第一百六十八回 姜維六戰高陵府 葉帥親臨衣冠墳
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駕前，願誅無道之主，另立聖明之君，力保邊疆無兵戈之亂，海内有升平之福，但求陛下念父女之情，卸甲裁兵，育民養士，陛下堅不肯允，使女喪身前，妻離家國，無情無義，世上誰堪比類乎！”啪的一下，左右皆拔刀出鞘。
葉飄零一聲輕歎，與憲英道：“辛姑娘可為伯約解之。
”憲英遂侃侃言曰：“向者争論，各持一理，實因誤将天下付與一人也。
夫天下者，乃天下人之天下，非一人所有也。
伯約豈不知乎？陛下若甯兵棄武，開土養民，自可消鄉村遠寨之間，衣食為愁之狀，旱澇蝗蟲之時，易子而食之慘，然官位等級猶在，以權謀私仍存，底層冤案無數，豈能上動天聽？陛下本願還權于民，使衆生平等，共建盛世，然天下有魏虎視在西，若不集權于一身，便宜行事，又難免國滅身亡也。
故絕親兒之議，非不惜女，實因勢耳。
金鳳單于睿智聰明，但念養父之情，慕容皇後聖仁寬厚，唯知血親之義，故不能察之，天下更有何人能曉陛下苦心？” 姜維隻聽得目瞪口呆，喃喃道：“還權于民，安有是理？”葉飄零道：“日後自見也，伯約，君乃吾女舊部，朕豈忍相拼？前議取高陵，此朕不是，自當退軍。
亦望伯約念吾女遺志，雖不投華，亦當為友，且勿自相殘殺。
高陵一地，君自主之，但盼朕來祭奠之時，君勿阻攔，傷朕父女之情！” 姜維聞言道：“維本無行浪子，漂泊天涯，不問世事。
後得鎮北王以恩義待之，士為知己者死，自當以一生相報知遇之恩，故離江湖，甘居戰陣。
今王已去，維以為陛下不愛親女，橫加遷怒，多有冒犯，吾願退出此府，暫隐民間。
若知陛下日後大業鑄成，果如所言，維當服罪，自赴九泉告與單于陛下愛女之心。
” 葉飄零凄然而笑道：“萍兒身死，秋水離去，朕縱能為天下人略建微功，亦抱憾終生矣！伯約雖非朕婿，總是一家之人，既領萍兒封爵，何必辭之！”随身摸出玺绶，道：“曹子恒雖然無義，追谥萍兒武昭王，總算有心，朕今攜印在此，欲化飄萍墳前，願領諸兒前來祭奠。
”姜維感其意，大開王府之門，教迎中華之臣前來。
至此中華曆經舌戰、水火戰、誘敵戰、陣戰、伏擊戰、情戰，一共六戰，方得姜維應允葉飄零進入鎮北王府邸，祭奠飄萍衣冠冢，因此這回書便喚做“六戰吊亡靈”。
有詩歎曰： 舉世紛傳霸主名，誰察落葉怅飄萍？空懷問鼎千鈞力，怎得防民衆口聲？ 人鬼一心居異處，陰陽兩隔踏前程。
至今孤冢悲聲在，猶訴當年六戰情。
時已午夜，正旦将至，北風轉南，葉飄零與龐統道：“南風既起，今夏黃河必有水患，可早防備。
”龐統然之，見諸事皆定，飄萍衣冠冢前，香燭點起，葉飄零引衆官告祭棚内，彈劍歌曰： “嗚呼歎飄萍，百代已揚名。
漫歌宮殿裡，長笑世間行。
紅巾裹秀發，一劍萬人英。
武已追關聖，文堪比孔明。
古今才俊裡，誰敢去争鋒？孤高雖隐世，猶念萬千靈。
女兒非碌碌，不願做花瓶。
豈能止四字，傾國與傾城！王孫方許願：并辔數寒星。
