20.衆神永遠不死
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失去我賴以謀生的教職。
我已經記不得最最簡單的數學公式了。
我也忘了拉丁語。
隻是到了我被辭退、逃到了希臘後,我才重新獲得已經失去的東西。
” 難怪這個人會發瘋,邦德想。
嚴重的腦傷已使他失去了理智。
“我得承認,當我到達希臘時,我的狀況非常糟糕。
我成了雅典街上的流浪漢,無家可歸,身無分文。
我酗酒。
周圍的人對我不屑一顧。
接着,有一天,我睡在雅典的古阿戈拉遺址上。
我在地上爬着,從廢墟裡找到了一個可以睡覺的地方。
正是在那裡,衆神第一次和我說話了。
” 說到這兒,羅曼努斯臉上的表情立刻就變了。
他似乎對一個演說者的人格面具感到滿足。
他的嗓門也提高了,而且從桌前站了起來。
他邊說邊在房間裡走動,對着看不見的朝拜者做着手勢。
“希臘衆神向我傳遞隻有我一人才能聽懂的信息。
一天夜裡,我經曆了至高的神對我的顯靈。
宙斯親自對我發話,并且以畢達哥拉斯的靈魂使我确信無疑。
康斯坦丁·羅曼努斯那天夜裡死了,莫那德占據了他的位置。
聖靈指引我來到了一個幫助無家可歸的人民返回家園的組織。
一旦我能證明我在戰前曾擁有一份大學教職,我就在圖書館獲得了一份工作。
我閱讀了所有我能找到的有關畢達哥拉斯及其哲學的書。
“我去聽大學的演講和學生的集會,因為通過在圖書館的工作,我結識了一大批年輕人。
我開始卷進了一些激進地反土耳其的學生運動。
他們也是希臘塞浦路斯人,跟我一樣,被迫離開自己的家園,他們也希望幹出一番大事來。
結果證明他們是一個小小的民兵組織。
他們有走私進來的武器彈藥,并且計劃向土耳其報複。
” “他們是誰?” “現在已無足輕重了,”羅曼努斯說。
“他們現在都已經死了。
重要的是,我從他們那裡學到了許多遊擊戰争和恐怖活動的策略。
正是這一經曆使我找了一份工作,當了一個雇傭兵。
我離開希臘,來到黎巴嫩,是在,讓我想想,是1977年。
就在我離開希臘那年,那個組織在塞浦路斯北部海岸,對一艘供給船發動了一場不成功的進攻。
從此他們就杳無音信。
不過我從他們那裡學到的知識是不可估量的。
我把畢達哥拉斯哲學同他們的教訓結合起來。
他們正在尋求使一變成多,而這也正是畢達哥拉斯想達到的理想。
” 邦德現在明白了,羅曼努斯把畢達哥拉斯的教條跟遊擊隊的智慧混合在一起。
兩種哲學被違情悖理地扭曲在一起,而他卻相信它們。
“不過,我扯得太遠了,”他說。
“在接下來的幾年中,我一直在中東當雇傭兵。
我替各種人幹活,也賺了不少錢。
” “你是說‘各種恐怖活動’,不是嗎?”邦德插話道。
“我發現我有特别出衆的才能可以組織群衆和領導群衆。
衆神給了我說服他人的天賦。
1981年,我的命運出現了一個轉折,我賺了一大筆錢。
我決定離開雇傭軍,返回希臘做我命中注定要做的事。
我在雅典定居下來,做了幾筆聰明的房地産買賣。
我建立了新畢達哥拉斯學派。
通過與希臘當局的聯系,我在雅典大學謀到了一份教職。
我寫作并出版了一本專著。
我突然發現自己“衆望所歸”,這就是說,我在希臘變得非常有名。
人們事實上是付了錢來聽我的講座的。
我接受國外的邀請訪問他們的大學,進行學術講演。
80年代末,我在美國得克薩斯州呆了五年,當然也時不時地返回希臘。
我收拾了德卡達組織的殘局,擴展了我的權勢範圍,并為希臘和塞浦路斯的未來政策制定者定下了基調,形成了一個嶄新的德卡達。
” 邦德朝赫拉瞥了一眼,看看她對這些事情的反應。
她全神貫注地站着,兩眼直直地望着前方,面部毫無表情。
“我選擇了九個對我忠誠的信徒組成了德卡達的領導層。
其中每個人都是他本行中的專家,每個人都有他自己可觀的追随者來實施我們的行動計劃。
五個男的,五個女的,每個人都代表了畢達哥拉斯式的對立——奇與偶——奇是男性,偶是女性。
我,自然地,成了一,莫那德。
我任命赫拉為托德,即二。
我已故的堂兄瓦西裡斯,是七。
我很遺憾我不得不用别的人替代他的位置了。
你對我的兩個成員的死負有責任,邦德先生。
你必須好好地為此付出代價。
” “你為什麼要攻擊英國在塞浦路斯的基地呢?” “是衆神的要求。
英國在1974年塞浦路斯發生的事件中扮演了一個不小的角色。
