卷五

萬壽以侈大慶自奉甚薄極天下以為養猶懼不至此壽皇之孝也壽皇勵精為治每日視朝未嘗暫廢親覽章牍朝奏夕報不時宣召儒臣講論經理詢訪治道此壽皇之勤也壽皇以儉約先天下在位日久宮室苑囿無所增益飲膳服禦悉從裁損知天下之賦租乃生民之膏血未嘗妄費濫予此壽皇之儉也壽皇遴選将帥分任邊阃講明軍政簡練師徒蜀道地最重去朝廷最遠尤切西顧曩嘗阙帥亟命大臣鎮撫之責以近期星馳而往所以修武備重邊寄者如此壽皇侍遇臣鄰黜陟有序進退有禮縱有顯惡必待人言洊至然後譴斥與衆共之示天下以至公所以勸臣下勵風節者如此壽皇奨借言者導之使谏其人未必皆賢所言未必皆是壽皇不憚舍己而從之所以廣言路振紀綱者如此壽皇愛惜名器不以假人凡有除授未合公論給舍繳駮無不聽從所以吝爵賞抑僥幸者如此壽皇聖政載之簡牍播之天下不可具舉此數者其大要也臣願陛下深念壽皇付托之重凡事親修身立政用人一以壽皇為法則三聖之治如出一轍傳之無窮施之罔極於舜禹有光矣實惟宗社無疆之休天下幸甚 論治道劄子 臣竊見後唐明宗時康澄上書言事史臣載其略曰為國家者有不足懼者五深可畏者六三辰失行不足懼天象變見不足懼山摧川竭不足懼水旱蟲蝗不足懼小人訛言不足懼賢士藏匿深可畏四民遷業深可畏上下相徇深可畏廉恥道消深可畏毀譽亂真深可畏直言不聞深可畏史臣歐陽修謂澄之言非止中一時之病凡為君者可不深戒臣嘗疑之夫深可畏者固所當畏不足懼者豈真不足懼耶信斯言也是使人君不畏天戒不恤人言又烏為至論已而細繹其故乃得其說蓋人君唯恐政事之不修不患天人之不相應政事修矣雖九年之水七年之旱不害於治政事不修雖西狩獲麟越裳獻雉無補於亂而況祁寒暑雨小人寜免於怨咨在我者既至在彼者有所不必懼也故任用憸人則賢士藏匿而朝廷空崇尚末作則四民遷業而農務廢容悅者進則上下相徇而治道乖僥幸者多則廉恥道消而風俗壞偏聽左右則毀譽亂真而賞罰僭差疎斥忠良則直言不聞而耳目壅蔽有一於此皆足以召亂宜其人君所以深畏人臣所以極言而後世史臣所以嘉歎也臣智識淺闇雖殚千慮之微無以仰禆聖德之萬一因讀古人之書誦古人之言竊有所取敢為陛下獻臣願陛下清閑之燕深思默慮味澄之言究澄之意去其所以害治者求其所以緻治者則聖政日新天下幸甚臣不勝拳拳之誠取進止 乞以兵法賜諸将劄子 臣聞有大将有禆将走及奔馬射中飛鳥敵敢前攻壘敢先乘禆将也戰必勝攻必取無窮如天地不竭如江河大将也蓋禆将以勇力為先大将以智謀為主世之論将者必曰勇力不知勇力者禆将之所長為大将役者也今之所謂大将拔於行伍之中加諸士卒之上其才智碌碌無以異於偏禆蓋有懵不曉兵機漫不治軍政者一旦邊鄙有急以數萬之衆付一庸人悍夫之手不知奇正之術攻守之策或可乘而不乘或當斷而不斷勇者輕敵而進怯者望風而奔豈不失機會而誤大事其不敗者蓋天幸也夫孫吳之書奇權要機密謀秘計出入神鬼自古用兵者舉以為師雖臨機應變出奇制勝存乎其人然未有不祖其遺法者也凡今之将問之以孫吳則不知為何人叩之以孫吳之書則不知為何書如此者十人而九夫用兵詭道也智往神來一日萬變差之毫厘失之千裡而吾欲專以勇力勝之勇有時而怯力有時而殚自非運無窮之智何以應無窮之變乎此孫吳之書不可廢也雖按譜而奕非善奕據方而醫非神醫然亦未聞舍譜而學奕棄方而學醫者是則學用兵者非兵法何以哉孫吳遠矣時君世主有志於四夷者莫不拊髀而思恨不與之同時今其餘智故論載之方冊者尚有可用也冠帶之儒慷慨談兵纚纚可聽然不習行陣未必能将介胄之士勇力絶人赳赳可喜然不知兵法未必能勝是孫吳之書終不見於世或者又曰霍去病不學古兵法顧方略如何夫去病用兵與孫吳合者多矣豈真不學兵法耶其言大而誇特以激武帝耳後之為将者往往以此藉口曰我善為戰我善為陣孫吳之法紙上空言不足觀也然則儒者必曰吾能正心修身詩書禮樂可束之高閣也詩書禮樂正心修身之具自非聖人未有不學而得者也況大将者三軍之司命一國之存亡系焉可不重哉不教而戰聖人以為棄民不學而将其害将如何臣愚欲望聖慈命武學官知兵法者直解七書不必過為文言使人人可曉仍取古名将用兵出師馭衆行已大略着為一書徧賜諸将他日或因奏對