悠閑的患者
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田當時突然這樣想到。
吉田因為生病的緣故，偶爾會通過這樣的方式直接接觸社會，這也是他接觸社會的唯一方法。
雖然他接觸到的那些人都是看出他患了肺病才來接近他的。
在醫院的那一個月裡，他又遇上别的事情。
一天，吉田去醫院附近的市場給病人買東西。
在市場買完東西往回走時，路上站着一個女人，那女人目不轉睛地盯着吉田的臉，靠了過來： &ldquo您好，不好意思&hellip&hellip&rdquo 她這樣叫住了吉田。
吉田心想不知道是什麼事，于是回頭向那女人看去，心想大概是她認錯了人。
街上常會發生這種事，通常雙方都會在好印象中分開。
這時的吉田也是以一種善意的态度在等那女人接下來要說的話。
&ldquo您是不是得了肺病？&rdquo 突然被别人這樣說，吉田感到非常震驚。
但是對于吉田來說這并不是稀奇的事情。
他在心裡想确實有人會問沒禮貌的問題，不過從她專心盯着吉田看的那多少缺乏知性的表情中，産生了一種接下來會不會跳出什麼人生大事件的心情。
&ldquo嗯，确實生病了，怎麼了嗎？&rdquo 他說罷，那女人突然毫無顧忌地說出了下面的話&mdash&mdash那種病是憑醫生和藥治不好的，到底還是沒有信仰的話到最後還是無法得救，我丈夫以前也是因肺病而死，後來我也得了同樣的病，于是開始信教，并最終痊愈了。
所以你最好也信教，然後治好那種病&mdash&mdash她娓娓道來這些話。
其間，吉田不由得關注起她的臉，而不是她說的話。
她看着吉田捉摸不透的表情，猜測了許多吉田的想法，并且十分執拗地繼續說那些話。
并且終于在對話轉變成後面的内容時，吉田全都明白了。
那女人自己經營着一家天理教的教會，她從腰帶的縫隙裡拿出來一張橡皮印刷機印制的說不上是名片的寒酸紙片，上面有地址。
她開始遊說吉田一定要去那裡聽大家聊天，并且還能做禱告。
正巧這時一輛汽車駛來，摁響了嘟嘟的喇叭聲。
吉田早就注意到了那輛車，他希望和那女人趕快結束對話，然後靠向路旁，那女人好像完全沒有注意到汽車的喇叭聲，而是因吉田對自己的注意力變弱而急躁起來，繼續試着遊說，汽車終于不得不在路上停了下來。
吉田覺得對方這樣做自己很沒面子，便催促她靠到路邊，可那女人并沒有注意到其他，從剛才的&ldquo你一定要來教會&rdquo突然話題一轉成了&ldquo我現在就要回去，你也一起來吧&rdquo。
吉田以自己有事表示了拒絕後，她馬上又問吉田住在哪裡。
吉田模糊地說是&ldquo大南邊&rdquo的地方。
吉田想讓她知道自己并不想告訴她，可她窮追不舍地又繼續問：&ldquo南邊的哪兒，是××嗎，還是××？&rdquo在她的誘導下，吉田不得不一點一點供出了自己家的町名、幾丁目。
吉田沒有一丁點對那女人撒謊的意思，于是就把自己的住所全都告訴了她。
&ldquo哦，二丁目的幾号？&rdquo當在同一個節奏下被追問到了最後時，吉田聽了之後一下就發怒了。
吉田突然意識到，如果連說到那種程度的話今後不知還會有什麼煩人的事情。
與此同時，咄咄逼人地追問的執拗女人的态度突然讓吉田感到強烈的壓迫感，吉田不耐煩地說：&ldquo我不會說的。
&rdquo說完斜眼看着她。
女人突然一臉驚愕，看到吉田慌忙緩和了表情後，說了一句&ldquo那麼日後請一定到教會來&rdquo後，向着吉田剛才來的市場的方向走去。
吉田本來隻是想聽完女人的話再委婉地拒絕她，結果不知不覺中被逼問到最後，不由得感覺突然慌張而生氣的自己竟也有一點可笑。
在陽光明媚的上午的街道上，吉田走着走着，意識到自己像病人一樣的難看的臉色，想到自己的郁悶的目光竟有些生氣起來。
