16．羅曼努斯
關燈
小
中
大
“不是，先生，”邦德說。
“我是個作家。
我正在準備寫一本哲學與宗教的關系的書。
我想。
你的團體很有趣。
我聽說你們很大一部分教學是建立在畢達哥拉斯哲學的基礎上的。
” “不錯。
畢達哥拉斯不僅僅是個數學家。
蘇格拉底和柏拉圖從畢達哥拉斯那裡學到了許多東西。
什麼時候你應該到我們在蘇尼昂的一個機構去看看。
畢達哥拉斯認為世上有三種人，正如出席奧林匹克運動會的人也有三種一樣。
最低級的是那些來兜售貨物的小商小販；其次是那些來參加比賽的選手；最高的是那些來觀看比賽的人。
我們都是利益、榮譽和智慧的追逐者。
你喜愛哪一種，布賴斯先生？” “三種都喜愛一點，我想。
”邦德說。
“大師，我是說畢達哥拉斯，要求那些前來向他請教的人首先學習數學。
畢達哥拉斯學派把生活中的一切都歸結為數字，因為你無法跟數字去争辯。
我們通常對2乘2等于4這一點并不感到不愉快。
但假如情感的東西滲入進來，事情就變得麻煩了。
有人試圖把它變成5，也有人想把它變成3，反正各人有各人的理由。
然而在數學裡，真理明明白白，情感沒有任何立足之地。
一個精通數學王國的靈魂超越于常人，而且可以僭越進入更高的抽象思維的王國。
那個王國裡的小學生與上帝最接近。
” “我在學校裡真該用功一些。
”邦德說。
“大師說，我們都是無限世界的一部分。
然而，當我們進入某個過程時——正是在這個過程中萬物從無限中生長出來——我們就能觀察到一個巨變。
無限就成了有限。
這就是畢達哥拉斯對哲學的偉大貢獻，我們必須試着去理解它。
生命是由許多國度構成的，布賴斯先生。
熱與冷、濕與幹、一與多。
畢達哥拉斯學派哲學和數字的最基本原則，是關于對立的事物相互聯系和統一的辯證進程。
我們相信當一變成多時，地球上就會出現一種新秩序。
” “那麼誰是一呢？是你嗎？” 羅曼努斯搖搖頭。
“這兒說的不是我。
一是完美。
我當然并不完美。
你看見我幾分鐘之前還輸掉了巴卡拉紙牌。
” “是的，你并不完美，羅曼努斯。
至少現在還不是。
隻有當你達到數字10時，你才會完美，我說得對嗎？” 羅曼努斯狠狠地盯着邦德。
“你這是什麼意思？” 邦德想把他的話說得更清楚些。
“等邊三角形的10個點。
你們的标志。
我見過的。
你們還沒有達到10點，是嗎？” “是的。
一個人在一生中很難做到。
” “它是某種極樂境界？接近上帝的境界？” “你可以這麼說。
” “那麼，看到你已經完成了第七，你要走的路并不長嘛。
” 邦德看到羅曼努斯愣了一下。
在那麼幾分鐘裡，邦德已經認識到，羅曼努斯也許是個天才，但同時也是個瘋子。
他一直遵循着畢達哥拉斯哲學基本而又積極的原則，同時也把它們扭曲成了奇形怪狀的東西。
如果他真是德卡達的頭目，那麼那些弱智的蠢貨會為他效命也就不足為怪了。
瓦西裡斯感覺到出了什麼事，上前在羅曼努斯耳邊嘀咕了幾句。
羅曼努斯的目光一直沒有離開邦德。
他輕輕點了點頭，用希臘語對他的堂兄說了幾句。
邦德沒有聽懂他說了些什麼。
“我得出去一會兒。
請盡興地玩吧，布賴斯先生。
在分手的時候，讓我給你講一點畢達哥拉斯學派的新貢獻。
在數學裡，邏輯的過程開始于一個不證自明的公理，然後通過推理演繹出結論。
我把這種邏輯付諸日常生活，布賴斯先生。
證據必須與假設相吻合。
沒有證據，假設就沒有意義。
下次你開始假設時請記住這一點。
我一會兒以後再來玩巴卡拉，如果你不介意再試試運氣的話。
” “謝謝，遇見你真叫人高興，羅曼努斯先生，”邦德說。
羅曼努斯起身跟着瓦西裡斯走出了房間。
邦德喝完了馬提尼，正要站起來，卻看見那個紅發女郎正從一旁的桌上望着他。
她獨自一人坐着，喝着紅葡萄酒。
“你和羅曼努斯先生說了些什麼，讓他如此生氣？”她帶着濃濃的希臘口音問。