他們對土耳其人的入侵不聞不問。
” “那麼,阿
我已經記不得最最簡單的數學公式了。
我也忘了拉丁語。
隻是到了我被辭退、逃到了希臘後,我才重新獲得已經失去的東西。
” 難怪這個人會發瘋,邦德想。
嚴重的腦傷已使他失去了理智。
“我得承認,當我到達希臘時,我的狀況非常糟糕。
我成了雅典街上的流浪漢,無家可歸,身無分文。
我酗酒。
周圍的人對我不屑一顧。
接着,有一天,我睡在雅典的古阿戈拉遺址上。
我在地上爬着,從廢墟裡找到了一個可以睡覺的地方。
正是在那裡,衆神第一次和我說話了。
” 說到這兒,羅曼努斯臉上的表情立刻就變了。
他似乎對一個演說者的人格面具感到滿足。
他的嗓門也提高了,而且從桌前站了起來。
他邊說邊在房間裡走動,對着看不見的朝拜者做着手勢。
“希臘衆神向我傳遞隻有我一人才能聽懂的信息。
一天夜裡,我經曆了至高的神對我的顯靈。
宙斯親自對我發話,并且以畢達哥拉斯的靈魂使我确信無疑。
康斯坦丁·羅曼努斯那天夜裡死了,莫那德占據了他的位置。
聖靈指引我來到了一個幫助無家可歸的人民返回家園的組織。
一旦我能證明我在戰前曾擁有一份大學教職,我就在圖書館獲得了一份工作。
我閱讀了所有我能找到的有關畢達哥拉斯及其哲學的書。
“我去聽大學的演講和學生的集會,因為通過在圖書館的工作,我結識了一大批年輕人。
我開始卷進了一些激進地反土耳其的學生運動。
他們也是希臘塞浦路斯人,跟我一樣,被迫離開自己的家園,他們也希望幹出一番大事來。
結果證明他們是一個小小的民兵組織。
他們有走私進來的武器彈藥,并且計劃向土耳其報複。
” “他們是誰?” “現在已無足輕重了,”羅曼努斯說。
“他們現在都已經死了。
重要的是,我從他們那裡學到了許多遊擊戰争和恐怖活動的策略。
正是這一經曆使我找了一份工作,當了一個雇傭兵。
我離開希臘,來到黎巴嫩,是在,讓我想想,是1977年。
就在我離開希臘那年,那個組織在塞浦路斯北部海岸,對一艘供給船發動了一場不成功的進攻。
從此他們就杳無音信。
不過我從他們那裡學到的知識是不可估量的。
我把畢達哥拉斯哲學同他們的教訓結合起來。
他們正在尋求使一變成多,而這也正是畢達哥拉斯想達到的理想。
” 邦德現在明白了,羅曼努斯把畢達哥拉斯的教條跟遊擊隊的智慧混合在一起。
兩種哲學被違情悖理地扭曲在一起,而他卻相信它們。
“不過,我扯得太遠了,”他說。
“在接下來的幾年中,我一直在中東當雇傭兵。
我替各種人幹活,也賺了不少錢。
” “你是說‘各種恐怖活動’,不是嗎?”邦德插話道。
“我發現我有特别出衆的才能可以組織群衆和領導群衆。
衆神給了我說服他人的天賦。
1981年,我的命運出現了一個轉折,我賺了一大筆錢。
我決定離開雇傭軍,返回希臘做我命中注定要做的事。
我在雅典定居下來,做了幾筆聰明的房地産買賣。
我建立了新畢達哥拉斯學派。
通過與希臘當局的聯系,我在雅典大學謀到了一份教職。
我寫作并出版了一本專著。
我突然發現自己“衆望所歸”,這就是說,我在希臘變得非常有名。
人們事實上是付了錢來聽我的講座的。
我接受國外的邀請訪問他們的大學,進行學術講演。
80年代末,我在美國得克薩斯州呆了五年,當然也時不時地返回希臘。
我收拾了德卡達組織的殘局,擴展了我的權勢範圍,并為希臘和塞浦路斯的未來政策制定者定下了基調,形成了一個嶄新的德卡達。
” 邦德朝赫拉瞥了一眼,看看她對這些事情的反應。
她全神貫注地站着,兩眼直直地望着前方,面部毫無表情。
“我選擇了九個對我忠誠的信徒組成了德卡達的領導層。
其中每個人都是他本行中的專家,每個人都有他自己可觀的追随者來實施我們的行動計劃。
五個男的,五個女的,每個人都代表了畢達哥拉斯式的對立——奇與偶——奇是男性,偶是女性。
我,自然地,成了一,莫那德。
我任命赫拉為托德,即二。
我已故的堂兄瓦西裡斯,是七。
我很遺憾我不得不用别的人替代他的位置了。
你對我的兩個成員的死負有責任,邦德先生。
你必須好好地為此付出代價。
” “你為什麼要攻擊英國在塞浦路斯的基地呢?” “是衆神的要求。
英國在1974年塞浦路斯發生的事件中扮演了一個不小的角色。
他們對土耳其人的入侵不聞不問。
” “那麼,阿