春秋戰國異辭卷四十二
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地順而四時當民有徳而五谷昌疾疢不作而無妖祥此之謂大當然後聖人作為父子君臣以為紀綱紀綱既正天下大定天下大定然後正六律和五聲?歌詩頌此之謂徳音徳音之謂樂詩雲莫其徳音其徳克明克明克類克長克君王此大邦克順克俾俾于文王其徳靡悔既受帝祉施于孫子此之謂也今君之所好者其溺音乎文侯曰敢問溺音何從出也子夏對曰鄭音好濫滛志宋音燕女溺志衛音趨數煩志齊音敖辟喬志此四者皆滛于色而害于徳是以祭祀弗用也詩雲肅雝和鳴先祖是聽夫肅肅敬也雝雝和也夫敬以和何事不行為人君者謹其所好惡而已矣君好之則臣為之上行之則民從之詩雲誘民孔易此之謂也然後聖人作為鞉鼓椌楬壎篪此六者徳音之音也然後鐘磬竽瑟以和之幹戚旄狄以舞之此所以祭先王之廟也所以獻酬酳酢也所以官序貴賤各得其宜也所以示後世有尊卑長幼之序也鐘磬铿铿以立号号以立橫橫以立武君子聽鐘聲則思武臣石聲磬磬以立辨辨以緻死君子聽磬聲則思死封疆之臣絲聲哀哀以立廉廉以立志君子聽琴瑟之聲則思志義之臣竹聲濫濫以立防防以聚衆君子聽竽笙箫管之聲則思畜聚之臣皷鼙之聲讙讙以立動動以進衆君子聽鼓鼙之聲則思将帥之臣君子之聽音非聽其铿锵而已也彼亦有所合之也
魏文侯與田子方語有兩僮子衣青白衣【青白衣一作錦衣】而侍于君前子方曰此君之寵子乎文侯曰非也其父死于戰此其防孤也寡人收之子方曰臣以君之賊心為足矣今滋甚君之寵此子也又且以誰之父殺之乎文侯愍然曰寡人受令矣自是以後兵革不用【説苑複恩】公季成謂魏文侯曰田子方雖賢人然而非有土之君也君常與之齊禮假有賢于子方者君又何以加之文侯曰如子方者非成所得議也子方仁人也仁人也者國之寳也智士也者國之器也博通士也者國之尊也故國有仁人則羣臣不争國有智士則無四隣諸侯之患國有?通之士則人主尊固非成之所議也公季成自退于郊三日請罪【新序卷四】
田子顔自大術至乎平陵城下見人子問其父見人父問其子田子方曰其以平陵反乎吾聞行于内然後施于外子顔欲使其衆甚矣後果以平陵叛【説苑權謀】
髙士傳 東郭順子魏人也修道守真田子方師事之而為魏文侯師友侍坐于文侯數稱谿工文侯曰谿工子之師耶子方曰非也無擇【田子方名】之裡人也稱道數當故無擇稱之文侯曰然則子無師耶子方曰有文侯曰子師誰耶子方曰東郭順子也文侯曰然則夫子何故未嘗稱之子方曰其為人也真人貌而天虛縁而葆真清而容物物無道則正容以悟之使人之意自消無擇何足以稱之子方出文侯曰逺哉全徳之君子始吾以聖智之言仁義之行為至矣吾聞子方之師吾形解而不欲動口鉗而不欲言吾所學者真土梗耳夫魏直為我累耳【又莊子田子方】
田子方從齊之魏望翟璜乘軒騎駕出方以為文侯也移車異路而避之則翟璜也方問曰子奚乘是車也曰君謀欲伐中山臣薦翟角而謀得果伐之臣薦樂羊而中山拔得中山憂欲治之臣薦李克而中山治是以君賜此車方曰寵之稱功尚薄
