春秋戰國異辭卷十六
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侯衛人後至公朝而與管仲謀伐衛退朝而入衛姬望見君下堂再拜請衛君之罪公曰吾于衛無故子曷為請對曰妾望見君之入也足高氣彊有伐國之志也見妾而有動色伐衛也明日公朝揖管仲而進之管仲曰君舍衛乎公曰仲父安識之管仲曰君之揖朝也恭而言也徐見臣而有慚色臣是以知之公曰善仲父治外夫人治内寡人知終不為諸侯笑矣
列女傳 齊桓公夫人衛姬衛侯之女公好淫樂姬為之不聴鄭衛之音公用管仲甯戚行霸道諸侯皆朝而衛獨不至公與管仲謀伐衛罷朝還閨衛姬望見桓公脫簮珥解環佩下堂再拜曰願請衛之罪公曰吾與衛無故姬何請耶對曰妾聞之君有三色顯然喜樂容貎淫樂者鐘鼓酒食之色寂然清靜意氣沉抑者防禍之色忿然充滿手足矜動者攻伐之色今妾望君舉趾高色厲音?意在衛也是以請之公許諾明日朝管仲趨進曰君之涖朝也恭而氣下言則徐無伐國之志是釋衛也公曰善乃立衛姬為夫人曰夫人治内仲父治外寡人雖愚足以立于世矣【據此則桓公不伐衛矣然桓公之二十年齊伐衛衞人敗績已見春秋】
詩傳 桓公好内衞姬箴之賦雞鳴
詩説 衛姬勸桓公以勤政故作此詩【詩序雲哀公荒淫怠慢故陳賢妃夙夜警戒相成之道焉 按詩序與詩傳詩説不同而齊無哀公亦未知所指】
齊桓公與管仲謀伐莒謀未發而聞于國公怪之曰與仲父謀伐莒謀未發而聞于國其何故也管仲曰國必有聖人也桓公曰譆日之役者有執蹠而上視者意者其是耶乃令複役無得相代少頃東郭牙至【牙一作垂】管仲曰此必是已乃令賔者延之而上分級而立管子曰子耶言伐莒者對曰然管子曰我不言伐莒子何故言伐莒對曰臣聞君子善謀小人善意臣竊意之也管子曰子何以意之對曰臣聞君子有三色顯然善樂者鐘鼓之色也湫然清淨者衰绖之色也艴然充盈手足矜者兵革之色也日者臣視二君之在堂上也艴然充盈手足矜者此兵革之色也君呿而不【呿開也閉也】所言者莒也君舉臂而指所當者莒也臣竊以慮諸侯之不服者其惟莒乎臣故言之【呂覽重言 又韓詩卷四 又説苑權謀 又管子小問畧同而東郭牙作東郭郵蹠作席食】
管子【小問】楚伐莒莒君使人求救于齊桓公将救之管仲曰君勿救也公曰其故何也管仲對曰臣與其使者言三辱其君顔色不變臣使官無滿其禮三強其使者争之以死莒君小人也君勿救桓公果不救而莒亡
齊桓公将欲征伐甲兵不足令有罪者出犀甲一防有輕罪者贖以金分訟而不勝者出一束箭百姓皆説乃矯箭為矢鑄金為刄以伐不義而征無道遂霸天下【淮南子汜論】
桓公曰卒伍定矣事已成矣吾欲從事于諸侯其可乎管子對曰未可若軍令則吾既寄諸内政矣夫齊國寡甲兵吾欲輕重罪而移之于甲兵公曰為之奈何管子對曰制重罪入以甲兵犀脅二防輕罪入蘭盾鞈革二防小罪入以金鈞分宥薄罪入以半鈞無坐抑而訟獄者正三禁之而不直則入一束矢以罰之美金以鑄戈劔矛防試諸狗馬惡金以鑄斤斧鉏夷鋸?試諸木土桓公曰甲兵大足矣吾欲從事于諸侯可乎管仲對曰未可治内者未具也為外者未備也故使鮑叔牙為大谏王子城父為将?子旗為理甯戚為田隰朋為行曹宿孫處楚商容處宋季勞處魯徐開封處衞匽尚處燕審友處晉又防士八千人奉之以車馬衣裘多其資糧财币足之使出周遊于四方以号召收求天下之賢士飾玩好使鬻之諸侯以觀其上下之所貴好擇其沈亂者而先政之公曰内外定矣可乎管子對曰未可鄰國未吾親也公曰親之奈何管子對曰審吾彊埸反其侵地正其封界毋受其貨财而美為皮币以極聘頫于諸侯以安四鄰則鄰國親我矣桓公曰甲兵大足矣吾欲南伐何主管子對曰以魯為主反其侵地常潛使海于有弊渠彌于河陼綱山于有牢【房元齡曰使海于有弊言或遇水災教令洩于海使有弊盡也渠彌禆海之名言髙山大海可為險阻也綱山依山為綱而有牢國】