待一回到病房，他就問母親：&ldquo我的臉色有那麼差嗎？&rdquo 語畢，他一邊拿出鏡子看着自己的臉，一邊向病床上的母親講述來龍去脈。
吉田的母親說：&ldquo你覺得隻有你一個人這樣嗎？&rdquo然後她講了自己去市營的公共市場的路上也遇上過幾次同樣的事情。
吉田終于開始明白了。
那是教會在努力發展信衆，每天早晨那些女人在市場或者醫院等人多熱鬧的場所附近的路上拉開大網，專盯那些臉色不好的人，以對待吉田的同樣手段強拉去教會。
&ldquo什麼嘛。
&rdquo吉田感覺社會遠比自己想象的更加充滿現實和艱辛。
吉田經常想起一個統計數字&mdash&mdash因肺結核而死的人數百分比。
根據那項統計，因肺結核而死的一百人中有九十人以上是極度貧困者，上流階層中隻有一個人不到。
當然這是&ldquo因肺結核而死的人&rdquo的統計，并不代表極度貧困者和上流階層的死亡率。
而且雖然在說極度貧困和上流階層，它們所包括的範圍卻是不清楚的。
不過，這對吉田想象接下來的事情是足夠了。
就是說，現在有非常多的肺結核患者在很短的時間内就會死亡。
而且那其中能如願得到最妥善治療的比率一百個人裡連一個都不到，其中九十多個人幾乎沒有用正經的藥就匆匆死去了。
吉田到現在為止隻是從這統計數字抽象地想出那些，把它和自己經曆的事情放在一起思考，想到雜貨店的女兒的死，和自己這幾周以來遭受的痛苦的時候，不由得模糊想到這些&mdash&mdash統計數字裡面的九十幾個人一定包含了女人、男人、孩子和老人。
其中既有人堅強地忍受自己的不如意和病痛，也有很多人難以忍受。
但是疾病這種東西絕不是像學校的徒步行軍那樣可以把弱小的難以忍受的人排除在外，而是無論好漢還是膽小鬼都并列一排，無論本人願意與否，都被拖拽到死亡這個最後的終點。
(1)學名為栗耳短腳鹎，發出&ldquo咿喲咿喲&rdquo的叫聲。
(2)燒，即黑燒，中國古代民間藥的一種制作方法。
将動植物放在土罐裡蒸燒成黑色。
江戶時期的元祿、享保年間傳入日本。
吉田因為生病的緣故，偶爾會通過這樣的方式直接接觸社會，這也是他接觸社會的唯一方法。
雖然他接觸到的那些人都是看出他患了肺病才來接近他的。
在醫院的那一個月裡，他又遇上别的事情。
一天，吉田去醫院附近的市場給病人買東西。
在市場買完東西往回走時，路上站着一個女人，那女人目不轉睛地盯着吉田的臉，靠了過來： &ldquo您好，不好意思&hellip&hellip&rdquo 她這樣叫住了吉田。
吉田心想不知道是什麼事，于是回頭向那女人看去，心想大概是她認錯了人。
街上常會發生這種事，通常雙方都會在好印象中分開。
這時的吉田也是以一種善意的态度在等那女人接下來要說的話。
&ldquo您是不是得了肺病？&rdquo 突然被别人這樣說，吉田感到非常震驚。
但是對于吉田來說這并不是稀奇的事情。
他在心裡想确實有人會問沒禮貌的問題，不過從她專心盯着吉田看的那多少缺乏知性的表情中，産生了一種接下來會不會跳出什麼人生大事件的心情。
&ldquo嗯，确實生病了，怎麼了嗎？&rdquo 他說罷，那女人突然毫無顧忌地說出了下面的話&mdash&mdash那種病是憑醫生和藥治不好的，到底還是沒有信仰的話到最後還是無法得救，我丈夫以前也是因肺病而死，後來我也得了同樣的病，于是開始信教，并最終痊愈了。
所以你最好也信教，然後治好那種病&mdash&mdash她娓娓道來這些話。
其間，吉田不由得關注起她的臉，而不是她說的話。
她看着吉田捉摸不透的表情，猜測了許多吉田的想法，并且十分執拗地繼續說那些話。
并且終于在對話轉變成後面的内容時，吉田全都明白了。
那女人自己經營着一家天理教的教會，她從腰帶的縫隙裡拿出來一張橡皮印刷機印制的說不上是名片的寒酸紙片，上面有地址。
她開始遊說吉田一定要去那裡聽大家聊天，并且還能做禱告。