何如乘鶴去，空剩舊時盟。
夢回高陵府，舞繞長安笙。
帳前瑤琴畢，壁上龍泉鳴。
匹馬馳漠北，孤身鑄太平。
春來又春去，潮落又潮升。
風吹人事換，此世最飄零。
桑幹揚武日，何故罷東征？可憐托孤處，身世已分清。
受恩思報答，遇難顯才能。
親義兩邊在，何方可縱橫？萬師會河洛，一語問平生。
橫眉疑逐鹿，怒目阻刀兵。
命何歸弱水？身已上天庭。
千般功與業，盡數化無形。
從此深閨裡，不見掌中輕。
芳骨更無影，隻餘衣冢成。
乾坤縱有恨，造化不多情。
開國雖興旺，生兒卻零丁。
凄然帝子淚，暗灑在宮廷。
” 歌罷，葉飄零親将武昭王印绶置于烈火之中，淚水滾滾而下，在場諸人，無不感慨。
甄妃原與飄萍交好，這時神智稍清，于人群之中大哭，心下暗道：“倉舒之喪，實曹子桓而起，飄萍之慘，多為子桓而來。
天下帝王，本是一丘之貉，隻是這中華皇帝，卻又為何哭得如此傷心？” 隻說葉飄零祭奠已畢，劃鎮北王府為“武昭國”，姜維駐軍守之，靜聽天下好音，以正興元之言，自引諸将退出高陵，各返長安。
群臣上殿，盡皆站立，唯龐統四肢俱廢，隻能卧于駕前議事，正談及遷都之事，忽有探馬急速來報：“二殿下遠征西羌，深入崇山峻嶺之間，轉運不便，糧草不敷，其勢甚危！”葉飄零視諸臣道：“西羌地高千丈，四處寒冰，逐流既欲伐之，糧草乃是大患，如何解之？” 有龐統奏曰：“臣在東都時，便料陛下終有伐羌之日，已先令人尋思對策，今内舉不避親，臣願保一人，必使糧草調運無憂，二殿下早日凱旋，自可兵發川中，一舉蕩平天下也。
”葉飄零大喜，便問何人。
龐統不慌不忙，說出一個名字來。
這正是：青史帛書已載姓，民間百姓又傳名。
畢竟龐統保舉何人，諸位看官自在下回驗證。
葉飄零一聲輕歎，與憲英道：“辛姑娘可為伯約解之。
”憲英遂侃侃言曰：“向者争論，各持一理，實因誤将天下付與一人也。
夫天下者，乃天下人之天下，非一人所有也。
伯約豈不知乎？陛下若甯兵棄武，開土養民，自可消鄉村遠寨之間，衣食為愁之狀，旱澇蝗蟲之時，易子而食之慘，然官位等級猶在，以權謀私仍存，底層冤案無數，豈能上動天聽？陛下本願還權于民，使衆生平等，共建盛世，然天下有魏虎視在西，若不集權于一身，便宜行事，又難免國滅身亡也。
故絕親兒之議，非不惜女，實因勢耳。
金鳳單于睿智聰明，但念養父之情，慕容皇後聖仁寬厚，唯知血親之義，故不能察之，天下更有何人能曉陛下苦心？” 姜維隻聽得目瞪口呆，喃喃道：“還權于民，安有是理？”葉飄零道：“日後自見也，伯約，君乃吾女舊部，朕豈忍相拼？前議取高陵，此朕不是，自當退軍。
亦望伯約念吾女遺志，雖不投華，亦當為友，且勿自相殘殺。
高陵一地，君自主之，但盼朕來祭奠之時，君勿阻攔，傷朕父女之情！” 姜維聞言道：“維本無行浪子，漂泊天涯，不問世事。
後得鎮北王以恩義待之，士為知己者死，自當以一生相報知遇之恩，故離江湖，甘居戰陣。
今王已去，維以為陛下不愛親女，橫加遷怒，多有冒犯，吾願退出此府，暫隐民間。
