卷六

商中宗高宗之不敢荒寜祖甲之不敢侮鳏寡文王之自朝至於日中昃不遑暇食茲四君所以享國久長又戒以繼自今嗣王則其無淫於觀於逸於遊於田以萬民惟正之供無逸一篇反覆數百言始終以逸豫為戒故古人以晏安為鸩毒以無逸為元龜仁宗皇帝建迩英閣書無逸於屏間朝夕觀覽以示警戒夫昧爽丕顯後世猶怠始而不勤後将若何古之人君朝以聽政晝以訪問夕以修令未明求衣夜分乃寐者非欲焦心勞形以自苦也蓋恐怠心一生則便佞之說乘間而入躭樂之事有時而為流而不返不惟荒政損德亦非所以養壽命惟人君者要當清心寡慾克己複禮終始惟一無荒無淫如此則壽齊堯舜享國百年豈不韪欤 崇節儉 臣聞舜命禹總朕師懋乃德嘉乃丕績不過克勤於邦克儉於家不自滿假惟汝賢孔子亦曰禹吾無間然矣菲飲食而緻孝乎鬼神惡衣服而緻美乎黻冕舜之所以傳禹禹之所以繼舜者莫不以儉為先故唐玄宗開元之初焚珠玉錦繡於庭以示儉德及其末年猶以窮奢極侈亂天下其始可不謹乎唐太宗問禇遂良曰舜造漆器谏者十餘人何也遂良對曰漆器不已必以金為之金器不已必以玉為之古之人必谏其漸若事已橫流則無及矣蓋天子者合天下之力而奉之凡宮室車馬服食器用無非生民之膏血其為之甚勞其成之甚難安而享之必思其所自來則不忍輕費民财必當重惜民力如此則子孫萬世長享天下之奉矣 恤刑罰 臣聞舜初嗣位首陳典刑之義以勅天下曰欽哉欽哉惟刑之恤哉又命臯陶作士戒以惟明克允故能好生之德洽於民心茲用不犯於有司恤刑之效於此可見漢景帝之元年減笞法定箠令唐太宗貞觀之初觀明堂圖而除鞭背自古聖賢之君莫不以人命為重不敢輕於用刑故能享國長久慶流後裔恭惟祖宗二百四十餘年之間深仁厚澤漸被四表誅戮之刑内不施於骨肉外不施於士大夫麗於法者一付有司雖天子不得輕重於其間故蔔年蔔世與周匹休又非漢唐之所能及陛下遵守祖宗成憲謹於用刑寜失之寛不可失之急寜失之略不可失之詳寜有佚罰不可及無辜庶幾初政有以深結人心而為萬世無窮之福天下幸甚 重名器 臣聞商高宗即位傅說進於王曰惟治亂在庶官官不及私昵惟其人爵罔及惡德惟其賢夫爵賞天下之公器當與天下共之非人君所得而私昔韓昭侯愛一敝袴不以賜左右必欲待有功者且曰明主愛一嚬一笑袴豈特嚬笑哉唐宣宗重惜章服有司嘗具绯紫衣數襲以備賞賜或半歲不用其一夫敝袴微物也章服虛文也二君吝惜如此蓋物以寓意文以副實上之人愛之重之不以輕畀則得之者榮苟惟人人而與之則不足以為重矣而況一命以上人君所以勵世磨鈍無功者賞則有功者怠不肖者進則賢者退予奪廢置可不謹諸為人君者要當以天下為公凡高爵厚祿擇天下之賢而有功者共之惟其人勿以疎遠而廢非其人勿以親昵而用威權不可移於下名器不可假於人如此則上無濫賞下無辜人而天下烏有不治者哉 右臣所言八事凡陛下之所優為者臣申言之所以堅陛下有為之心陛下之所未為者臣預言之所以防陛下欲為之漸此皆初政之急務若夫示好惡公毀譽以作人才尚名節黜貪鄙以厚風俗薄賦斂戒掊克以寛民力擇将帥明賞罰以肅軍政所當講求次第而施行者不敢躐等以進位卑言高罪當萬死惟陛下裁赦取進止 乞法太上皇帝馭下納谏二事劄子 臣聞事有見於載籍者不若傳聞之詳得於傳聞者不若親見之審祖宗之政布在國史班班可考然未若孝宗之治陛下之所親見孝宗聖政天下能誦之難以悉舉凡事親修身立政用人皆可為萬世子孫家法陛下嗣守丕基遵奉成憲罔敢墜失孝宗所以贻厥孫謀陛下所以繩其祖武者可謂兩得之矣太上皇帝在位未久率循舊章然高世之行有二自古盛德之主鮮能及之太上馭下以嚴未嘗假以詞色凡有小過必加譴逐人人重足而立不敢撓法幹政紀綱整肅中外清明此太上之義德也太上聖度包荒容受直谏雖犯顔逆指自敵已以下不能堪者太上怡然受之不以為忤未嘗罪一言者此太上之容德也二者可為法於萬世抑又陛下之所親見臣願陛下動法孝宗至如太上皇帝馭下納谏之美尤當守而勿失則三聖之治如出一轍傳之無窮施之罔極於祖宗有光矣實維宗社無疆之休取進止 論邪正劄子 臣聞知人者人君之盛德人君無職事惟辨君子小人而進退之耳君子小人如白黑如薰莸天下皆知之初不待辨也但人君不知之耳蓋讒谄面谀者似乎忠乘機投合者似乎智脅肩谄笑者似乎恭小廉曲謹者似乎賢排斥小人者或以為讒汲引善類者或以為黨面折廷争者或以為讦難進易退者或以為矯人君智不足以燭之則君子小人始混淆而莫辨