滹南遺老集卷之十五
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惬也。
其寵如是一句，亦不必道嘉困辱通，上使使者召通，既至為文帝泣，多為文帝字。
鄧通傳雲，文帝崩，景帝立。
劉子玄謂不必言帝崩，固當矣，然遷史類此者甚多。
夫文、景相繼，猶或可也。
至賈生傳雲，孝文崩，孝武皇帝立，既隔景帝而亦書之，豈不愈無謂也。
袁盎稱文帝西向譲天子位者，再南面譲天子位者三，何必重言天子位。
太倉公傳雲，诏召問所為治病死生驗者幾何，人主名為誰。
诏問故太倉長，臣意方伎所長，及所能治病者，有其書無有皆安受學，受學幾何，歲甞有所驗，何縣裡人也，何病醫藥已史通作與其病之狀皆何如，具悉以對。
文勢重疊如此，是必前者遷所叙，而後乃當時诏語，倉公引之耳，不必并而為一，雲诏召問曰，意對曰，則簡而明矣。
吳王濞傳雲，景帝與吳太子博争道引，博局提殺之，吳王由此稍失藩臣之禮，稱病不朝，京師知其以子故稱病不朝，但當雲知其故也。
寗成遷濟南都尉，而郅都為守，如史記作始前數都尉皆歩入府，因吏谒守如縣令，其畏郅都如此，及成往直陵，都出其上，剰其畏郅都如此一句。
王溫舒為河内太守，捕郡中豪猾。
郡中豪猾相連坐千餘家，不須再道郡中豪猾。
司馬相如病甚，天子曰可往從悉取其書，使所忠往，而相如已死，家無書。
問其妻，對曰長卿固未嘗有書也。
時時著書，人又取去，即空居。
長卿未死時，為一卷書，曰有使者來求書，奏之無他書，其遺劄書言封禅事奏所忠，所忠奏其書，天子異之，其書曰凡用十書字，何其繁也。
若雲相如已死，其妻曰長卿固未嘗有書，時有所著，人又取去，且死，獨遺一卷，曰有使者來即奏之，其書乃言封禅事也。
既奏，天子異焉，其辭雲雲，不亦可乎。
李廣見草中石，以為虎而射之，中石沒镞，視之，石也。
因複更射，終不能複入石矣。
凡多三石字，當雲以為虎而射之，沒镞，既知其石，因複更射，終不能入。
或雲嘗見草中有虎，射之，沒镞，視之，石也。
亦可又雲其射見敵急，非在數十歩之内，度不中不發，度不中三字重疊。
若此句存則上句，宜去也。
又言廣自刭，軍士大夫一軍皆哭，但雲一軍足矣。
或去此二字亦可。
汲黯傳雲，東越相攻，使黯往視之，不至，至吳而還，多不至字。
鄭當時傳雲，存諸故人，請謝賓客，夜以繼日，至其明旦常恐不徧，剰至其明旦字。
申公傳雲，天子問治亂之事，申公時已八十餘老，對曰雲雲。
伏生傳雲年九十餘，老不能行，老字贅矣。
窦太後使轅固入圈刺豕，正中其心。
一刺豕應手而倒，多一刺豕字。
張湯傳雲，湯嘗病，天子至自視病，當作視之，或雲臨視也。
又雲三長史皆害湯，欲陷之，據下文不須用此語，觀者可見。
又雲或告湯奸事下減宣，宣嘗與湯有郄，及得此事，窮竟其事，當雲窮竟之也。
郭解傳既稱為人短小精悍，不飲酒，而後又雲為人短小，不飲酒，何耶。
雒陽人有相仇者，解夜見仇家，仇家曲聽解，解夜去不使人知，曰且無用待我，待我去令雒陽豪居其間，乃聽之，疑重用待我字。
貨殖傳雲，魯人曹邴氏以鐵冶起，富至巨萬，鄒魯以其故去文學而趍利者，以曹邴氏也。
既言以其故，則不必更雲以曹邴氏也。
匈奴傳雲，單于頭曼欲廢太子冒頓。
作為鳴镝習，勒其騎射。
令曰：鳴镝所射而不悉射者斬之，行獵鳥獸有不射，鳴镝所射者辄斬之。
前後凡用八鳴镝字，據文勢相蒙，其餘可盡去也。
晉張輔論遷、固史雲：遷記二千年事而五十萬言，固記二百年事乃八十萬言。
繁簡不同，優劣可知，此說大謬。
