，密營中鼠一夕渡水。
嘉靖時有群鼠銜渡。
萬曆戊午己未，江北有方鼠千萬，禦尾渡江南，蘆麥盡為所咋，其鼠頭方尾長。
天啟時田鼠糾結，如桴蔽江，入蘆葦根苗立盡。
張養默言短尾方喙，小于鼠而足方長。
崇祯壬午鼠渡江。
（《物理小識》） 天啟六年五月朔，人見都城隍廟唱名，後宰門火神廟紅球滾出；前門城樓角有數千螢火，忽并合如車輪。
至初六日巳時，王恭廠災。
震初作，乾清官禦案皆碎，建極殿飛瓦殺人。
禦史何廷樞、潘雲翌被震死，全家覆入土中；自順城門街北至刑部街，盡為齑粉。
有女人衣飾盡而身存，有同伴頭去，此肩無恙；有空墜人頭，及須發耳鼻。
大木遠落，密雲石獅擲出城外，衣服挂于西山數杪，銀錢器皿，飄至昌平閱武場中。
（《綏史》） 天啟六年，欽天監周司曆奏五月初六日巳時，地鳴如雷，從東北艮位上行，至西南有雲氣障天。
占曰：“地鳴，天下兵起相攻，婦寺大亂，地中洶洶有聲，亡邑之兇象也。
”魏忠賢聞知，以為妖言惑衆，傳旨杖一百，立刻打死。
初六日後宰門火神廟天未明，聞殿内吹打粗細樂三疊畢，火球從殿中出，騰空而上。
又海岱門火神廟，廟祝見火神飒飒行動，若将下殿。
忙拈香跪告，火神竟走，廟祝抱住，不覺失手，火神走去。
此時已巳牌，天色皎潔，忽有聲如吼，遠遠從東北，漸至京城西南角，灰氣湧起，屋宇動宕。
忽大震一聲，天崩地塌，昏黑如夜，萬物平沈，僵屍層疊，穢氣薰天。
顧必大開學，師徒三十餘人，一響後，蹤迹俱無。
顧閣老小夫人單走出街心，顧從閣裡出，親自扶回。
宣府楊總兵行至玄宏寺街，随從一共七人，連人和馬，俱陷入地，迹影俱無。
承恩寺街有女轎八乘經過，震後轎俱打壞，女子轎夫都不見。
有州吏目弟在街，與相識六人，拜揖未完，頭忽飛去，其六人竟無恙。
時天啟在乾清宮進膳，殿震，奔交泰殿，内官死者死，走者走，隻一近侍扶行，為建極殿飛瓦打得腦漿進出，缙紳傷者甚多，壓死家眷不記其數。
（《客中閑集》） 鳳陵未災前，有遙見陵中二人，一衣朱，一衣青，毆擊甚苦。
尋聞号泣聲，乃集數十人持杖入，惟二犬踉跄走。
無何，寇至。
崇祯九年，曲阜縣孔子廟聖像，兩目流淚如汗，三日夜。
十四年嘉興城聲振如裂，時稱城愁。
十五年十一月，黃梅孔隴鎮地藏目出淚一縷，循鼻而下，拭而複出，十二月二十三日城陷。
鳳陽祖陵悲号震動，三年不止，十六年癸未黃州城南門哭五日止，十七年南京孝陵夜哭。
（《綏史》） 崇祯十六年春，京營巡捕軍夜宿棋盤街，一更初定，一老人囑曰：“夜半子分，有婦人缟素涕泣，自西至東，勿令過，過者厄不淺，雞鳴則免，以吾土地，故以告也。
”夜半婦果至，軍如所戒，不聽五鼓前偶熟睡，婦折而東，旋返蹴邏者醒之，曰：“我喪門神也，上帝命我行罰此方者，何聽老人言阻我？災及汝首。
”言畢不見。
邏者懼，奔歸，告家人言未終，仆地死。
大疫作。
（同上） 壬午，閱邸報，奉先殿鸱吻忽落地，作披發鬼哭出宮，群臣共見。
又周後宮中忽傳雲：“接駕。
”因具袍笏伺之，見鹵簿嚴肅，及近前，乃一老年女子。
舊閹雲：“此乃太後也，為神宗生母。
”良久寂然。
（《座右編》） 元史于燕都建宮殿時掘地見赤頭蟲無萬數，術者曰：“将來代國家者此物也。
”崇祯壬午年，皇極鸱吻出煙，近察之，乃細赤蠓，如是飛者三日。
癸未孟冬享太廟衛士夜驚，有黑物如牛高數丈，自午門奔端門出，此是黑眚，而赤蟲，則從古未有也。
（《物理小識》） 崇祯戊辰夏，陽城縣西隅民家，見一龍頭面如羊，俯其庭壅中飲水，飲訖乘霧上升，形漸長大，将近屋脊，偶鄰居一婦登樓眺之。
時婦新産，龍見其婦蜿蜒不能去，垂首檐際者數刻。
忽大雷一聲，火光耀熠，始入雲際。
語雲：“龍忌産婦。
”信然。
（《蘇譚》） 江夏悟真寺僧元仁秋夕月朗，閑步山門，聞誦《華嚴經》聲不絕；元仁聽之，未得所在，怅然歸。
次日令諸徒複詣聲處，聞經聲出自土中，即以曳杖畫記。
翌旦啟壤，乃一骷髅，皮肉悉腐，獨唇舌鮮潤。
元仁持歸，以石匣韫之，外護藁穰，置于庑廊，至夜經聲如故，觀之者以億計。
未旬月，為客僧竊之去。
（《西樵野記》） 康熙辛酉，江南造船，取木，園林丘垅，皆不能保。