田子方渡西河造翟璜翟璜乘軒車載華葢黃金之勒約鎮簟席如此者其驷八十乘子方望之以為人君也道狹下抵車而待之翟璜至而睹其子方也下車而趨自投下風曰觸田子方曰子與吾向者望子疑以為人君也子至而人臣也将何以至此乎翟璜對曰此皆君之所以賜臣也積三十嵗故至于此時以閑暇祖之曠野正逢先生子方曰何子賜車轝之厚也翟璜對曰昔者西河無守臣進吳起而西河之外甯邺無令臣進西門豹而魏無趙患酸棗無令臣進北門可而魏無齊憂魏欲攻中山臣進樂羊而中山拔魏無使治之臣臣進李克而魏國大治是以進此五大夫者爵祿倍以故至于此子方曰可子勉之矣魏國之相不去子而之他矣翟璜對曰君母弟有公孫季成者進子夏而君師之進段幹木而君友之進先生而君敬之彼其所進師也友也所敬者也臣之所進者皆守職守祿之臣也何以至魏國相乎子方曰吾聞身賢者賢也能進賢亦賢也子之五舉者盡賢子勉之矣子終其次也【説苑臣術】
田子方出見老馬于道喟然有志焉以問于禦者曰此何馬也曰故公家畜也罷而不為用故出而鬻之田子方曰少而貪其力老而棄其身仁者不為也束帛而贖之窮士聞之歸心焉【韓詩卷八淮南子人間】
髙士傳 段幹木者晉人也少貧且賤心志不遂乃治清節遊西河師事蔔子夏與田子方李克翟璜吳起等居于魏皆為将唯幹木守道不仕魏文侯欲見就造其門段幹木逾牆而避文侯文侯以客禮待之出過其廬而轼其仆問曰幹木布衣也君轼其廬不亦甚乎文侯曰段幹木賢者也不移勢利懐君子之道隠處窮巷聲馳千裡吾敢不轼乎幹木先乎徳寡人先乎勢幹木富乎義寡人富乎财勢不若徳貴财不若義髙又請為相不肯後卑已固請見與語文侯立倦不敢息夫文侯名過齊桓公者葢能尊段幹木敬蔔子夏友田子方故也
魏文侯過段幹木之闾而轼之其仆曰君胡為轼曰此非段幹木之闾欤段幹木葢賢者也吾安敢不轼且吾聞段幹木未嘗肯以已易寡人也吾安敢驕之段幹木光乎徳寡人光乎地【地一作勢】段幹木富乎義寡人富乎财地不如徳财不如義其仆曰然則君何不相之于是君請相之段幹木不肯受乃緻祿百萬而時往館之于是國人皆喜相與誦之曰吾君好正段幹木之敬吾君好忠段幹木之隆居無幾何秦興兵欲攻魏司馬唐且諌秦君曰段幹木賢者也而魏禮之天下莫不聞無乃不可加兵乎秦君以為然乃按兵辍不敢攻【呂覽期賢又新序卷五又淮南子修務語稍别司馬唐且作司馬庾】
呂覽尊師段幹木晉國之大驵也學于子夏
子擊逢文侯之師田子方于朝歌引車避下谒田子方不為禮子擊因問曰富貴者驕人乎且貧賤者驕人乎子方曰亦貧賤者驕人耳夫諸侯而驕人則失其國大夫而驕人則失其家貧賤者行不合言不用則去之楚越若脫躧然奈何其同之哉子擊不怿而去【史魏世家】韓詩【卷九】田子方之魏魏太子從車百乘而迎之郊太子再拜谒田子方田子方不下車太子不悅曰敢問何如則可以驕人矣田子方曰吾聞以天下驕人而亡者有矣由此觀之則貧賤可以驕人矣夫志不得則授履而适秦楚耳安徃而不得貧賤乎于是太子再拜而後退田子方遂不下車
説苑【尊賢】魏文侯從中山奔命安邑田子方從太子擊過之下車而趨子方坐乘如故告太子曰為我請君待我朝歌太子不説因謂子方曰不識貧窮者驕人富貴者驕人乎子方曰貧窮者驕人富貴者安敢驕人人主驕人而亡其國吾未見以國待亡者也大夫驕人而亡其家吾未見以家待亡者也貧賤者若不得意納履而去安往不得貧窮乎貧窮者驕人富貴者安敢驕人太子及文侯道田子方之語文侯歎曰微吾子之故吾安得聞賢人之言吾下子方以行得而友之自吾友子方也君臣益親百姓益附吾是以得友士之功我欲伐中山吾以武下樂羊三年而中山為獻于我我是以得有武之功吾所以不少進于此者吾未見以智驕我者也若得以智驕我者豈不及古之人乎
田子方