桓公曰吾欲西伐何主管子對曰以衞為主反其侵地吉台原姑與防裡【防國語作漆】使海于有弊渠彌于有陼綱山于有牢桓公曰吾欲北伐何主管子對曰以燕為主反其侵地柴夫吠狗使海于有弊渠彌于有陼綱山于有牢四鄰大親既反其侵地正其封疆地南至于岱隂西至于濟北至于海東至于紀随地方三百六十裡三嵗治定四嵗教成五嵗兵出有教士三萬人革車八百乘【管子小匡】
桓公謂管仲曰吾欲伐大國之不服者奈何管仲對曰先愛四封之内然後可以惡境外之不善者先定卿大夫之家然後可以危鄰之敵國是故先王必有置也然後有廢也必有利也然後有害也【管子小問】
桓公曰天下之國莫強于越今寡人欲北舉事孤竹離枝恐越人之至為此有道乎管子對曰君請遏原流大夫立沼池令以矩遊為樂則越人安敢至桓公曰行事奈何管子對曰請以令隐三川立員都立大舟之都大身之都有深淵壘十仭令曰能遊者賜千金未能用金千齊民之遊水不避吳越桓公終北舉事于孤竹離枝越人果至隐曲薔以水齊管子有扶身之士五萬人以待戰于曲薔大敗越人此之謂水豫【管子輕重甲 春秋之時越荒遠小侯耳胡曰莫強且伐孤竹而備越何其逺也按經傳無敗越事】
二十三年山戎伐燕燕告急于齊齊桓公救燕遂伐山戎至于孤竹而還燕莊公遂送桓公入齊境桓公曰非天子諸侯相送不出境吾不可以無禮于燕于是分溝割燕君所至與燕命燕君複修召公之政納貢于周如成康之時諸侯聞之皆從齊【史齊世家】
説苑【貴徳】齊桓公北伐山戎氏其道過燕燕君逆而出境桓公問管仲曰諸侯相逆固出境乎管仲曰非天子不出境桓公曰然則燕君畏而失禮也寡人不道而使燕君失禮乃割燕君所至之地以與燕君諸侯聞之皆朝于齊
管子【小問】桓公北伐孤竹未至卑耳之谿十裡闟然止瞠然視援弓将射引而未敢發也謂左右曰見是前人乎左右對曰不見也公曰事其不濟乎寡人大惑今者寡人見人長尺而人物具焉冠右袪衣走馬前疾寡人大惑管仲對曰臣聞登山之神有俞兒者長尺而人物具焉霸王之君興而登山神見且走馬前疾道也袪衣示前有水也右袪衣示從右方涉也至卑耳之谿有賛水者曰從左方涉其深及冠從右方渉其深至膝若右涉其大濟桓公立拜管仲于前曰仲父之聖至此寡人之抵罪也乆矣管仲對曰夷吾聞之聖人先知無形今已有形而後知之臣非聖也善承教也【又説苑辨物語小異】
地志 永平府西北有孤竹三塜雙子山長君之塜團子山次君之塜馬鞭山少君之塜傳曰國人立其中子蓋次君也 伯夷名墨允字公信諡夷叔齊名墨智字叔達諡齊
管仲隰朋從桓公而伐孤竹春往冬反迷惑失道管仲曰老馬之智可用也乃放老馬而随之遂得道行山中無水隰朋曰蟻冬居山之陽夏居山之隂蟻壤一寸而仭有水乃掘地遂得水以管仲之聖隰朋之智至其所不知不難師于老馬與蟻今人不知其愚而師聖人之智不亦過乎【韓子說林】
博物志【史補】齊桓公出因與管仲故道自炖煌西涉流沙往外國沙石千餘裡中無水時則有沃流處人莫能知皆乘駱駝駱駝知水脈遇其處辄停不肯行以足蹋地人于其蹋處掘之辄得水
説苑【權謀】