●卷七
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裡》詩，有“騾車日日穿胡同”句。
道沖為餘叔高祖，名孔鋅，以雍正戊申保舉人才來京，然則騾車雍正時已有之矣。
大興金春甫克諧雲：“乾隆三十年後，京中惟馬車漸多，騾車尚罕見。
”蓋前此或有，自川運始盛行也。
車之有旁門，則紀文達始創也。
車旁開門礙于轉軸，于是将輪移後，始有後擋之制。
王漁洋《居易錄》載甘肅民間名字率多四字，如馬毛向上之類。
近見黔中一役卒名沙卧赤雞，亦奇。
《池北偶談》載“宋郎中師祁工書。
遘風疾，左手把筆，其工不減于舊。
” 又引《老學庵筆記》，載“陸元長、宗室不微、梁子輔皆左手作字，趙廣左手畫觀音大士”雲雲。
餘同年光州吳黼庭玉堂，壬戌進士，乙醜補殿試，考試試差皆左手書，奏折小字更奇。
按杜子美晚枯右臂，有“悠悠伏枕左書空”句。
明範叔成字元白，以左臂畫花鳥山水得名。
陳湘以左臂畫山水人物得名。
吾鄉陳遐伯為賊傷右腕，書畫皆用左。
錢田間《過遐伯》詩雲：“丹青一隻手，智慧再來身。
” 天之生物，雖五方之地燥濕不同，未有不以得雨為膏澤者。
西域則畏雨，蓋得風則穰，得雨則歉也。
其俗男女遇于途，有相識者必以接吻為敬，氵崩然作聲，更以聲大為能。
星伯同年見之，不禁大笑。
天地既異，固無怪其習俗也。
道光十一年辛卯，海口潮湧，江水因之泛溢，自江西以下，沿江州縣波災。
貴州則有蛟患。
吾鄉亦蛟水并發，東南鄉宛在水中。
大水時，一女子避未及，水幾沒腰。
有一人急援手救之，女子乃呼号大哭曰：“吾乃數十年貞節，何男子污我左臂。
”遂将同被災者菜刀自斷其臂，仍赴水而死。
惜不知姓氏，恐天下窮而貞者似此湮沒不少也。
又有被荒女子，年未及笄，與幼弟乞食于村館中。
适先生外出，借筆題雲：“沿門乞食施恩少，仰面求人受辱多。
欲賦歸來歸不得，臨流怅望涕滂沱。
”題畢揮淚而去。
先生歸見詩，詢諸弟子，追之不及。
次日，聞人報有女子同幼男死于河中。
惜未知姓氏。
日者王璞庵，行三，山西大同人，生不茹葷。
童時讀書古寺。
九歲略識文意，見道書喜之，頓有出世之志。
十二歲逃入宣化府之華陽山。
慮家人<見>之也，力避于人迹不到處，欲尋洞穴栖止。
山有五洞，俱有人在焉。
先一洞，其人甚癯，無衣，惟下體被以樹葉。
言皆鳥音，不能辨，以樹枝畫地作字相問答。
蓋康熙間參将學道入山者，忘其名。
别一洞，其人猬須可怖，語言不通，問之則畫地告以雍正間某盜逃入此者。
其二洞，人見之皆不禮，問之不應。
山中無食，隻食松毛。
有一種果味似杏，必先食此果而後食松則有味，否則不可下咽。
風雨至，則癯者令避入其洞，晴則卧洞外。
一日遊山後，為家人尋見，強之歸。
其所見之人，蓋皆百餘歲矣。
深山之中殆常有之，不獨華山為然也。
漁洋載覺隐吃飯事，嘗疑其傳聞有誤。
甲申正月二十日，圓明園引見贊善歸，過胡默軒九思家，見一人持一畫卷求售。
系甯公畫、覺隐書，成邸物也。
上有大同山翁凝始子題，雲，“甯公能詩善畫，不知何許人。
或隐或顯，當是避世之士。
與覺隐同心同德，覺隐到處，此公亦到。
覺隐本不能畫，畫皆甯仙之筆。
然有覺隐題，甯仙方肯著筆。
卻有一件奇特處，覺隐吃飯，此公不舉箸，隻靜坐。
