卷十三

<集部,别集類,漢至五代,别本韓文考異> 欽定四庫全書 别本韓文考異卷十三 宋　王伯大　重編 雜着 子産不毀鄉校頌 我思古人伊鄭之僑以禮相國人未安其敎遊于鄉之校衆口嚣嚣【安或作知方雲此以敎葉僑與嚣車牽詩用韻如此】或謂子産毀鄉校則止曰何患焉可以成美夫豈多言亦各其志善也吾行不善吾避維善維否我於此視川不可防言不可弭下塞上聾邦其傾矣既鄉校不毀而鄭國以理在周之興養老乞言及其巳衰謗者使監成敗之迹昭哉可觀【哉或作然】維是子産執政之式維其不遇化止一國誠率是道相天下君交暢旁達施及無垠【君或作者交暢旁達方從三本作旁暢交達非是達或作通】於虖四海所以不理有君無臣誰其嗣之我思古人【理下或有者字】 釋言 【此元和二年春作宰相鄭絪翰林學士李吉甫中書舍人裴垍也洪曰國語雲骊姬使奄楚以環釋言注雲以言自解釋也退之作釋言取此】 元和元年六月十日【方無十日字】愈自江陵法曹诏拜國子博士始進見今相國鄭公公賜之坐【方無下公字】且曰吾見子某詩吾時在翰林職親而地禁不敢相聞今為我寫子詩書為一通以來【我下或有盡字而無為一通以字或無為我字而有盡字一方作二】愈再拜謝退録詩書若幹篇擇日時以獻【若幹方作着于獻下或有之字○今按着于篇雖古語然施之於此似不相入且公亦未必特用此語以為奇也】於後之數月有來謂愈者曰子獻相國詩書乎曰然曰有為讒於相國之座者曰韓愈曰相國徵餘文餘不敢匿相國豈知我哉子其慎之【或無為字慎下方無之字】愈應之曰愈為禦史得罪德宗朝同遷于南者凡三人獨愈為先收用相國之賜大矣百官之進見相國者或立語以退而愈辱賜坐語相國之禮過矣【以或作巳】四海九州之人自百官巳下欲以其業徹相國左右者多矣皆憚而莫之敢獨愈辱先索相國之知至矣賜之大禮之過知之至是三者於敵以下受之宜以何報況在天子之宰乎【敵以或作敵巳方雲國語自敵以下則有讐注敵體也今人多用敵已字者非宰下或有相字】人莫不自知凡适於用之謂才堪其事之謂力愈於二者雖日勉焉而不迨束帶執笏立士大夫之行不見斥以不肖幸矣其何敢敖於言乎【或無乎字】夫敖雖兇德必有恃而敢行愈之族親鮮少無扳【音攀引也】聨之勢於今不善交人無相先相死之友於朝無宿資蓄貨以釣聲勢【宿資蓄貨或作宿貨蓄資】弱於才而腐於力不能奔走乘機抵巇【虛宜切】以要權利夫何恃而敖若夫狂惑喪心之人蹈河而入火妄言而罵詈者則有之矣而愈人知其無是疾也雖有讒者百人相國将不信之矣愈何懼而慎欤【相國或作宰相或無欤字】既累月又有來謂愈曰有讒子於翰林舍人李公與裴公者子其慎欤愈曰二公者吾君朝夕訪焉以為政於天下而階太平之治【或作理】居則與天子為心膂出則與天子為股肱四海九州之人自百官巳下其孰不願忠而望賜【不下或有能字非是】愈也不狂不愚不蹈河而入火病風而妄罵不當有如讒者之說也雖有讒者百人二公将不信之矣愈何懼而慎既以語應客夜歸私自尤曰咄【當沒切】市有虎而曾參殺人讒者之效也詩曰取彼讒人投畀豺虎豺虎不食投畀有北有北不受投畀有昊傷於讒疾而甚之之辭也又曰亂之初生譛始既?亂之又生君子信讒始疑而終信之之謂也孔子曰遠佞人夫佞人不能遠則有時而信之矣今我恃直而不戒禍其至哉徐又自解之曰市有虎聽者庸也曾參殺人以愛惑聰也巷伯之傷亂世是逢也【聰或作聽非是亂世方作世亂】今三賢方與天子謀所以施政於天下而階太平之治聽聰而視明公正而敦大夫聰明則聽視不惑公正則不迩讒邪敦大則有以容而思彼讒人者孰敢進而為讒哉【聽視或作視聽進而或作而進】雖進而為之亦莫之聽矣我何懼而慎【方無而慎字】既累月上命李公相客謂愈曰子前被言於一相今李公又相子其危哉【方無哉字】愈曰前之謗我於宰相者翰林不知也後之謗我於翰林者宰相不知也今二公合處而會言若及愈必曰韓愈亦人耳彼敖宰相又敖翰林其将何求必不然吾乃今知免矣既而讒言果不行【宰相或皆作相國乃今或作今乃又無矣字既下方無而字】 愛直贈李君房别 左右前後皆正人也欲其身之不正烏可得耶【烏或作焉】吾觀李生在南陽公之側有所不知知之未嘗不為之思有所不疑疑之未嘗不為之言勇不動于氣義不陳乎色【乎或作于】南陽公舉措施為不失其宜天下之所窺觀稱道洋洋者抑亦左右前後有其人乎【公下或有之字有其方作其有】凡在此趨公之庭議公之事者吾既從而遊矣【或無此字○今按此下疑當有而字】言而公信之者謀而公從之者四方之人則既聞而知之矣李生南陽公之甥也人不知者将曰李生之托婚於富貴之家将以充其所求而止耳故吾樂為天下道其為人焉今之從事於彼也吾為南陽公愛之【為南上或有能字】又未知人之舉李生於彼者何辭彼之所以待李生者何道【又或作且】舉不失辭待不失道雖失之此足愛惜而得之彼為歡忻於李生道猶若也舉之不以吾所稱待之不以吾所期李生之言不可出諸其口矣吾重為天下惜之【惜或作愛】 張中丞傳後叙 元和二年四月十三日夜愈與吳郡張籍閱家中舊書得李翰所為