蘇松道方國棟伐陽羨善卷洞前木，一夕道人夢七男子，寄語方公，倘緩至某月緣盡當徒。
方公不肯，促工人斫之，血出，直射木工死，根杪鳴有聲。
已伐六株，而撫軍檄至，戒勿伐善卷樹，已晚矣。
方君驚悸，病作數日卒。
又順治初浙閩新設總督，遼陽陳公錦赴任，拟駐衢州府，無署，有司改舊署為之，旁有廟樹，并毀以拓其基。
既而總督莅任，方小操觀射而廳倒，幸不壓死。
又明年有崇，忽然而撤其堂柱，抽其梁，移其石磉，俄而又如故。
有女年十五，祟曰：“吾褫其魂。
”女果亡，總督驚怖，遂移署，後提師入閩，為部卒所刺，敕賜贈兵部尚書，建祠于京東門外。
（《梅窗小史》） 汝陽有異物據鐵垆，村民家二少婦始來，欲淫其長婦，長婦不從，即缢婦死，故二少婦懼，從焉。
凡二少婦所欲，咄嗟可辦。
其家以聞其令樂公。
公遣卒往捕，而異物亦為賓主禮，延款贈金，群卒急起持之加縛，忽躍入壁内。
公又為之密走人天師府，屬以除滌，至半道，文失焉。
往者返而文返在婦家，竟無如之何。
其物巾服如儒者，輕财樂施，談辨皆捷，有乞貸者，屢給不厭，故貧士多以遊為具，招之皆至。
常曰：“天下之怪多矣，諸君皆怪也，而怪名我乎？”第手腕以上，不令人見，豈以腕有毛，為猿精乎？（《耳談》） 麻城民李承周女，許劉氏子矣，為狐所據，其家莫能制，凡數載，劉氏為期迎女，狐語其家曰：“君家女是男子，何嫁為？”視之形體皆變男矣，遂着巾服，有名字，遊行市裡反與婦淫，裡人疑之，與偕谒太和山，冀有神譴，往返無異。
萬曆壬辰，武生毛目龍者，以聞于明府文公，逮至時觀者集。
男子與二三人來，不知為誰，尚從容談笑，入儀門始曰：“田二哥今日不祥。
”及庭見公，令人視其私，遂不能變，仍是女子，公怒置獄中，狐猶于獄中庇女，無形而嬲諸累囚，及司圜扉者，無賴竟得釋出。
女後改适山中民，狐複斃其所适夫，女歸狐，始不來。
（同上） 宣德中，安福華嚴寺僧，忽于月夜見兩矮男子行吐，其一雲：“幾度人間結善緣，百花叢裡鬧喧天；鸾鳳一去無消息，獨坐空階五百年。
”其一雲：“梵語無多語，空門即善門，夜深風露冷，有口不能言。
”後頃之，沒入地，循迹掘之，得無舌銅鈴一，銅缽一雲。
（《湧幢小品》） 京師某春元偶有老狐盛衣冠，如六七十歲人來谒，求假其後庭三間。
春元始不從，與之争。
聞東嶽甚靈，乃侵晨具香楮往，禱拜未起，已若抛縛于階者；回頭視之，狐亦拜禱在後，大笑，汝禱吾亦禱，東嶽神安能制我？遂不得已任其居處。
間托其家辦酒延客，是日見客老者少者十餘人，畢集歡呼，痛飲抵暮，送至門外而散。
同年有為侍禦者不信，欲以其威彈壓之，因往拜，談及此，忽從空墜大硯石一片于地，冠額幾碎，乃避去。
（《耳談》） 房山縣上方山有寺分上下院，相去不遠，上院封鍵多年，有二惡少強僧開視之，一無異也。
僧曰：“是上代相傳，豈無故欤？”惡少曰：“不過托以惑人耳，餘兩人今夕當醉眠其間。
”是夜果攜酒，歌呼房中，方就寐，忽房外敲門有聲，兩人以為僧也，不之理。
少頃其聲剝啄及窗戶，窗戶碎，有黑手大如傘，自外入；兩人奮劍砍之，哀啼聲如山岩崩裂。
兩人懼，急奔下院，藏僧深房。
僧曰：“誤我矣！”達天曙，上院雷震，槍刀聲甫息，登山視之，上院片瓦不存（《宿海手抄》）。
宜興沈生耕且讀，于所居三裡外，傍山起灰窯為射利計。
一夕乘月色，攜橫笛往窯邊閱衆工，既至曰：“汝侪良苦盍少歸謀醉，餘在此吹笛候也。
”衆工欣然去。
沈吹數弄，笛音清亮，林鳥齊鳴。
忽一怪長數丈自山下驟至窯前，沈陡驚，笛墜地，怪從地拾笛與之。
沈稍定，知其欲聞笛也，加意吹新曲媚之。
怪如人坐。
至音節轉換韻，亦數點頭，作按拍狀。
沈且吹且忖，終防其啖己也，睨窯火正熾以足撥鐵鉗向火中，故數墜笛于地，怪數為拾之。
乘其懈，急以火中鐵刺其足，怪聲震岩谷而去。
沈奔歸，将及舍則遇衆工來矣。
沈述其故，堅阻衆勿往。
次日至其地，蕩流丘墟，廬舍樹木無一存者（同上）。
◎異 異有别于怪欤？曰然。
草木蟲魚凡反乎常者，皆異也，豈必猙獰兇惡為民害哉？然既反乎常矣，即謂之無别于怪也亦宜。
自孔子過泰山，聞有母哭其子被虎食者，以後千餘年，未聞有虎。
