滹南遺老集卷之十五
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惬也。
其寵如是一句,亦不必道嘉困辱通,上使使者召通,既至為文帝泣,多為文帝字。
鄧通傳雲,文帝崩,景帝立。
劉子玄謂不必言帝崩,固當矣,然遷史類此者甚多。
夫文、景相繼,猶或可也。
至賈生傳雲,孝文崩,孝武皇帝立,既隔景帝而亦書之,豈不愈無謂也。
袁盎稱文帝西向譲天子位者,再南面譲天子位者三,何必重言天子位。
太倉公傳雲,诏召問所為治病死生驗者幾何,人主名為誰。
诏問故太倉長,臣意方伎所長,及所能治病者,有其書無有皆安受學,受學幾何,歲甞有所驗,何縣裡人也,何病醫藥已史通作與其病之狀皆何如,具悉以對。
文勢重疊如此,是必前者遷所叙,而後乃當時诏語,倉公引之耳,不必并而為一,雲诏召問曰,意對曰,則簡而明矣。
吳王濞傳雲,景帝與吳太子博争道引,博局提殺之,吳王由此稍失藩臣之禮,稱病不朝,京師知其以子故稱病不朝,但當雲知其故也。
寗成遷濟南都尉,而郅都為守,如史記作始前數都尉皆歩入府,因吏谒守如縣令,其畏郅都如此,及成往直陵,都出其上,剰其畏郅都如此一句。
王溫舒為河内太守,捕郡中豪猾。
郡中豪猾相連坐千餘家,不須再道郡中豪猾。
司馬相如病甚,天子曰可往從悉取其書,使所忠往,而相如已死,家無書。
問其妻,對曰長卿固未嘗有書也。
時時著書,人又取去,即空居。
長卿未死時,為一卷書,曰有使者來求書,奏之無他書,其遺劄書言封禅事奏所忠,所忠奏其書,天子異之,其書曰凡用十書字,何其繁也。
若雲相如已死,其妻曰長卿固未嘗有書,時有所著,人又取去,且死,獨遺一卷,曰有使者來即奏之,其書乃言封禅事也。
既奏,天子異焉,其辭雲雲,不亦可乎。
李廣見草中石,以為虎而射之,中石沒镞,視之,石也。
因複更射,終不能複入石矣。
凡多三石字,當雲以為虎而射之,沒镞,既知其石,因複更射,終不能入。
或雲嘗見草中有虎,射之,沒镞,視之,石也。
亦可又雲其射見敵急,非在數十歩之内,度不中不發,度不中三字重疊。
若此句存則上句,宜去也。
又言廣自刭,軍士大夫一軍皆哭,但雲一軍足矣。
或去此二字亦可。
汲黯傳雲,東越相攻,使黯往視之,不至,至吳而還,多不至字。
鄭當時傳雲,存諸故人,請謝賓客,夜以繼日,至其明旦常恐不徧,剰至其明旦字。
申公傳雲,天子問治亂之事,申公時已八十餘老,對曰雲雲。
伏生傳雲年九十餘,老不能行,老字贅矣。
窦太後使轅固入圈刺豕,正中其心。
一刺豕應手而倒,多一刺豕字。
張湯傳雲,湯嘗病,天子至自視病,當作視之,或雲臨視也。
又雲三長史皆害湯,欲陷之,據下文不須用此語,觀者可見。
又雲或告湯奸事下減宣,宣嘗與湯有郄,及得此事,窮竟其事,當雲窮竟之也。
郭解傳既稱為人短小精悍,不飲酒,而後又雲為人短小,不飲酒,何耶。
雒陽人有相仇者,解夜見仇家,仇家曲聽解,解夜去不使人知,曰且無用待我,待我去令雒陽豪居其間,乃聽之,疑重用待我字。
貨殖傳雲,魯人曹邴氏以鐵冶起,富至巨萬,鄒魯以其故去文學而趍利者,以曹邴氏也。
既言以其故,則不必更雲以曹邴氏也。
匈奴傳雲,單于頭曼欲廢太子冒頓。
作為鳴镝習,勒其騎射。
令曰:鳴镝所射而不悉射者斬之,行獵鳥獸有不射,鳴镝所射者辄斬之。
前後凡用八鳴镝字,據文勢相蒙,其餘可盡去也。
晉張輔論遷、固史雲:遷記二千年事而五十萬言,固記二百年事乃八十萬言。
繁簡不同,優劣可知,此說大謬。