及乎飯畢起身，甯仙亦飽，鼓腹而歌。
若甯仙吃飯，覺隐亦飽。
時人莫測其旨，因書以志之。
”據此，則漁洋非寓言。
然亦奇矣。
此卷成邸題字兩行，亦言初以漁洋為疑，後乃信之。
李進士薛，河南遂平人。
生未及歲，乳母抱之立門外閑望。
有肩菜者過，李卒然問曰：“汝非某某乎，何以至此？”乳母驚仆，以為妖也。
自是乃不言。
三歲認字讀書，過目不忘，其家皆以遠大期之。
自知前生姓薛，因名曰薛。
六歲時，本家昆仲就别塾讀書為文。
一日塾師改課文，小講甫就，有事他出，置文于案。
衆徒亦争出遊戲，掩門而已。
晚塾師歸，見文已改完，并師所改小講亦有更易之句。
師大駭，問之衆徒，别無客至，意東家亦無是人也。
越日又改課文，故置于案，托言有事又出，潛于外伺之。
午間回，見門開，闖然迳入，見薛方蹲于師座，執筆點竄未辍也。
師乃驚服。
古人詩雲“書到今生讀已遲”，信不誣也。
李中乾隆丙戌科進士。
惜乎不壽，蓋根基未深也。
人病有怪症，古籍常載之。
戊寅九月，有一人大解移時，糞不得盡，久之始畢。
自疑糞不得如此之多，回視見出一蟲，狀似蛔，以竿挑之，長幾丈餘，驚駭成疾。
邀餘内表弟胡伯扔治之，診視本無病，乃以驚得病也。
醫之半月始愈。
其蟲胡亦不識，即雲是蛔。
竊疑人腹亦不得容如此之大蟲也。
後與蘇舍人都禮話及，蘇自言曾得此病，但覺胸腹悶脹欲解。
及解時，有蟲出，移晷不得盡，呼人曳之。
蟲粗如拇指，長丈，頭扁而黑睛，曳出後亦無異。
蘇亦知醫，不能指其名也。
人生邀福之心過甚，則事之斷無是理者亦據信而不疑。
青烏之說不可廢，然一為所惑，則必終為所愚。
京中有趙八瘋子者，創為醫地之說。
嘗為武清一曾仟縣令者蔔地，告之曰：“适得吉壤，在某村某
道沖為餘叔高祖，名孔鋅，以雍正戊申保舉人才來京，然則騾車雍正時已有之矣。
大興金春甫克諧雲：“乾隆三十年後，京中惟馬車漸多，騾車尚罕見。
”蓋前此或有，自川運始盛行也。
車之有旁門，則紀文達始創也。
車旁開門礙于轉軸，于是将輪移後，始有後擋之制。
王漁洋《居易錄》載甘肅民間名字率多四字，如馬毛向上之類。
近見黔中一役卒名沙卧赤雞，亦奇。
《池北偶談》載“宋郎中師祁工書。
遘風疾，左手把筆，其工不減于舊。
” 又引《老學庵筆記》，載“陸元長、宗室不微、梁子輔皆左手作字，趙廣左手畫觀音大士”雲雲。
餘同年光州吳黼庭玉堂，壬戌進士，乙醜補殿試，考試試差皆左手書，奏折小字更奇。
按杜子美晚枯右臂，有“悠悠伏枕左書空”句。
明範叔成字元白，以左臂畫花鳥山水得名。
陳湘以左臂畫山水人物得名。
吾鄉陳遐伯為賊傷右腕，書畫皆用左。
錢田間《過遐伯》詩雲：“丹青一隻手，智慧再來身。
” 天之生物，雖五方之地燥濕不同，未有不以得雨為膏澤者。
西域則畏雨，蓋得風則穰，得雨則歉也。
其俗男女遇于途，有相識者必以接吻為敬，氵崩然作聲，更以聲大為能。
星伯同年見之，不禁大笑。
天地既異，固無怪其習俗也。
道光十一年辛卯，海口潮湧，江水因之泛溢，自江西以下，沿江州縣波災。
貴州則有蛟患。
吾鄉亦蛟水并發，東南鄉宛在水中。
大水時，一女子避未及，水幾沒腰。
有一人急援手救之，女子乃呼号大哭曰：“吾乃數十年貞節，何男子污我左臂。
”遂将同被災者菜刀自斷其臂，仍赴水而死。