至順治十一年，州東轉山有虎，嗣後恒有虎迹，出入無常。
（《泰文州志》） 婺源古田村汪氏仆三十五，正耘田，忽僵仆，舁歸舍，尚有微息，不敢殓。
凡八日，複蘇，雲：“初在田中，望見十人，遙自西來，皆道服，赉箱箧大扇；方注視，便為摔着地上，加毆擊，驅令負擔行。
至縣五侯廟，一人具冠帶出，結束若今導引官，傳旨問來何所需？答曰：‘行瘟。
’冠帶者入，複出曰：‘侯不許。
’趣令亟去，其人猶遷延；俄聞廟中怒呼聲，遂去。
入嶽廟，複遭逐。
乃從浙嶺過休甯縣，谒城隍及英濟王廟，複遭叱，逐出徽州。
遍走三廟皆不許，十人皆慘沮不樂，迤逦至宣州，入一大祠。
才及門，數人出迎，大喜許諾；仍敕急足遍報所屬土地，以一鬼為導，自北門孟郎家始。
既至，以所赉物藏竈下，運大木立樂棚于外，若今營壘然。
逮旦，各執其物，巡行堂中，二子先出，椎其胸，即仆地。
次遇婢仆輩，或擊或扇，無不應手仆。
凡留兩日，其徒一人入報西南火起，恐救兵至，亟相率登陴，望火所來，纩弩射之，即滅。
又二日，複報營外火光屬天，既登陴，則火巳熾，焚其棚立盡，各遂潰散。
獨我在，悟身已死，尋故道以歸，乃活。
”裡人汪赓新調廣德軍佥判，訪其事，孟氏乃醫者，七月間，合門人疫，自二子始，婢妾二人，招村巫二人治之。
方作法，巫自得病去，歸家死。
孟氏集一城師巫并力穰礻會始愈，是歲浙西疫禍不勝許，獨江東無事。
（《夷堅志》） 世之奇疾，都不可曉，有身漸縮小，卒如小兒者。
（宋呂缙叔知制诰）有忽不識字，數載方複者。
（松滋令姜愚）有視直物皆曲，弓弦界尺之類，盡如鈎者。
（宋時一女子）說逢盧扁，不知何以療之？（《說儲》） 宋鄭清之庶母生，将臨蓐，三日甑鳴。
後長，為理宗相，山東成昭其同守，少時甑鳴，戊子己醜聯捷。
（《梅窗小史》） 甲辰三弟靖士武會試，介祉堂甑鳴三日，後聞報。
乙醜中秋，都中寄園甑鳴，廚人驚異，破其甑。
四弟俊士武殿試，報拟鼎元傳胪二甲第二，甑鳴大是瑞征。
朱子《廬山北紀行詩》自注雲：“天池院西數步，有小佛閣，下臨絕壑，是遊人請燈處。
”僧雲：“燈非禱不見。
”是日不禱而光景明滅，頃刻異狀。
今茅山亦然，不但請燈則見，且随請者多少之數或僅一盞，或倏滿山。
（《應庵随錄》） 鬼火見《博物志》者，曰磷。
戰死亡處，人馬血積，年
而倉卒相遭，用能預為之地。
即或不然，甯滅吾燭，羞與魑魅争光，庶不緻為中散所哂。
” ◎鬼 長日喜聽鄉人說鬼，坡仙逸緻耳，未能事人，徒搜冥漠不可憑之事，吾未見有當也。
然必曰當，續千裡無鬼論不亦執欤？ 金大節者，海鹽人，洪武初，為鄉老人，例随計吏入觐。
侵曉出門，欲登廁，有鬼白廁中出，指大節曰：“此人好個金肚皮！”忽不見。
時功令甚嚴，大節怖曰：“此行必腰斬矣！”既入朝，應對稱旨，擢知府，果腰金。
（《碧裡雜存》） 《志怪錄》雲：“正統間，徐武功治水張秋，有一鐵匠役罷歸，過嶽王廟側，遇一故鐵匠，悟其已死，唾罵之。
鬼大怒，與相撲，忽公前驅至，鬼挽之同匿河濱，牢不可脫，曰：‘吾何敢見徐相公？但可見三司官耳。
’已而三司官至，匠大呼，鬼随出，匠兩手作虛抱勢曰：‘鬼在此！’鬼作聲曰：‘此人負我錢三百六十文，今必還我。
’問匠，果有之，乃謂之曰：‘鐵匠既負汝錢，吾追還汝，可放之。
’鬼即應聲而滅，匠焚镪以酬，已而平安。
”《涉異志》雲：“正德戊寅，禦史沈子公視屯田于江，未至全椒五裡，縣人迎訴者甚衆。
沈默數而目識之，既而失其一。
至縣坐行台，訴者入，末人一蓬頭跣足，敝衣，乃道中失去者，沈問何處人？答曰：‘全椒人，名小羊。
’曰：‘訴何事？’曰：‘有冤。
’曰：‘有詞乎？’曰：‘無有。
’沈叱使出，忽不見，急索之不得。
沈大駭流汗，嘔痢交作，縣官問疾，沈語之故，對曰：‘往年有顧景祥者，為弟所殺，并及其子，景字下為小，祥字旁為羊，殆為是耶？’沈執其弟，一訊即服，乃知小羊即景祥乳名也。
”（《彙書初編》） 于肅愍公為諸生時，忽窗外有巨人持一扇乞詩，公醉中即揮筆曰：“大造乾坤手，重扶社稷時。
”公若自志其生平者，鬼悲躍而去，所遺扇，則蕉葉一片耳。
（《堯山堂外紀》） 某者，海甯衛前所軍士。