“我讓他生氣了嗎？”邦德問。
“我是個作家。
我正在準備寫一本哲學與宗教的關系的書。
我想。
你的團體很有趣。
我聽說你們很大一部分教學是建立在畢達哥拉斯哲學的基礎上的。
” “不錯。
畢達哥拉斯不僅僅是個數學家。
蘇格拉底和柏拉圖從畢達哥拉斯那裡學到了許多東西。
什麼時候你應該到我們在蘇尼昂的一個機構去看看。
畢達哥拉斯認為世上有三種人，正如出席奧林匹克運動會的人也有三種一樣。
最低級的是那些來兜售貨物的小商小販；其次是那些來參加比賽的選手；最高的是那些來觀看比賽的人。
我們都是利益、榮譽和智慧的追逐者。
你喜愛哪一種，布賴斯先生？” “三種都喜愛一點，我想。
”邦德說。
“大師，我是說畢達哥拉斯，要求那些前來向他請教的人首先學習數學。
畢達哥拉斯學派把生活中的一切都歸結為數字，因為你無法跟數字去争辯。
我們通常對2乘2等于4這一點并不感到不愉快。
但假如情感的東西滲入進來，事情就變得麻煩了。
有人試圖把它變成5，也有人想把它變成3，反正各人有各人的理由。
然而在數學裡，真理明明白白，情感沒有任何立足之地。
一個精通數學王國的靈魂超越于常人，而且可以僭越進入更高的抽象思維的王國。
那個王國裡的小學生與上帝最接近。
” “我在學校裡真該用功一些。
”邦德說。
“大師說，我們都是無限世界的一部分。
然而，當我們進入某個過程時——正是在這個過程中萬物從無限中生長出來——我們就能觀察到一個巨變。
無限就成了有限。
這就是畢達哥拉斯對哲學的偉大貢獻，我們必須試着去理解它。
生命是由許多國度構成的，布賴斯先生。
熱與冷、濕與幹、一與多。
畢達哥拉斯學派哲學和數字的最基本原則，是關于對立的事物相互聯系和統一的辯證進程。
我們相信當一變成多時，地球上就會出現一種新秩序。
” “那麼誰是一呢？是你嗎？” 羅曼努斯搖搖頭。
“這兒說的不是我。
一是完美。
我當然并不完美。
你看見我幾分鐘之前還輸掉了巴卡拉紙牌。
” “是的，你并不完美，羅曼努斯。
至少現在還不是。
隻有當你達到數字10時，你才會完美，我說得對嗎？” 羅曼努斯狠狠地盯着邦德。
“你這是什麼意思？” 邦德想把他的話說得更清楚些。
“等邊三角形的10個點。
你們的标志。
我見過的。
你們還沒有達到10點，是嗎？” “是的。
一個人在一生中很難做到。
” “它是某種極樂境界？接近上帝的境界？” “你可以這麼說。
” “那麼，看到你已經完成了第七，你要走的路并不長嘛。
” 邦德看到羅曼努斯愣了一下。
在那麼幾分鐘裡，邦德已經認識到，羅曼努斯也許是個天才，但同時也是個瘋子。
他一直遵循着畢達哥拉斯哲學基本而又積極的原則，同時也把它們扭曲成了奇形怪狀的東西。
如果他真是德卡達的頭目，那麼那些弱智的蠢貨會為他效命也就不足為怪了。
瓦西裡斯感覺到出了什麼事，上前在羅曼努斯耳邊嘀咕了幾句。
羅曼努斯的目光一直沒有離開邦德。
他輕輕點了點頭，用希臘語對他的堂兄說了幾句。
邦德沒有聽懂他說了些什麼。
“我得出去一會兒。
請盡興地玩吧，布賴斯先生。
在分手的時候，讓我給你講一點畢達哥拉斯學派的新貢獻。
在數學裡，邏輯的過程開始于一個不證自明的公理，然後通過推理演繹出結論。
我把這種邏輯付諸日常生活，布賴斯先生。
證據必須與假設相吻合。
沒有證據，假設就沒有意義。
下次你開始假設時請記住這一點。
我一會兒以後再來玩巴卡拉，如果你不介意再試試運氣的話。
” “謝謝，遇見你真叫人高興，羅曼努斯先生，”邦德說。
羅曼努斯起身跟着瓦西裡斯走出了房間。
邦德喝完了馬提尼，正要站起來，卻看見那個紅發女郎正從一旁的桌上望着他。
她獨自一人坐着，喝着紅葡萄酒。
“你和羅曼努斯先生說了些什麼，讓他如此生氣？”她帶着濃濃的希臘口音問。
“我讓他生氣了嗎？”邦德問。