劉子玄既辨其大莭矣,抑予嘗考之,遷記事踈畧而剰語甚多;固記事詳偹而删削精當,然則遷似簡而實繁,固似繁而實簡也,安得以是為優劣哉。
其寵如是一句,亦不必道嘉困辱通,上使使者召通,既至為文帝泣,多為文帝字。
鄧通傳雲,文帝崩,景帝立。
劉子玄謂不必言帝崩,固當矣,然遷史類此者甚多。
夫文、景相繼,猶或可也。
至賈生傳雲,孝文崩,孝武皇帝立,既隔景帝而亦書之,豈不愈無謂也。
袁盎稱文帝西向譲天子位者,再南面譲天子位者三,何必重言天子位。
太倉公傳雲,诏召問所為治病死生驗者幾何,人主名為誰。
诏問故太倉長,臣意方伎所長,及所能治病者,有其書無有皆安受學,受學幾何,歲甞有所驗,何縣裡人也,何病醫藥已史通作與其病之狀皆何如,具悉以對。
文勢重疊如此,是必前者遷所叙,而後乃當時诏語,倉公引之耳,不必并而為一,雲诏召問曰,意對曰,則簡而明矣。
吳王濞傳雲,景帝與吳太子博争道引,博局提殺之,吳王由此稍失藩臣之禮,稱病不朝,京師知其以子故稱病不朝,但當雲知其故也。
寗成遷濟南都尉,而郅都為守,如史記作始前數都尉皆歩入府,因吏谒守如縣令,其畏郅都如此,及成往直陵,都出其上,剰其畏郅都如此一句。
王溫舒為河内太守,捕郡中豪猾。
郡中豪猾相連坐千餘家,不須再道郡中豪猾。
司馬相如病甚,天子曰可往從悉取其書,使所忠往,而相如已死,家無書。
問其妻,對曰長卿固未嘗有書也。
時時著書,人又取去,即空居。
長卿未死時,為一卷書,曰有使者來求書,奏之無他書,其遺劄書言封禅事奏所忠,所忠奏其書,天子異之,其書曰凡用十書字,何其繁也。
若雲相如已死,其妻曰長卿固未嘗有書,時有所著,人又取去,且死,獨遺一卷,曰有使者來即奏之,其書乃言封禅事也。
既奏,天子異焉,其辭雲雲,不亦可乎。
李廣見草中石,以為虎而射之,中石沒镞,視之,石也。
因複更射,終不能複入石矣。
凡多三石字,當雲以為虎而射之,沒镞,既知其石,因複更射,終不能入。
或雲嘗見草中有虎,射之,沒镞,視之,石也。
亦可又雲其射見敵急,非在數十歩之内,度不中不發,度不中三字重疊。
若此句存則上句,宜去也。
又言廣自刭,軍士大夫一軍皆哭,但雲一軍足矣。
或去此二字亦可。
汲黯傳雲,東越相攻,使黯往視之,不至,至吳而還,多不至字。
鄭當時傳雲,存諸故人,請謝賓客,夜以繼日,至其明旦常恐不徧,剰至其明旦字。
申公傳雲,天子問治亂之事,申公時已八十餘老,對曰雲雲。
伏生傳雲年九十餘,老不能行,老字贅矣。
窦太後使轅固入圈刺豕,正中其心。
一刺豕應手而倒,多一刺豕字。
張湯傳雲,湯嘗病,天子至自視病,當作視之,或雲臨視也。
又雲三長史皆害湯,欲陷之,據下文不須用此語,觀者可見。
又雲或告湯奸事下減宣,宣嘗與湯有郄,及得此事,窮竟其事,當雲窮竟之也。
郭解傳既稱為人短小精悍,不飲酒,而後又雲為人短小,不飲酒,何耶。
雒陽人有相仇者,解夜見仇家,仇家曲聽解,解夜去不使人知,曰且無用待我,待我去令雒陽豪居其間,乃聽之,疑重用待我字。
貨殖傳雲,魯人曹邴氏以鐵冶起,富至巨萬,鄒魯以其故去文學而趍利者,以曹邴氏也。
既言以其故,則不必更雲以曹邴氏也。
匈奴傳雲,單于頭曼欲廢太子冒頓。
作為鳴镝習,勒其騎射。
令曰:鳴镝所射而不悉射者斬之,行獵鳥獸有不射,鳴镝所射者辄斬之。
前後凡用八鳴镝字,據文勢相蒙,其餘可盡去也。
晉張輔論遷、固史雲:遷記二千年事而五十萬言,固記二百年事乃八十萬言。
繁簡不同,優劣可知,此說大謬。
劉子玄既辨其大莭矣,抑予嘗考之,遷記事踈畧而剰語甚多;固記事詳偹而删削精當,然則遷似簡而實繁,固似繁而實簡也,安得以是為優劣哉。