景泰初，鄧茂七反于台州，從征戰敗，匿積屍下。
夜半見燈火焚煌，诃道而至，乃一神官也。
據部點名，驗屍至曰：“此人乃闆閘數内，不應死此。
”遂去。
天明逃回，後十餘年，運糧至淮安闆閘，堕水死。
（《董谷雜錄》） 海鹽翁學訓嚴之，壽昌人，官貧齋冷，苜蓿自甘，未嘗與寒生計束修。
一日獨坐，忽怪風起牖下，出步庭外，則階草不動，入室複然。
心怪之，疑牖下有異。
是夜夢一婦人，自稱前訓樊某妾，為悍妻所殺，葬此，今已訟之冥司，冤白矣，乞為我改葬。
明日命僮仆向風所起牖下，持鋤镬穿砌土三尺許，得兩缸合一婦人屍，顔色如生。
因詢齋役，皆說果有殺妾事，當捶撲時，号楚聲達外，人盡聞，第未知埋處爾。
翁遂具棺殓葬之郊外。
夜複夢此婦來謝。
未幾聞樊死，其子某新舉孝廉亦死，而悍妻窮老無所倚，亦死。
（《見隻編》） 弘治癸未春，錫山民蔣容往惠山焚香還，半途會大風雨晦黑，咫尺莫辨；容度不能前，拊荒墓寄宿焉。
忽夜半聞林外一人呼吳照，雲：“前村施斛，可偕往乎？”林間一人應曰：“有善人假宿于此，不得行矣。
”翌早容拜冢而去。
質諸左右，是冢即吳照所瘗也。
（《野記》） 胡敬齋嘗夜行山曲，聞後有鬼呼先生數聲，公若不聞。
鬼複曰：“我有一對，請先生對。
風急有舟人莫渡。
”公不答，鬼複笑曰：“我替先生對。
月明無伴路休行。
”公不顧，鬼亦不見。
（《堯山堂外紀》） 湯胤績為參軍守邊，戰死。
後數月口外某驿天色将暝，忽有兵官至，驺從甚衆，坐中堂，令免供具，第索筆硯燈燭，閉戶而寝。
明早驿卒候其起，開戶寂然無人，但見壁間留詩，未有“血污遊魂歸不得，當年空築望鄉台”之句，始知為胤績雲。
（《堯山堂外紀》） 朝邑嚴禦史天祥令绛縣時，道經傅說祠，嘗入瞻拜。
一日複過，屬有急不得入，憩其廁短亭中坐，見二青衣持檄伏堂下白雲：“傅丞相邀公。
”嚴謝不往，顧左右賜使者食。
左右實無所見，然不敢诘，漫應曰：“食使者矣。
”嚴乃語二青衣，還報傅公，俟我異日為禦史，乃往，言訖而寐。
頃之寤，驚告左右以為夢。
左右雲：“自未寝時有之，非夢也。
”嚴默然，嘉靖己酉，征拜禦史，病卒。
（《陝西通志》） 嘉靖間，費文憲公嘗構别業，其基乃宋柴侍郎故居也。
公頗勤勞建造，一日卓午，有绛袍冠帶者，題棟柱曰：“我昔猶君昔，君今勝我今，盛衰皆有數，何用苦勞心？”公驚視之，俄不見。
（《涉異志》） 遼王晚抱異疾不能親女色，後宮中往往有抑郁緻死者。
今沙橋門外宮人斜，即群姬埋香處，每陰寒晦黑，過者聞紅愁綠慘之聲。
近有少年子乘醉踏月，迷入空宮，經素香亭下，睹一美人，霓裳練裙倚闌而歌曰：“明月滿空階，梧桐落如雨，涼ざ襲人衣，不知秋幾許？”歌竟杳然不見。
（《哀黍離編》） 順治七年，蘭州反亂，浮橋被焚，總督孟喬芳剿之，敗死于河者無算。
橋尋修成，夜有群鬼從河中出，援纜鎖上橋，守兵射之不能退。
鎖轟然中斷，橋乘流而下，鎖有飛十餘裡者。
追二十裡，止于中灘。
旋拽還故處，鬼争如前，芳以河燈五千盞祭之，乃止。
（《陝西通志》） 有人泊舟富春間，月色澹然，見一人沙際吟曰：“堕江三十年，浪打形骸朽，家人都不知，何處奠杯酒？”舟人曰：“君是誰？可示姓名。
”又吟曰：“莫問我姓名，向君言亦空，潮生沙骨冷，魂魄悲秋風。
”舟人上岸，遂失所在。
（《志怪錄》） 陸侍禦隴其罷官後，授徒于洞庭席氏。
一日方午假寝，傳椒山公來拜，賓主禮畢，言一事煩至敝衙門對理，覺而訝之。
次早吏又來促，侍禦随之往，殿宇嵬峨，扈從森列。
立侍禦于堂曰：“馬某告公得贓十二金有乎？”侍禦曰：“有之，若系缧绁，因憫世交子，為之保出囹圄，若甘酬謝。
” ◎怪 怪，聖人所不語也。
何錄焉？然而石言于晉，有聲如牛，左氏不雲乎？魑魅魍魉，鑄之于鼎，獨何意欤？剪燭傾觞，請以眼見耳聞為君說。
天順七年九月十六日，姑蘇劉昌自嵩縣赴汝州，見一物于中天，淡白垂長數丈，尾微曲。
少傾不見，忽又垂出，閃閃若動，細如數百丈線，人言此龍也。
十月二日，自南陽赴鄧，将至白馬寺。
時微雨且晴，忽見西南有黑物，在薄雲間，蜿蜓如圈者；其首尾莫可辨，惟身顯然若草書雲字之狀。