劉子玄既辨其大莭矣，抑予嘗考之，遷記事踈畧而剰語甚多；固記事詳偹而删削精當，然則遷似簡而實繁，固似繁而實簡也，安得以是為優劣哉。
其寵如是一句，亦不必道嘉困辱通，上使使者召通，既至為文帝泣，多為文帝字。
鄧通傳雲，文帝崩，景帝立。
劉子玄謂不必言帝崩，固當矣，然遷史類此者甚多。
夫文、景相繼，猶或可也。
至賈生傳雲，孝文崩，孝武皇帝立，既隔景帝而亦書之，豈不愈無謂也。
袁盎稱文帝西向譲天子位者，再南面譲天子位者三，何必重言天子位。
太倉公傳雲，诏召問所為治病死生驗者幾何，人主名為誰。
诏問故太倉長，臣意方伎所長，及所能治病者，有其書無有皆安受學，受學幾何，歲甞有所驗，何縣裡人也，何病醫藥已史通作與其病之狀皆何如，具悉以對。
文勢重疊如此，是必前者遷所叙，而後乃當時诏語，倉公引之耳，不必并而為一，雲诏召問曰，意對曰，則簡而明矣。
吳王濞傳雲，景帝與吳太子博争道引，博局提殺之，吳王由此稍失藩臣之禮，稱病不朝，京師知其以子故稱病不朝，但當雲知其故也。
寗成遷濟南都尉，而郅都為守，如史記作始前數都尉皆歩入府，因吏谒守如縣令，其畏郅都如此，及成往直陵，都出其上，剰其畏郅都如此一句。
王溫舒為河内太守，捕郡中豪猾。
郡中豪猾相連坐千餘家，不須再道郡中豪猾。
司馬相如病甚，天子曰可往從悉取其書，使所忠往，而相如已死，家無書。
問其妻，對曰長卿固未嘗有書也。
時時著書，人又取去，即空居。
長卿未死時，為一卷書，曰有使者來求書，奏之無他書，其遺劄書言封禅事奏所忠，所忠奏其書，天子異之，其書曰凡用十書字，何其繁也。
若雲相如已死，其妻曰長卿固未嘗有書，時有所著，人又取去，且死，獨遺一卷，曰有使者來即奏之，其書乃言封禅事也。
既奏，天子異焉，其辭雲雲，不亦可乎。
李廣見草中石，以為虎而射之，中石沒镞，視之，石也。
因複更射，終不能複入石矣。
凡多三石字，當雲以為虎而射之，沒镞，既知其石，因複更射，終不能入。
或雲嘗見草中有虎，射之，沒镞，視之，石也。
亦可又雲其射見敵急，非在數十歩之内，度不中不發，度不中三字重疊。
若此句存則上句，宜去也。
又言廣自刭，軍士大夫一軍皆哭，但雲一軍足矣。
或去此二字亦可。
汲黯傳雲，東越相攻，使黯往視之，不至，至吳而還，多不至字。
鄭當時傳雲，存諸故人，請謝賓客，夜以繼日，至其明旦常恐不徧，剰至其明旦字。
申公傳雲，天子問治亂之事，申公時已八十餘老，對曰雲雲。
伏生傳雲年九十餘，老不能行，老字贅矣。
窦太後使轅固入圈刺豕，正中其心。
一刺豕應手而倒，多一刺豕字。
張湯傳雲，湯嘗病，天子至自視病，當作視之，或雲臨視也。
又雲三長史皆害湯，欲陷之，據下文不須用此語，觀者可見。
又雲或告湯奸事下減宣，宣嘗與湯有郄，及得此事，窮竟其事，當雲窮竟之也。
郭解傳既稱為人短小精悍，不飲酒，而後又雲為人短小，不飲酒，何耶。
雒陽人有相仇者，解夜見仇家，仇家曲聽解，解夜去不使人知，曰且無用待我，待我去令雒陽豪居其間，乃聽之，疑重用待我字。
貨殖傳雲，魯人曹邴氏以鐵冶起，富至巨萬，鄒魯以其故去文學而趍利者，以曹邴氏也。
既言以其故，則不必更雲以曹邴氏也。
匈奴傳雲，單于頭曼欲廢太子冒頓。
作為鳴镝習，勒其騎射。
令曰：鳴镝所射而不悉射者斬之，行獵鳥獸有不射，鳴镝所射者辄斬之。
前後凡用八鳴镝字，據文勢相蒙，其餘可盡去也。
晉張輔論遷、固史雲：遷記二千年事而五十萬言，固記二百年事乃八十萬言。
繁簡不同，優劣可知，此說大謬。
劉子玄既辨其大莭矣，抑予嘗考之，遷記事踈畧而剰語甚多；固記事詳偹而删削精當，然則遷似簡而實繁，固似繁而實簡也，安得以是為優劣哉。