卷二十

子方子方之後流而為莊周故周之後喜稱子方之為人【故下方有莊字】荀卿之書語聖人必曰孔子子弓【孫曰荀子非十二子篇雲無置錐之地而王公不能與之争名在一大夫之位則一君不能獨畜一國不能獨容是聖人之不得勢者也仲尼子弓是也儒效篇雲非大儒莫之能立仲尼子弓是也】子弓之事業不傳雖太史公書弟子傳有姓名字曰馯【音寒姓也】臂子弓子弓受易於商瞿【卿下或無之字名字或作名耳方雲子弓史記作子弘漢書作子弓又雲商瞿授子庸子庸授子弓傳授之序與此不同】孟轲師子思子思之學蓋出曾子自孔子沒羣弟子莫不有書獨孟轲氏之傳得其宗故吾少而樂觀焉【書上或有師字非是吾或作餘】太原王埙示餘所為文好舉孟子之所道者與之言信悅孟子而屢贊其文辭夫沿河而下苟不止雖有遲疾必至於海如不得其道也雖疾不止終莫幸而至焉【遲疾或作疾遲幸或作得】故學者必慎其所道道於楊墨老莊佛之學而欲之聖人之道猶航斷港絶潢以望至於海也故求觀聖人之道必自孟子始今埙之所由既幾於知道如又得其船與檝知沿而不止嗚呼其可量也哉 荊潭唱和詩序 【此謂裴均楊憑唐藝文志有裴均荊潭唱和集一卷諸本作裴垍非也】 從事有示愈以荊潭酬和詩者愈既受以卒業【或作集方雲卒業字見漢楚元王傳】因仰而言曰夫和平之音淡薄而愁思之音要妙讙愉之辭難工而窮苦之言易好也【之音或作之語非是】是故文章之作恒發於羇旅草野至若王公貴人氣滿志得非性能而好之則不暇以為【至若方作若至氣滿志得方作氣得志滿】今仆射裴公開鎮蠻荊統郡惟九【方無仆射裴三字】常侍楊公領湖之南壤地二千裡【方無之字】德刑之政并勤爵祿之報兩崇乃能志存乎詩書寓辭乎詠歌往複循環有唱斯和搜奇抉怪雕镂文字與韋布裡闾惟悴專一之士較其毫厘分寸铿锵發金石幽眇感鬼神信所謂材全而能钜者也【鬼神方作神鬼】兩府之從事與部屬之吏屬而和之苟在編者鹹可觀也宜乎施諸樂章紀諸冊書【在或作有非是】從事曰子之言是也告於公書以為荊潭唱和詩序 送幽州李端公序 【李益時佐幽州劉濟幕今相國李藩也】 元年【元和元年】今相國李公為吏部員外郎【年下或有春字洪玉父雲是年春公猶在江陵安得有偕朝道語】愈嘗與偕朝道語幽州司徒公之賢曰某前年被诏告禮幽州【德宗崩以藩為告哀使故至幽州】入其地迓勞之使裡至每進益恭【裡或作累或作狎】及郊司徒公【劉濟也】紅帓首鞾【許戈切亦作靴】袴握刀左右雜佩【帓或作帕方從杭本刀下有在字而連讀下文左字為句謝本又校作在右○今按若如方意則當雲左握刀又雜佩矣不應雲握刀在左亦不應唯右有佩也在為衍字無疑杭本誤也禮疏雲帶劒之法在左右手抽之為便則刀不當在右謝本亦非矣左右雜佩當自為一句内則所謂左右佩用者也】弓?服【?醜亮切韔或作在方從閣杭蜀苑作張引說文雲弓施弦為張又雲服弓衣也○今按韔服皆弓室也然詩雲言韔其弓又曰交韔二弓則韔字又可通作虛字用矣此弓韔服謂納弓於服耳況弓之施弦與否於服無利害作張非是】矢插房【方雲左傳抽夫納房房箭舍也】俯立迎道左【方從杭閣本道作賓非是】某禮辭曰公天子之宰禮不可如是及府又以其服即事某又曰公三公不可以将服承命卒不得辭【卒上或有及館又如是一句方從閣杭苑粹無之○今按此據次第當有此句但下文雲上堂即客階坐必東向若至館如此即是常禮不足言唯在府如此乃見其尊事天子使者不敢以主禮自居之意當從方本為是】上堂即客階坐必東向【階下方複出即客二字雲文粹亦有即字則知古本誠然也○今按複出二字古本雖有然不知是何文理不足為正也】愈曰國家失太平於今六十年夫十日十二子相配數窮六十其将複平【句】平必自幽州始亂之所出也【平方作乎○今按若作乎字而為上句則下文不應便重出如開元時乎下句但雲必自幽州始而上無平字即又不成文理今定作平仍屬下句】今天子大聖司徒公勤於禮庶幾帥先河南北之将來觐奉職如開元時乎李公曰然今李公既朝夕左右必數數為上言元年之言殆合矣端公歲時來壽其親東都東都之大夫士莫不拜於門其為人佐甚忠意欲司徒公功名流千萬歲請以愈言為使歸之獻【方無複出東都字大夫士或作士大夫】 别本韓文考異卷二十