忽又有白物在其下，如乙字然，相去尺許；久之始滅，人皆言龍鬥雲。
（《懸笥鎖援》） 天順複辟前一夕，肅愍獨坐，忽聞有聲如雨灑然，視屏上皆血點，心惡之，拜祝祠前，神主俱倒，明發入朝遇害。
肅愍總角時，随諸生告考，巡按令隸逐之去，衆奔散，或蹂踐幾死，肅愍獨不去；巡按問曰：“汝何不去？”肅愍曰：“若皆去了，天下大事誰當？”巡按奇之，收入試，後發解時，嘗聽響蔔，有人曰：“中舉中進士，做到尚書也要殺。
”又有術士曰：“于謙望刀眼。
”後皆驗。
（《四本堂座右編》） 成化間，漕河築堤，一石中有二人作男女交媾狀，長僅寸餘，手足肢體皆分明，若雕刻而成者。
高郵衙某指揮得之，以獻平江伯陳公銳，銳珍藏焉。
（《菽園雜記》） 成化間，武清縣民家石臼，與鄰家碌碡，皆相滾至麥地上，跳躍相鬥。
鄉人聚觀，以木隔之，木皆損折，鬥不可解，至晚方息。
鄉人以臼沈于污池中，以碌碡墜深坎，相去各百餘步。
其夜碌碡與臼複鬥于池邊，池上麥苗俱壞，鬥猶不辍；乍前乍卻，或磕或觸，然有聲，火星炸落，三日乃止。
（《馬氏日錄》） 總兵石亨嘗西征振旅還京，舟次綏德河中，天瞑間一女子氵斥流啼哭呼救。
軍士拯之，容貌妖麗，詢姓名，桂芳華也，已受同裡尹氏聘，以尹家衰替，父母逼改醮不從，赴水。
亨曰：“欲歸甯乎？欲為吾副室乎？”女曰：“歸甯非所願也。
”亨納之，裁剪補綴，烹饪燔幂，無不妙絕。
亨甚嬖幸，凡相親愛者，辄令出見，芳華亦無難色。
一日兵部尚書于公謙至其第，亨欲誇寵于公，令芳華出見之，芳華不欲出。
亨命侍婢督行，芳華竟不出，于公辭歸，亨怒拔劍斬之。
芳華走入壁中，語雲：“邪不勝正，理固然也。
妾本非世人，實古桂竊日月精華，得成人類耳。
于公棟梁材，社稷之器，安敢輕詣？獨不聞武三思愛妾不見狄梁公之事乎？妾于此永别矣！”言罷杳然。
（《野記》） 景泰間，南京夾岡門外，一家娶婦，及門，肅婦入，空轎也。
婿家疑為所賺，訴于法司，拘舁夫及從者鞫之，衆證雲：“婦已登轎矣。
”法司不能決，乃令遍求之；得之荒冢中。
問之，婦雲：“中途歇轎，二人掖入間時，吾已昏懵，且有蔽面，不知其詳。
至天明，始驚在林墓中耳。
”古人有《胭脂靈怪記》一卷，觀此事知其不妄。
（《菽園雜記》） 自神禹導淮，鎖水神巫支祈，迄今不知幾千年。
弘治間，壽春荊塗峽有水怪作孽，阻拒峽口，淮水不得洩，則壅而旁溢春、六、濠、颍間，田廬多浸。
商舶至湖時，遇怪風浪，多颠覆，往來棹渡小艇，或至中流，或近岸。
若旋風起，即大浪掀逐而來，人艇俱沒；以是士人名其怪曰趕浪，相諱不敢犯。
又或夜靜月明，梢人見有物若巨木，偃卧沙際，方報告驚視，則倏然入水，風浪遽作，于是又名之曰神木，如是者蓋四五年。
正德以後，患息，人複見于渦河中。
迨己已歲渡渦水，則乾涸通騎矣。
相傳又徒于颍水，今颍水複涸，或又傳入黃河中，度此物或即巫支祈也。
（《墨談》） 馮漢居阊門石牌巷口，一小齋庭前雜植花木，潇灑可愛。
夏月薄晚浴罷，坐齋中榻上，忽睹一女子綠衣翠裳，映窗而立，漢叱問之，女子斂袂拜曰：“兒焦氏也。
”言畢，忽然入戶。
熟視之，肌體纖妍，舉止輕逸，真絕色也。
漢驚疑其非人，起挽衣相狎之，女忙迫，截衣而去。
僅執得一裙角，以置所卧席下。
明視之，乃蕉葉耳。
先是漢嘗讀書鄰僧庵中，移一本植于庭，其葉所斷裂處，取所藏者合之，不差尺寸，遂伐之，斷其根有血。
後問僧雲：“蕉嘗為怪，惑死數僧矣。
”（《庚巳編》） 嘉靖丁酉瓊州諸生應試，見海神立水面，高丈餘，朱發長髯，冠劍偉異。
衆驚異下拜，神掠舟而過。
次日有三舟複見，諸生大噪拒之，神忽不見，三舟俱溺。
（《博學彙編》） 嘉靖四十二年，海鹽縣有海馬萬數，其一大如樓；沿石塘群行二十餘裡，複入海，響震非常。
（《海鹽縣圖經》） 萬曆丁亥秀水思賢鄉有異鳥集于樹，人頭鳥身，颔下有白須，竟日而去。
其年水災，次年戊子米貴，死者滿道。
（《湧幢小品》） 江西南豐縣一佛閣有鬼，人不敢登。
徐生素不檢，朋輩與約日，先置一物于閣，翌旦持以為信，則衆設酒飲之，否則罰。
及暮生醉而登，一更後果有數鬼入牖，方上梁，生大呼擊之，鬼出牖去。
