春秋戰國異辭卷三十九

作孟子七篇風俗通　孟轲受業于子思既通防扵諸侯所言皆以為迂逺而濶于事情然終不屈道趣合枉尺以直尋嘗仕扵齊位至卿後不能用孟子去齊又絶糧扵鄒薛困殆甚退與萬章之徒序詩書述仲尼之意作書中外十一篇梁恵王複聘請之以為上卿 列女傳　孟子處齊而有憂色孟母見之曰子若有憂色何也孟子曰不敏異日閑居擁楹而歎孟母見之曰鄉見子有憂色曰不敏也今擁楹而歎何也孟子對曰轲聞之君子稱身就位不為茍得而受賞不貪榮祿諸侯不聽則不達其上聽而不用則不踐其朝今道不用扵齊願行而母老是以憂也孟母曰夫婦人之禮精五飯幂酒漿養舅姑縫衣裳而已矣故有阃内之修而無境外之志易曰在中饋無攸遂詩曰無非無儀惟酒食是議以言婦人無擅制之義而有三從之道也故年少則從乎父母出嫁則從乎夫夫死則從乎子禮也今子成人也而我老矣子行乎子義吾行乎吾禮君子謂孟母知婦道【繹史曰文選注雲雖來屯難不見仕用終亦為周威王師其事則未聞也】 十一年與魏伐趙趙決河水灌齊魏兵乃罷 十八年秦恵王稱王【以上史田齊世家】 齊宣王坐淳于髠侍宣王曰先生論寡人何好淳于髠曰古者所好四而王所好三焉宣王曰古者所好何與寡人所好淳于髠曰古者好馬王亦好馬古者好味王亦好味古者好色王亦好色古者好士王獨不好士宣王曰國無士耳有則寡人亦悅之矣淳于髠曰古者有骅骝骐骥今無有王選于衆王好馬矣古者有豹象之胎今無有王選扵衆王好味矣古者有毛廧西施今無有王選扵衆王好色矣王必将待堯舜禹湯之士而後好之則禹湯之士亦不好王矣宣王嘿然無以應【說苑尊賢】齊王欲淳于髠傅太子髠辭曰臣不肖不足以當大任也王不若擇國之長者而使之齊王曰子無辭也寡人豈責子之令太子必如寡人也哉寡人固生而有之也子為寡人令太子如堯乎其如舜乎凡説之行也道不智聽智從自非受是也今日以為賢過扵堯舜彼且胡可以聞說哉【呂覽壅塞】 田骈以道術說齊齊王應之曰寡人所有者齊國也道術難以除患願聞齊國之政田骈對曰臣之言無政而可以為政譬之若林木無材而可以為材願言察其所謂而自取齊國之政焉雖無除其患害天地之間六合之内可陶冶而變化也齊國之政何足問哉【淮南子道應　又呂氏春秋】 客有見田骈者被服中法進退中度趨翔閑雅辭令遜美田骈聽之畢而辭之客出田骈送之以目弟子謂田骈曰客士欤田骈曰殆乎非士也今者客所弇斂士所術施也士所弇斂客所術施也【術當作述】客殆乎非士也【呂覽士客】 齊宣王喜文學防說之士自如驺衍淳于髠田骈接子愼到環淵之徒七十六人皆賜列第為上大夫不治而議論齊稷下學士複盛且數百千人【史田齊世家】自驺衍與齊之稷下先生如淳于髠愼到環淵接子田骈驺奭之徒各著書言治亂之事以幹世主【史孟荀傳】 愼到趙人田骈接子齊人環淵楚人皆學黃老道徳之術因發明序其指意故愼到着十二論環淵着上下篇而田骈接子皆有論　驺奭者亦頗采驺衍之術以紀文扵是齊王嘉之自淳于髠以下皆命曰列大夫為開第康荘之衢髙門大屋尊寵之覽天下諸侯賔客言齊能緻天下賢士也【史孟荀傳】 齊之辯士田巴辯扵徂丘議扵稷下毀五帝罪三王訾五伯離堅白合同異一日而服千人有徐刦者其弟子曰魯仲連謂徐刦曰臣願得當田子使之必不複談可乎徐刦言之巴曰走弟子年十二然千裡駒也願得代議扵前可乎田巴曰可魯仲連得見曰臣聞堂上不奮郊草不芸白刃交前不救流矢急不暇緩也今楚軍南陽趙伐髙唐燕人十萬在聊國亡在旦暮先生将奈何田巴曰無奈何魯連曰危不能為安亡不能為存無貴學士矣今臣将罷南陽之師還髙唐之兵所貴談說此之謂也如先生之言有似枭鳴出聲人皆惡之願先生勿複談田巴曰謹受教明日見徐刦曰先生之駒乃飛兔騕防也豈特千裡哉田巴扵是杜口為業終身不談也【三柱子即魯連子】 齊王聘田巴先生而問政焉對曰政在正身正身之本在扵羣臣王召臣臣改制鬋飾問于妾奚若妾愛臣防臣曰佼臣臨淄水而觀然後自知醜惡也今齊之臣防王者衆王能臨淄水見己之惡過而自改則齊國治矣【新序　按國筞之鄒衍呂覽之列精子髙此之田巴其辭一也】 鄒忌以鼓琴見齊宣王宣王善之鄒忌曰夫琴所以象政也遂為王言琴象政狀及霸王事宣王大恱與語三日拜為相齊稷下先生淳于髠之屬七十二人皆輕忌以為設以辭忌不能及乃相與徃見忌髠之徒禮倨忌之禮卑髠等曰狐白之裘補以弊羊皮何若忌曰敬諾請無雜賢以不肖髠曰方内而員缸何若忌曰敬諾請謹門内無留賔客髠曰三人共牧一羊羊不得食人不得息何若忌曰敬諾減吏省員使無擾民髠等三稱忌三應之如響髠等乃辭屈而去【新序卷二　此疑即威王時鄒忌子事】齊有三驺子其前驺忌以鼓琴幹威王因及國政封為成侯而受相印先孟子其次驺衍後孟子驺衍暏有國者益淫侈不能尚徳乃深觀隂陽消息而作怪迂之變終始大聖之篇十餘萬言其語闳大不經必先驗小物推而大之至于無垠先序今以上至黃帝學者所共術大并世盛衰因載其禨祥度制推而逺之至天地未生窈防不可考而原也先列中國名山大川通谷禽獸水土所殖物類所珍因而推之及海外人之所不能睹稱引天地剖判以來五徳轉移治各有宜而符應若茲以為儒者所謂中國者于天下乃八十一分居