春秋戰國異辭卷六

問孰存所以緻敬也将上堂聲必揚所以戒人也将入戸視必下恐見人過也今子不察于禮而責禮于人不亦逺乎孟子謝遂留其婦 韓詩外傳　孟子妻獨居踞孟子入戸視之白其母曰婦無禮請去之母曰何也曰踞母曰何知之孟子曰我親見之母曰乃汝無禮也非婦無禮禮不雲乎将入門問孰存将上堂聲必揚将入戸視必下不掩人不備也今汝往燕私之處入戸不有聲令人踞而視之是汝之無禮也非婦無禮也于是孟子自責不敢去婦詩曰菜葑采菲無以下體荀子雲孟子惡敗而出妻其事未聞 孔叢子　孟轲問子思曰堯舜文武之道可力而緻乎子思曰彼人也我人也稱其言履其行夜思之書行之滋滋焉汲汲焉如農之赴時商之趣利惡有不至者乎 孔叢子　子思謂孟轲曰自大而不修其所以大不大矣自異而不修其所以異不異矣故君子高其行則人莫能階也逺其志則人莫能及也禮接于人人不敢慢辭交于人人不敢侮其唯高逺乎 子思子　孟轲問牧民之道何先子思子曰先利之孟轲曰君子之敎民者亦仁義而已何必曰利子思曰仁義者固所以利之也上不仁則不得其所上不義則樂爲詐此爲不利大矣故易曰利者義之和也又曰利用安身以崇徳也此皆利之大者也　【文選注子輿孟轲字也】 説苑　孟子曰人皆知以食愈饑莫知以學愈愚 縣子問子思曰【縣子名瑣魯人】吾聞同聲者相好子之先君見子産時則兄事之而世謂子産仁愛稱夫子聖人是謂聖道事仁愛乎吾未谕其人之孰先後也故質于子子思曰然子之問也昔季孫問子遊亦若子之言也子遊答曰以子産之仁愛譬夫子其猶浸水之與膏雨乎康子曰子産死鄭人丈夫舍玦佩婦女舍珠瑱巷哭三月竽琴不作夫子之死也吾未聞魯人之若是也奚故哉子遊曰夫浸水之所及也則生其所不及則死故民皆知焉膏雨之所生也廣莫大焉民之受賜也普矣莫識其由來者上徳不徳是以無徳季孫曰善縣子曰其然【孔叢子】 穆公三十三年卒子奮立是爲共公【史魯世家】 子思居衛魯穆公卒縣子使乎衛聞喪而服謂子思曰子雖未臣魯父母之國也先君宗廟在焉奈何不服子思曰吾豈愛乎禮不得也縣子曰請問之答曰臣而出國君不掃其宗廟則爲之服寄公寓乎是國而爲國服吾既無列于魯而祭在衛吾何服哉是寄臣而服所寄之君則舊君無服明不二君之義也縣子曰善哉我未之思也【孔叢子】 説苑　公儀休相魯魯君死左右請閉門公儀休曰止池淵吾不稅防山吾不賦苛令吾不布吾已閉心矣何閉于門哉 共公 黔婁先生齊人修身清節不求進于諸侯魯共公聞其贒遣使緻禮賜粟三千鐘欲以爲相辭不受齊王又禮之以黃金百斤聘爲卿又不就著書四篇言道家之務号黔婁子終身不屈以夀終【髙士傳】 魯黔婁先生死曽子【曽子一作曽西下同】與門人往吊之其妻出戸曽子吊之上堂見先生之屍在牗下枕塹席稾緼袍不表覆以布袍手足不盡斂覆頭則足見覆足則頭見曾子曰斜引其被則斂矣妻曰斜而有餘不若正而不足也先生以不斜之故能至于此生時不斜死而斜之非先生之意也曽子不能應遂哭之曰嗟乎先生之終也何以為谥其妻曰以康為谥曽子曰先生在時食不充口衣不蓋形死則手足不斂旁無酒肉生不得其羙死不得其榮何樂于此而谥為康乎其妻曰昔者先生君欲授之政以為國相辭而不為是有餘貴也君嘗賜之粟三十鐘先生辭而不受是有餘富也彼先生者甘天下之淡味安天下之卑位不戚戚于貧賤不忻忻于富貴求仁而得仁求義而得義其谥曰康不亦宜乎曾子曰斯人也而有斯婦【列女傳】 地志　黔婁臨淄人守道不屈威王師事之 共公二十年卒子屯立是為康公 康公 康公九年卒子匽立是為景公 景公 景公二十九年卒子叔立是為平公是時六國皆稱王 平公 平公二十二年卒【平公見孟子】子賈立是為文公【一作湣公】廣文選　曾平公與齊湣王防于鳬繹山下樂正克備道孟子于平公曰孟子私淑仲尼其德輔世長民其道發政施仁君何為不見乎 文公 文公七年楚懐王死于秦二十三年文公卒子雠立是為頃公 頃公 頃公二年秦防楚之郢楚頃王東徙于陳十九年楚伐我取徐州【魯之薛縣六國時曰徐州】二十四年楚考烈王伐滅魯頃公亡遷于卞邑為家人魯絶祀頃公卒于柯魯起周公至頃公凡三十四世【以上史魯世家】