生觇其所往，則皆入牆下水穴中，私識之而卧。
翌旦日高未起，衆疑其死矣，乃從容持信物而下，衆醵飲之。
明日率家僮掘其處，得白金一窖，六十餘斤，佛閣無鬼矣。
（《楮記室》） 萬曆六十年平湖旱，饑死無算。
秋有白龍騰海上，紅光半天，空中遙見龍首下垂，鱗甲奮張，晃晃若磨銀。
兩角間有金冠紫衣，仗劍立者，其神長尺許，雲水騰沸，咫尺晦冥。
龍忽戲吐颔下珠，光芒團圓大如鬥，粲粲一似中秋月。
頃之遂收，約在╊院前水中央，東湖水盡涸，儒學前樓屋石坊俱壞。
空中拽人舟而騰，有不知去向者。
（《平湖縣志》） 溧水縣土名曰龍塘，萬曆三十二年五月十七日，有龍在塘中吸水，全身皆現。
傍有瓦屋一所，本日被風揭去無蹤。
又有一小舟，從空而墜，傷死二命。
（《先曾祖日記》） 萬曆十六年九月中旬，天初明時，西南忽見有紅白氣如龍，亦如犬，長竟天。
其光下掃地，及拂人面，皆驚倒，良久方滅。
考《天官書》以為天狗星見，掃民間地。
次年果赤旱數千裡，民至采榆皮，買麻餅充食，人多餓死。
又繼之以大疫，死者益無算，甚至有滅門者，大市長街，鎮日鮮有人迹，鄉村灌莽極目，劉臬司有詩雲：“文武衣冠凋喪盡，鄉村第宅空閑多；行人強半皆衰，驿路頻看長薜蘿。
”讀之傷心隕淚。
崇祯庚辰正月十四日下雪七晝夜，深二尺餘，是年徽郡大饑，婺山忽産石屑軟而黃，土人掘以為餐，名曰觀音粉，食而斃者十之二三，然賴以存活甚衆。
秋成後，石屑亦化烏有。
（《稗史》） 萬曆戊戌，副将鄧子龍南昌人，骁勇善戰，領兵征倭。
渡鴨綠江，有物觸舟，取視之，乃沈香一段，把玩良久，宛似人頭，愛護之；每入夢，則香木與首或對或協而為一。
後死于倭，載屍歸，失其首，取香木雕為首，酷肖子龍。
（《四本堂座右編》） 占曰：“鼠無故皆夜去，則邑有兵。
”唐武德元年，李密王世充隔洛相拒，密營中鼠一夕渡水。
嘉靖時有群鼠銜渡。
萬曆戊午己未，江北有方鼠千萬，禦尾渡江南，蘆麥盡為所咋，其鼠頭方尾長。
天啟時田鼠糾結，如桴蔽江，入蘆葦根苗立盡。
張養默言短尾方喙，小于鼠而足方長。
崇祯壬午鼠渡江。
（《物理小識》） 天啟六年五月朔，人見都城隍廟唱名，後宰門火神廟紅球滾出；前門城樓角有數千螢火，忽并合如車輪。
至初六日巳時，王恭廠災。
震初作，乾清官禦案皆碎，建極殿飛瓦殺人。
禦史何廷樞、潘雲翌被震死，全家覆入土中；自順城門街北至刑部街，盡為齑粉。
有女人衣飾盡而身存，有同伴頭去，此肩無恙；有空墜人頭，及須發耳鼻。
大木遠落，密雲石獅擲出城外，衣服挂于西山數杪，銀錢器皿，飄至昌平閱武場中。
（《綏史》） 天啟六年，欽天監周司曆奏五月初六日巳時，地鳴如雷，從東北艮位上行，至西南有雲氣障天。
占曰：“地鳴，天下兵起相攻，婦寺大亂，地中洶洶有聲，亡邑之兇象也。
”魏忠賢聞知，以為妖言惑衆，傳旨杖一百，立刻打死。
初六日後宰門火神廟天未明，聞殿内吹打粗細樂三疊畢，火球從殿中出，騰空而上。
又海岱門火神廟，廟祝見火神飒飒行動，若将下殿。
忙拈香跪告，火神竟走，廟祝抱住，不覺失手，火神走去。
此時已巳牌，天色皎潔，忽有聲如吼，遠遠從東北，漸至京城西南角，灰氣湧起，屋宇動宕。
忽大震一聲，天崩地塌，昏黑如夜，萬物平沈，僵屍層疊，穢氣薰天。
顧必大開學，師徒三十餘人，一響後，蹤迹俱無。
顧閣老小夫人單走出街心，顧從閣裡出，親自扶回。
宣府楊總兵行至玄宏寺街，随從一共七人，連人和馬，俱陷入地，迹影俱無。
承恩寺街有女轎八乘經過，震後轎俱打壞，女子轎夫都不見。
有州吏目弟在街，與相識六人，拜揖未完，頭忽飛去，其六人竟無恙。
時天啟在乾清宮進膳，殿震，奔交泰殿，内官死者死，走者走，隻一近侍扶行，為建極殿飛瓦打得腦漿進出，缙紳傷者甚多，壓死家眷不記其數。
（《客中閑集》） 鳳陵未災前，有遙見陵中二人，一衣朱，一衣青，毆擊甚苦。
尋聞号泣聲，乃集數十人持杖入，惟二犬踉跄走。
無何，寇至。
崇祯九年，曲阜縣孔子廟聖像，兩目流淚如汗，三日夜。
十四年嘉興城聲振如裂，時稱城愁。
十五年十一月，黃梅孔隴鎮地藏目出淚一縷，循鼻而下，拭而複出，十二月二十三日城陷。