惜不知姓氏，恐天下窮而貞者似此湮沒不少也。
又有被荒女子，年未及笄，與幼弟乞食于村館中。
适先生外出，借筆題雲：“沿門乞食施恩少，仰面求人受辱多。
欲賦歸來歸不得，臨流怅望涕滂沱。
”題畢揮淚而去。
先生歸見詩，詢諸弟子，追之不及。
次日，聞人報有女子同幼男死于河中。
惜未知姓氏。
日者王璞庵，行三，山西大同人，生不茹葷。
童時讀書古寺。
九歲略識文意，見道書喜之，頓有出世之志。
十二歲逃入宣化府之華陽山。
慮家人<見>之也，力避于人迹不到處，欲尋洞穴栖止。
山有五洞，俱有人在焉。
先一洞，其人甚癯，無衣，惟下體被以樹葉。
言皆鳥音，不能辨，以樹枝畫地作字相問答。
蓋康熙間參将學道入山者，忘其名。
别一洞，其人猬須可怖，語言不通，問之則畫地告以雍正間某盜逃入此者。
其二洞，人見之皆不禮，問之不應。
山中無食，隻食松毛。
有一種果味似杏，必先食此果而後食松則有味，否則不可下咽。
風雨至，則癯者令避入其洞，晴則卧洞外。
一日遊山後，為家人尋見，強之歸。
其所見之人，蓋皆百餘歲矣。
深山之中殆常有之，不獨華山為然也。
漁洋載覺隐吃飯事，嘗疑其傳聞有誤。
甲申正月二十日，圓明園引見贊善歸，過胡默軒九思家，見一人持一畫卷求售。
系甯公畫、覺隐書，成邸物也。
上有大同山翁凝始子題，雲，“甯公能詩善畫，不知何許人。
或隐或顯，當是避世之士。
與覺隐同心同德，覺隐到處，此公亦到。
覺隐本不能畫，畫皆甯仙之筆。
然有覺隐題，甯仙方肯著筆。
卻有一件奇特處，覺隐吃飯，此公不舉箸，隻靜坐。
及乎飯畢起身，甯仙亦飽，鼓腹而歌。
若甯仙吃飯，覺隐亦飽。
時人莫測其旨，因書以志之。
”據此，則漁洋非寓言。
然亦奇矣。
此卷成邸題字兩行，亦言初以漁洋為疑，後乃信之。
李進士薛，河南遂平人。
生未及歲，乳母抱之立門外閑望。
有肩菜者過，李卒然問曰：“汝非某某乎，何以至此？”乳母驚仆，以為妖也。
自是乃不言。
三歲認字讀書，過目不忘，其家皆以遠大期之。
自知前生姓薛，因名曰薛。
六歲時，本家昆仲就别塾讀書為文。
一日塾師改課文，小講甫就，有事他出，置文于案。
衆徒亦争出遊戲，掩門而已。
晚塾師歸，見文已改完，并師所改小講亦有更易之句。
師大駭，問之衆徒，别無客至，意東家亦無是人也。
越日又改課文，故置于案，托言有事又出，潛于外伺之。
午間回，見門開，闖然迳入，見薛方蹲于師座，執筆點竄未辍也。
師乃驚服。
古人詩雲“書到今生讀已遲”，信不誣也。
李中乾隆丙戌科進士。
惜乎不壽，蓋根基未深也。
人病有怪症，古籍常載之。
戊寅九月，有一人大解移時，糞不得盡，久之始畢。
自疑糞不得如此之多，回視見出一蟲，狀似蛔，以竿挑之，長幾丈餘，驚駭成疾。
邀餘内表弟胡伯扔治之，診視本無病，乃以驚得病也。
醫之半月始愈。
其蟲胡亦不識，即雲是蛔。
竊疑人腹亦不得容如此之大蟲也。
後與蘇舍人都禮話及，蘇自言曾得此病，但覺胸腹悶脹欲解。
及解時，有蟲出，移晷不得盡，呼人曳之。
蟲粗如拇指，長丈，頭扁而黑睛，曳出後亦無異。
蘇亦知醫，不能指其名也。
人生邀福之心過甚，則事之斷無是理者亦據信而不疑。
青烏之說不可廢，然一為所惑，則必終為所愚。
京中有趙八瘋子者，創為醫地之說。
嘗為武清一曾仟縣令者蔔地，告之曰：“适得吉壤，在某村某