第5講

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    因此,精神分析的工作本身就是一些最高尚、最有價值的文化傾向,本身就能更好地替代不成功的壓抑。

     那麼,由精神分析所釋放的潛意識願望又會成為什麼呢?通過什麼途徑我們才能成功地使它們不對患者的生活造成傷害呢?這樣的途徑有幾條。

    最常見的結果是,當精神分析工作正在進行時,這些願望被反對它們那些更好的傾向的理性心理活動所驅逐。

    可用這些最佳的方法以譴責判斷(condemningjudgement)來取代壓抑。

    這種情況之所以可能,是因為我們必須放棄的東西在很大程度上隻是起源于自我發展早期階段的那些影響。

    因為個體在那時尚未完全發育成熟,還十分軟弱。

    因此他過去隻能成功地壓抑那些無用的沖動。

    現在他已成熟和強壯,他可能會完全成功地征服那些敵對的沖動而無傷于自己了。

     精神分析工作的第二個結果是,分析所揭示出來的潛意識本能有可能被用于更有用的目的。

     如果發展不被阻斷的話,這種目的很早就能被發現。

    因為消除競争的願望沖動絕不是發展的理想目标。

    由于壓抑,神經症患者已犧牲了許多心理能量的資源,而這些能量的貢獻本來對他們性格的形成和生活行為具有重大價值。

    我們還了解到一個目的更加明确的發展過程,叫做&ldquo升華&rdquo。

     在升華過程中,幼兒願望沖動的能量不會消退而會得到應用&mdash&mdash各種沖動的無用目的被一種更高尚的、也許不再是性欲的沖動所替代。

    碰巧的是,性本能的這些成分才特别顯著地能進行這種升華,可以把它們的性目标轉化成一個更遠大的更具有社會價值的目标。

    也許我們把最高的文化成就歸功于以這種升華作用的方式釋放的能量。

    早期未成熟的壓抑使被壓抑的本能不可能升華; 祛除了這種壓抑,通往升華之路才重新暢通。

     我們一定不要忽視精神分析工作的第三個可能的結果。

    被壓抑的力比多沖動的某一部分要求獲得直接的滿足,而且也應該在生活中找到這種滿足。

    我們文明的标準使生活對于人類的多數群體都顯得過于艱難。

    這些标準随後會加劇脫離現實并導緻神經症。

    過分的性壓抑,不會使人類獲得太多的文化成果。

    我們不應把自己擡得太高,以緻完全無視我們身上原始的動物性。

    我們也不應該忘記,個人幸福的滿足也是我們文明所必須具有的目标之一。

    性成分的可塑性通過它們的升華能力表現出來,這可能确實提供了一個很大的誘惑,即通過更徹底的升華而尋求獲得更高的文化成就。

    但是,正如我們不能指望我們的機器把全部熱量都轉化成有用的機械能一樣,我們也隻能利用性本能的一部分能量以達到較高的目的。

    如過多的利用,其實是不可能成功的。

    對性欲施加過多的限制,非但無益,反而會帶來各種禍端。

     在結束講演的時候,我要向大家提出一個警告,在你們看來這恐怕是有些誇張。

    我隻是想通過講給你們一個古老的故事,來間接地描述一下我的信念,我就不管你們怎樣來看待它了。

    德語文學中經常提到一個叫做希爾達的小鎮,鎮上的居民會施展各種聰明巧計。

    據說,希爾達的居民擁有一匹駿馬,它的健壯令居民們引以為自豪,隻有一個美中不足的缺點&mdash&mdash它每天要吃掉大量貴重的燕麥。

    居民們決定每天減少一點它的食量,直到使它習慣于完全節食為止,這樣就可以慢慢地改掉它的壞毛病。

    有一段時間事情進展得非常順利,馬最後的食量達到了每天隻吃一根燕麥,甚至接下來就可以什麼也不吃了。

    第二天早晨,希爾達的居民發現這可恨的牲畜死掉了,但人們不知道它是為什麼死的。

     我們可以認定這匹馬是餓死的,而且不可能期望一匹一點燕麥不吃的馬去幹什麼活。

     我應該感激你們的邀請,感謝你們專心緻志地聽我講話!