鳳陽祖陵悲号震動，三年不止，十六年癸未黃州城南門哭五日止，十七年南京孝陵夜哭。
（《綏史》） 崇祯十六年春，京營巡捕軍夜宿棋盤街，一更初定，一老人囑曰：“夜半子分，有婦人缟素涕泣，自西至東，勿令過，過者厄不淺，雞鳴則免，以吾土地，故以告也。
”夜半婦果至，軍如所戒，不聽五鼓前偶熟睡，婦折而東，旋返蹴邏者醒之，曰：“我喪門神也，上帝命我行罰此方者，何聽老人言阻我？災及汝首。
”言畢不見。
邏者懼，奔歸，告家人言未終，仆地死。
大疫作。
（同上） 壬午，閱邸報，奉先殿鸱吻忽落地，作披發鬼哭出宮，群臣共見。
又周後宮中忽傳雲：“接駕。
”因具袍笏伺之，見鹵簿嚴肅，及近前，乃一老年女子。
舊閹雲：“此乃太後也，為神宗生母。
”良久寂然。
（《座右編》） 元史于燕都建宮殿時掘地見赤頭蟲無萬數，術者曰：“将來代國家者此物也。
”崇祯壬午年，皇極鸱吻出煙，近察之，乃細赤蠓，如是飛者三日。
癸未孟冬享太廟衛士夜驚，有黑物如牛高數丈，自午門奔端門出，此是黑眚，而赤蟲，則從古未有也。
（《物理小識》） 崇祯戊辰夏，陽城縣西隅民家，見一龍頭面如羊，俯其庭壅中飲水，飲訖乘霧上升，形漸長大，将近屋脊，偶鄰居一婦登樓眺之。
時婦新産，龍見其婦蜿蜒不能去，垂首檐際者數刻。
忽大雷一聲，火光耀熠，始入雲際。
語雲：“龍忌産婦。
”信然。
（《蘇譚》） 江夏悟真寺僧元仁秋夕月朗，閑步山門，聞誦《華嚴經》聲不絕；元仁聽之，未得所在，怅然歸。
次日令諸徒複詣聲處，聞經聲出自土中，即以曳杖畫記。
翌旦啟壤，乃一骷髅，皮肉悉腐，獨唇舌鮮潤。
元仁持歸，以石匣韫之，外護藁穰，置于庑廊，至夜經聲如故，觀之者以億計。
未旬月，為客僧竊之去。
（《西樵野記》） 康熙辛酉，江南造船，取木，園林丘垅，皆不能保。
蘇松道方國棟伐陽羨善卷洞前木，一夕道人夢七男子，寄語方公，倘緩至某月緣盡當徒。
方公不肯，促工人斫之，血出，直射木工死，根杪鳴有聲。
已伐六株，而撫軍檄至，戒勿伐善卷樹，已晚矣。
方君驚悸，病作數日卒。
又順治初浙閩新設總督，遼陽陳公錦赴任，拟駐衢州府，無署，有司改舊署為之，旁有廟樹，并毀以拓其基。
既而總督莅任，方小操觀射而廳倒，幸不壓死。
又明年有崇，忽然而撤其堂柱，抽其梁，移其石磉，俄而又如故。
有女年十五，祟曰：“吾褫其魂。
”女果亡，總督驚怖，遂移署，後提師入閩，為部卒所刺，敕賜贈兵部尚書，建祠于京東門外。
（《梅窗小史》） 汝陽有異物據鐵垆，村民家二少婦始來，欲淫其長婦，長婦不從，即缢婦死，故二少婦懼，從焉。
凡二少婦所欲，咄嗟可辦。
其家以聞其令樂公。
公遣卒往捕，而異物亦為賓主禮，延款贈金，群卒急起持之加縛，忽躍入壁内。
公又為之密走人天師府，屬以除滌，至半道，文失焉。
往者返而文返在婦家，竟無如之何。
其物巾服如儒者，輕财樂施，談辨皆捷，有乞貸者，屢給不厭，故貧士多以遊為具，招之皆至。
常曰：“天下之怪多矣，諸君皆怪也，而怪名我乎？”第手腕以上，不令人見，豈以腕有毛，為猿精乎？（《耳談》） 麻城民李承周女，許劉氏子矣，為狐所據，其家莫能制，凡數載，劉氏為期迎女，狐語其家曰：“君家女是男子，何嫁為？”視之形體皆變男矣，遂着巾服，有名字，遊行市裡反與婦淫，裡人疑之，與偕谒太和山，冀有神譴，往返無異。
萬曆壬辰，武生毛目龍者，以聞于明府文公，逮至時觀者集。
男子與二三人來，不知為誰，尚從容談笑，入儀門始曰：“田二哥今日不祥。
”及庭見公，令人視其私，遂不能變，仍是女子，公怒置獄中，狐猶于獄中庇女，無形而嬲諸累囚，及司圜扉者，無賴竟得釋出。
女後改适山中民，狐複斃其所适夫，女歸狐，始不來。
（同上） 宣德中，安福華嚴寺僧，忽于月夜見兩矮男子行吐，其一雲：“幾度人間結善緣，百花叢裡鬧喧天；鸾鳳一去無消息，獨坐空階五百年。
”其一雲：“梵語無多語，空門即善門，夜深風露冷，有口不能言。
”後頃之，沒入地，循迹掘之，得無舌銅鈴一，銅缽一雲。
（《湧幢小品》） 京師某春元偶有老狐盛衣冠，如六七十歲人來谒，求假其後庭三間。
春元始不從，與之争。