若知陛下日後大業鑄成，果如所言，維當服罪，自赴九泉告與單于陛下愛女之心。
” 葉飄零凄然而笑道：“萍兒身死，秋水離去，朕縱能為天下人略建微功，亦抱憾終生矣！伯約雖非朕婿，總是一家之人，既領萍兒封爵，何必辭之！”随身摸出玺绶，道：“曹子恒雖然無義，追谥萍兒武昭王，總算有心，朕今攜印在此，欲化飄萍墳前，願領諸兒前來祭奠。
”姜維感其意，大開王府之門，教迎中華之臣前來。
至此中華曆經舌戰、水火戰、誘敵戰、陣戰、伏擊戰、情戰，一共六戰，方得姜維應允葉飄零進入鎮北王府邸，祭奠飄萍衣冠冢，因此這回書便喚做“六戰吊亡靈”。
有詩歎曰： 舉世紛傳霸主名，誰察落葉怅飄萍？空懷問鼎千鈞力，怎得防民衆口聲？ 人鬼一心居異處，陰陽兩隔踏前程。
至今孤冢悲聲在，猶訴當年六戰情。
時已午夜，正旦将至，北風轉南，葉飄零與龐統道：“南風既起，今夏黃河必有水患，可早防備。
”龐統然之，見諸事皆定，飄萍衣冠冢前，香燭點起，葉飄零引衆官告祭棚内，彈劍歌曰： “嗚呼歎飄萍，百代已揚名。
漫歌宮殿裡，長笑世間行。
紅巾裹秀發，一劍萬人英。
武已追關聖，文堪比孔明。
古今才俊裡，誰敢去争鋒？孤高雖隐世，猶念萬千靈。
女兒非碌碌，不願做花瓶。
豈能止四字，傾國與傾城！王孫方許願：并辔數寒星。
何如乘鶴去，空剩舊時盟。
夢回高陵府，舞繞長安笙。
帳前瑤琴畢，壁上龍泉鳴。
匹馬馳漠北，孤身鑄太平。
春來又春去，潮落又潮升。
風吹人事換，此世最飄零。
桑幹揚武日，何故罷東征？可憐托孤處，身世已分清。
受恩思報答，遇難顯才能。
親義兩邊在，何方可縱橫？萬師會河洛，一語問平生。
橫眉疑逐鹿，怒目阻刀兵。
命何歸弱水？身已上天庭。
千般功與業，盡數化無形。
從此深閨裡，不見掌中輕。
芳骨更無影，隻餘衣冢成。
乾坤縱有恨，造化不多情。
開國雖興旺，生兒卻零丁。
凄然帝子淚，暗灑在宮廷。
” 歌罷，葉飄零親将武昭王印绶置于烈火之中，淚水滾滾而下，在場諸人，無不感慨。
甄妃原與飄萍交好，這時神智稍清，于人群之中大哭，心下暗道：“倉舒之喪，實曹子桓而起，飄萍之慘，多為子桓而來。
天下帝王，本是一丘之貉，隻是這中華皇帝，卻又為何哭得如此傷心？” 隻說葉飄零祭奠已畢，劃鎮北王府為“武昭國”，姜維駐軍守之，靜聽天下好音，以正興元之言，自引諸将退出高陵，各返長安。
群臣上殿，盡皆站立，唯龐統四肢俱廢，隻能卧于駕前議事，正談及遷都之事，忽有探馬急速來報：“二殿下遠征西羌，深入崇山峻嶺之間，轉運不便，糧草不敷，其勢甚危！”葉飄零視諸臣道：“西羌地高千丈，四處寒冰，逐流既欲伐之，糧草乃是大患，如何解之？” 有龐統奏曰：“臣在東都時，便料陛下終有伐羌之日，已先令人尋思對策，今内舉不避親，臣願保一人，必使糧草調運無憂，二殿下早日凱旋，自可兵發川中，一舉蕩平天下也。
”葉飄零大喜，便問何人。
龐統不慌不忙，說出一個名字來。
這正是：青史帛書已載姓，民間百姓又傳名。
畢竟龐統保舉何人，諸位看官自在下回驗證。