正巧這時一輛汽車駛來，摁響了嘟嘟的喇叭聲。
吉田早就注意到了那輛車，他希望和那女人趕快結束對話，然後靠向路旁，那女人好像完全沒有注意到汽車的喇叭聲，而是因吉田對自己的注意力變弱而急躁起來，繼續試着遊說，汽車終于不得不在路上停了下來。
吉田覺得對方這樣做自己很沒面子，便催促她靠到路邊，可那女人并沒有注意到其他，從剛才的&ldquo你一定要來教會&rdquo突然話題一轉成了&ldquo我現在就要回去，你也一起來吧&rdquo。
吉田以自己有事表示了拒絕後，她馬上又問吉田住在哪裡。
吉田模糊地說是&ldquo大南邊&rdquo的地方。
吉田想讓她知道自己并不想告訴她，可她窮追不舍地又繼續問：&ldquo南邊的哪兒，是××嗎，還是××？&rdquo在她的誘導下，吉田不得不一點一點供出了自己家的町名、幾丁目。
吉田沒有一丁點對那女人撒謊的意思，于是就把自己的住所全都告訴了她。
&ldquo哦，二丁目的幾号？&rdquo當在同一個節奏下被追問到了最後時，吉田聽了之後一下就發怒了。
吉田突然意識到，如果連說到那種程度的話今後不知還會有什麼煩人的事情。
與此同時，咄咄逼人地追問的執拗女人的态度突然讓吉田感到強烈的壓迫感，吉田不耐煩地說：&ldquo我不會說的。
&rdquo說完斜眼看着她。
女人突然一臉驚愕，看到吉田慌忙緩和了表情後，說了一句&ldquo那麼日後請一定到教會來&rdquo後，向着吉田剛才來的市場的方向走去。
吉田本來隻是想聽完女人的話再委婉地拒絕她，結果不知不覺中被逼問到最後，不由得感覺突然慌張而生氣的自己竟也有一點可笑。
在陽光明媚的上午的街道上，吉田走着走着，意識到自己像病人一樣的難看的臉色，想到自己的郁悶的目光竟有些生氣起來。
待一回到病房，他就問母親：&ldquo我的臉色有那麼差嗎？&rdquo 語畢，他一邊拿出鏡子看着自己的臉，一邊向病床上的母親講述來龍去脈。
吉田的母親說：&ldquo你覺得隻有你一個人這樣嗎？&rdquo然後她講了自己去市營的公共市場的路上也遇上過幾次同樣的事情。
吉田終于開始明白了。
那是教會在努力發展信衆，每天早晨那些女人在市場或者醫院等人多熱鬧的場所附近的路上拉開大網，專盯那些臉色不好的人，以對待吉田的同樣手段強拉去教會。
&ldquo什麼嘛。
&rdquo吉田感覺社會遠比自己想象的更加充滿現實和艱辛。
吉田經常想起一個統計數字&mdash&mdash因肺結核而死的人數百分比。
根據那項統計，因肺結核而死的一百人中有九十人以上是極度貧困者，上流階層中隻有一個人不到。
當然這是&ldquo因肺結核而死的人&rdquo的統計，并不代表極度貧困者和上流階層的死亡率。
而且雖然在說極度貧困和上流階層，它們所包括的範圍卻是不清楚的。
不過，這對吉田想象接下來的事情是足夠了。
就是說，現在有非常多的肺結核患者在很短的時間内就會死亡。
而且那其中能如願得到最妥善治療的比率一百個人裡連一個都不到，其中九十多個人幾乎沒有用正經的藥就匆匆死去了。
吉田到現在為止隻是從這統計數字抽象地想出那些，把它和自己經曆的事情放在一起思考，想到雜貨店的女兒的死，和自己這幾周以來遭受的痛苦的時候，不由得模糊想到這些&mdash&mdash統計數字裡面的九十幾個人一定包含了女人、男人、孩子和老人。
其中既有人堅強地忍受自己的不如意和病痛，也有很多人難以忍受。
但是疾病這種東西絕不是像學校的徒步行軍那樣可以把弱小的難以忍受的人排除在外，而是無論好漢還是膽小鬼都并列一排，無論本人願意與否，都被拖拽到死亡這個最後的終點。
(1)學名為栗耳短腳鹎，發出&ldquo咿喲咿喲&rdquo的叫聲。
(2)燒，即黑燒，中國古代民間藥的一種制作方法。
将動植物放在土罐裡蒸燒成黑色。
江戶時期的元祿、享保年間傳入日本。