春秋戰國異辭卷十九
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先君今為夫子賞邑通之子孫晏子對曰昔聖王論功而賞賢賢者得之不肖者失之禦徳修禮無有怠荒今事君而免于罪者其子孫奚宜與焉若為齊國大夫者必有賞邑則齊君何以共其社稷與諸侯币帛嬰請辭遂不受【晏子卷四】
慶封為亂于齊而欲走越【齊景公三年魯襄之二十八年】其族人曰晉近奚不之晉慶封曰越逺利以避難族人曰變是心也居晉而可不變是心也雖逺越其可以安乎【韓子説林】景公祿晏子以平陰與槀邑及市者十一社晏子辭曰吾君好治宮室民之力弊矣又好盤遊玩好以飾女子民之财竭矣又好興師民之死近矣弊其力竭其才近其死下之疾上甚矣此嬰之所以不敢受也公曰君子獨不欲富與貴乎晏子曰嬰聞為人臣者先君而後身安國而度家曷為不欲富與貴也公曰然則曷以祿夫子晏子對曰君薄商漁鹽關市譏而不征耕者十取一焉弛刑罰若死者刑刑者罰罰者免此三言者嬰之祿君之利也公曰此三言者寡人無事焉請以從夫子【晏子卷三】
晏子朝乗敝車駕驽馬景公見之曰嘻夫子之祿寡耶何乗不任之甚也晏子對曰賴君之賜得以夀三族及國交遊皆得生焉臣得暖衣足食敝車驽馬以奉其身于臣足矣晏子出公使梁丘據遺之辂車乗馬三返不受公不悅趣召晏子晏子至公曰夫子不受寡人亦不乗晏子對曰君使臣臨百官之吏節其衣服飲食之養以先齊國之人然猶恐侈靡而不顧其行也今辂車乗馬君乗之上臣亦乗之下民之無義侈其衣食而不顧其行者臣無以禁之遂讓不受也【説苑臣術又晏子卷三】
晏子方食君之使者至分食而食之晏子不飽使者返言之景公景公曰嘻夫子之家若是其貧也寡人不知也是寡人之過也令吏緻千家之縣一于晏子晏子再拜而辭曰嬰之家不貧以君之賜澤覆三族延及交遊以振百姓君之賜也厚矣嬰之家不貧也嬰聞之厚取之君而厚施之人代君為君也忠臣不為也厚取之君而藏之是筐篚存也仁人不為也厚取之君而無所施之身死而财遷智者不為也嬰也聞為人臣進不事上以為忠退不克下以為防八升之布一豆之食足矣使者三返遂辭不受也【説苑臣術又晏子卷三】
晏子相景公食脫粟之食炙三弋五卵苔菜耳矣公聞之往燕焉睹晏子之食也公曰嘻夫子之家如是其貧乎而寡人不知寡人之罪也景子對曰以世之不足也脫粟之食飽士之一乞也炙三弋士之二乞也五卵士之三乞也嬰無倍人之行而有參士之食君之賜厚矣嬰家不貧也再拜而謝【晏子卷三】
景公賜晏子狐白之裘?豹之皮其赀千金使梁丘據緻之晏子辭而不受三反公曰寡人有此二将欲服之今夫子不受寡人不敢服與其閉藏之豈如弊之身乎晏子曰君就賜使嬰修百官之政君服之上而使嬰服之于下不可以為教固辭而不受【晏子卷四】
景公飲酒陳桓子侍望見晏子而複于公曰請浮晏子公曰何故也對曰晏子衣缁布之衣麋鹿之裘棧轸之車而駕驽馬以朝是隠君之賜也公曰諾酌者奉觞而進之曰君命浮子晏子曰何故也陳桓子曰君賜之卿位以尊其身寵之百萬以富其家羣臣之爵莫尊于子祿莫厚于子今子衣缁布之衣麋鹿之裘棧轸之車而駕驽馬以朝則是隠君之賜也故浮子晏子避席曰請飲而後辭乎其辭而後飲乎公曰辭然後飲晏子曰君賜卿位以顯其身嬰不敢為顯受也為行君令也寵之百萬以富其家嬰不敢為富受也為通君賜也臣聞古之賢臣有受厚賜而不顧其國族則過之臨事守職不勝其任則過之君之内臣之父兄若有離散在于野鄙者此臣之罪也君之外臣之所職若有播亡在四方者此臣之罪也兵革不完戰車不修此臣之罪也若夫敝車驽馬以朝主者非臣之罪也且臣以君之賜臣父之黨無不乘車者母之黨無不足于衣食者妻之黨無凍餒者國之簡士待臣而後舉火者數百家如此為隠君之賜乎彰君之賜乎公曰善為我浮無宇也【說苑臣術又晏子卷三】