聞東嶽甚靈，乃侵晨具香楮往，禱拜未起，已若抛縛于階者；回頭視之，狐亦拜禱在後，大笑，汝禱吾亦禱，東嶽神安能制我？遂不得已任其居處。
間托其家辦酒延客，是日見客老者少者十餘人，畢集歡呼，痛飲抵暮，送至門外而散。
同年有為侍禦者不信，欲以其威彈壓之，因往拜，談及此，忽從空墜大硯石一片于地，冠額幾碎，乃避去。
（《耳談》） 房山縣上方山有寺分上下院，相去不遠，上院封鍵多年，有二惡少強僧開視之，一無異也。
僧曰：“是上代相傳，豈無故欤？”惡少曰：“不過托以惑人耳，餘兩人今夕當醉眠其間。
”是夜果攜酒，歌呼房中，方就寐，忽房外敲門有聲，兩人以為僧也，不之理。
少頃其聲剝啄及窗戶，窗戶碎，有黑手大如傘，自外入；兩人奮劍砍之，哀啼聲如山岩崩裂。
兩人懼，急奔下院，藏僧深房。
僧曰：“誤我矣！”達天曙，上院雷震，槍刀聲甫息，登山視之，上院片瓦不存（《宿海手抄》）。
宜興沈生耕且讀，于所居三裡外，傍山起灰窯為射利計。
一夕乘月色，攜橫笛往窯邊閱衆工，既至曰：“汝侪良苦盍少歸謀醉，餘在此吹笛候也。
”衆工欣然去。
沈吹數弄，笛音清亮，林鳥齊鳴。
忽一怪長數丈自山下驟至窯前，沈陡驚，笛墜地，怪從地拾笛與之。
沈稍定，知其欲聞笛也，加意吹新曲媚之。
怪如人坐。
至音節轉換韻，亦數點頭，作按拍狀。
沈且吹且忖，終防其啖己也，睨窯火正熾以足撥鐵鉗向火中，故數墜笛于地，怪數為拾之。
乘其懈，急以火中鐵刺其足，怪聲震岩谷而去。
沈奔歸，将及舍則遇衆工來矣。
沈述其故，堅阻衆勿往。
次日至其地，蕩流丘墟，廬舍樹木無一存者（同上）。
◎異 異有别于怪欤？曰然。
草木蟲魚凡反乎常者，皆異也，豈必猙獰兇惡為民害哉？然既反乎常矣，即謂之無别于怪也亦宜。
自孔子過泰山，聞有母哭其子被虎食者，以後千餘年，未聞有虎。
至順治十一年，州東轉山有虎，嗣後恒有虎迹，出入無常。
（《泰文州志》） 婺源古田村汪氏仆三十五，正耘田，忽僵仆，舁歸舍，尚有微息，不敢殓。
凡八日，複蘇，雲：“初在田中，望見十人，遙自西來，皆道服，赉箱箧大扇；方注視，便為摔着地上，加毆擊，驅令負擔行。
至縣五侯廟，一人具冠帶出，結束若今導引官，傳旨問來何所需？答曰：‘行瘟。
’冠帶者入，複出曰：‘侯不許。
’趣令亟去，其人猶遷延；俄聞廟中怒呼聲，遂去。
入嶽廟，複遭逐。
乃從浙嶺過休甯縣，谒城隍及英濟王廟，複遭叱，逐出徽州。
遍走三廟皆不許，十人皆慘沮不樂，迤逦至宣州，入一大祠。
才及門，數人出迎，大喜許諾；仍敕急足遍報所屬土地，以一鬼為導，自北門孟郎家始。
既至，以所赉物藏竈下，運大木立樂棚于外，若今營壘然。
逮旦，各執其物，巡行堂中，二子先出，椎其胸，即仆地。
次遇婢仆輩，或擊或扇，無不應手仆。
凡留兩日，其徒一人入報西南火起，恐救兵至，亟相率登陴，望火所來，纩弩射之，即滅。
又二日，複報營外火光屬天，既登陴，則火巳熾，焚其棚立盡，各遂潰散。
獨我在，悟身已死，尋故道以歸，乃活。
”裡人汪赓新調廣德軍佥判，訪其事，孟氏乃醫者，七月間，合門人疫，自二子始，婢妾二人，招村巫二人治之。
方作法，巫自得病去，歸家死。
孟氏集一城師巫并力穰礻會始愈，是歲浙西疫禍不勝許，獨江東無事。
（《夷堅志》） 世之奇疾，都不可曉，有身漸縮小，卒如小兒者。
（宋呂缙叔知制诰）有忽不識字，數載方複者。
（松滋令姜愚）有視直物皆曲，弓弦界尺之類，盡如鈎者。
（宋時一女子）說逢盧扁，不知何以療之？（《說儲》） 宋鄭清之庶母生，将臨蓐，三日甑鳴。
後長，為理宗相，山東成昭其同守，少時甑鳴，戊子己醜聯捷。
（《梅窗小史》） 甲辰三弟靖士武會試，介祉堂甑鳴三日，後聞報。
乙醜中秋，都中寄園甑鳴，廚人驚異，破其甑。
四弟俊士武殿試，報拟鼎元傳胪二甲第二，甑鳴大是瑞征。
朱子《廬山北紀行詩》自注雲：“天池院西數步，有小佛閣，下臨絕壑，是遊人請燈處。
”僧雲：“燈非禱不見。
”是日不禱而光景明滅，頃刻異狀。
今茅山亦然，不但請燈則見，且随請者多少之數或僅一盞，或倏滿山。
（《應庵随錄》） 鬼火見《博物志》者，曰磷。
戰死亡處，人馬血積，年