晏子之妻使人布衣纻表田無宇譏之曰出于室何為者也晏子曰家臣也田無宇曰位為中卿食田七十萬何用是人為畜之晏子曰棄老取少謂之瞽貴而忘賤謂之亂見色而説謂之逆吾豈以逆亂瞽之道哉【韓詩卷九】景公有愛女欲嫁于晏子公乃往燕晏子之家飲酒酣公見其妻曰此子之内子耶晏子曰然公曰嘻老且惡矣寡人有女少且姣請以滿夫子之宮晏子違席而對曰乃此則老且惡嬰與之居故矣故及其少而姣也且人固以壯托乎老姣托乎惡彼嘗托而嬰受之矣君雖有賜可以使嬰倍其托乎再拜而辭【晏子卷三】
景公過晏子曰子宮小近市請徙子家豫章之圃晏子再拜而辭曰嬰家貧待市食而朝暮趨之不可以逺景公笑曰子家習市識貴賤乎是時景公繁于刑晏子對曰踴貴而屦賤公曰何故對曰刑多也公造然變色曰寡人其暴乎于是損刑五【韓子難二詳左昭三年】
地志 山東昌樂縣有清節裡晏子之宅近市景公欲易之晏子曰吾生則近市死豈易志後人因名
景公謂晏子曰寡人欲朝夕見為夫子築室于閨内可乎晏子對曰臣聞之隐而顯近而結惟至賢耳如臣者飾其容止以待承令猶恐罪戾今君近之是逺之也請辭【晏子卷三】
晏子使于晉【景公九年】晉平公問曰吾子之君徳行髙下何如晏子對以小善公曰否吾非問小善也晏子蹵然曰諸侯之交紹而相見辭之有所隐也君之命質臣無所隐嬰之君無稱焉平公蹵然而辭送再拜而反曰殆哉吾過誰曰齊君不肖直稱之士正在本朝也【晏子卷二】晏子之晉見披裘負刍息于途者以為君子也使人問焉曰曷為而至此對曰齊人累之吾名曰越石甫晏子曰嘻遽解左骖以贖之載而與歸至舍不辭而入越石甫怒而請絶晏子使人應之曰嬰未嘗得交也今免子于患吾于子猶未可耶越石甫曰吾聞君子诎乎不知己而信乎知己者吾是以請絶也晏子乃出見之曰向也見客之容而今也見客之意嬰聞察實者不留聲觀行者不譏辭【察人之實不留意考其聲名觀人之行不譏刺之以文辭】嬰可以辭而弗棄乎越石甫曰夫子禮之敢不敬從晏子遂以為上客【新序卷七又呂覧觀世】
九年景公使晏嬰之晉與叔向私語曰齊政卒歸田氏田氏雖無大徳以公權私有徳于民民愛之【史齊世家】史記【管晏傳】越石父賢在缧绁中晏子出遭之塗解左骖贖之載歸弗謝入閨乆之越石甫請絶晏子戄然攝衣冠謝曰嬰雖不仁免子于厄何子求絶之速也石父曰不然吾聞君子诎于不知己而信于知己【信伸】同方吾在缧绁中彼不知我也夫子既以感寤而贖我是知己也知己而無禮固不如在缧绁之中晏子于是延為上客
齊景公出田十有七日而不反晏子乘而往比至衣冠不正景公見而怪之曰夫子何遽乎得毋有急乎晏子對曰然有急國人皆以君為惡民好禽臣聞之魚鼈厭深淵而就幹淺故得于釣網禽獸厭深山而下于都澤故得于田獵今君出田十有七日而不反不亦過乎景公曰不然為賔客莫應待耶則行人子牛在為宗廟而不血食耶則祝人太宰在為獄不中耶則大理子幾在為國家有餘不足耶則巫賢在寡人有四子猶有四肢也而得代又何患焉晏子曰然人心有四肢而得代焉則善矣令四肢無心十有七日不死乎景公曰善哉言遂援晏子之手與骖乗而歸【韓子卷十與晏子小異】
晏子【卷一】景公田于署梁十有八日而不返晏子自國徃見公比至衣冠不正望遊而馳公望見晏子下而急帯曰夫子為何遽國家無有故乎景子對曰不急也雖然嬰願有複也國人皆以君為安野而不安國好獸而惡民毋乃不可乎公曰何哉吾為夫婦獄訟之不正乎則泰仕子牛存矣為社稷宗廟之不享乎則泰祀子遊存矣為諸侯賔客莫之應乎則行人子羽存矣為田野之不辟倉庫之不實則申田