卷五 丙部上

<子部,類書類,骈志 欽定四庫全書 骈志卷五 明　陳禹谟　撰 丙部上 漢魯共王壊舊宅得古文經傳 河内女子發老屋得易禮尚書 漢書魯共王初好治宮室壊孔子舊宅以廣其宮聞鐘磬琴瑟之聲遂不敢複壊于其壁中得古文經傳又論衡孝景帝時魯共王壞孔子教授堂以為殿得 百篇尚書于牆壁中武帝使使者取視莫能讀者遂秘于中外不得見至孝成皇帝時徴為古文尚書學東海張霸按百篇之序空造百兩之篇獻之成帝帝出秘百篇以校之皆不相應于是下霸于吏吏白霸罪當至死成帝髙其才而不誅亦惜其文而不滅故百兩之篇傳在世間者傳見之人則謂尚書本有百兩篇矣 論衡孝宣皇帝之時河内女子發老屋得逸易禮尚書各一篇奏之宣帝下示博士然後易禮尚書各益一篇而尚書二十九篇始定矣【按洪容齋雲劉向説苑臣術篇一章雲泰誓曰附下而罔上者死附上而罔下者刑與聞國政而無益于民者退在上位而不親賢者逐此所以勸善而黜惡也漢武帝元朔元年诏責中外不興廉舉孝有司奏議其語與説苑所載正同而諸家注釋至于顔師古皆不能援以為證今之泰誓初未嘗有此語也漢宣帝時河内女子得泰誓一篇獻之然年月不與序相應又不與左傳國語孟子衆書所引泰誓同馬鄭王肅諸儒皆疑之今不複可考】 韓嬰與仲舒論 江公與仲舒議 漢書燕趙間言詩者由韓生嬰韓生亦以易授人推意而為之傳燕趙間好詩故其易微唯韓氏自傳之武帝時嬰嘗與董仲舒論于上前其人精悍處事分明仲舒不能難也 又武帝時瑕丘江公與董仲舒竝仲舒通五經能持論善屬文江公呐于口上使與仲舒議不如仲舒而丞相公孫?本為公羊學比輯其議卒用董生 五經笥 五經庫　　　　九經庫 後漢書邊韶解弟子嘲雲腹便便五經笥　又唐書虞世南雲昔任彥升美談經籍梁代稱為五經笥北史房晖逺明三禮春秋三傳詩書周易兼善圖緯恒以教授為務太常卿牛?每稱為五經庫　又舊唐書禇遂良稱谷那律為九經庫 姜肱博通五經 張霸博覽五經 後漢書姜肱博通五經兼明星緯 又張霸博覽五經諸生孫林劉固段着等并慕之各市宅其傍以就學焉 五經無雙許叔重 五經無對有陸乂 後漢書許愼字叔重性淳笃少博學經籍馬融常推敬之時人為之語曰五經無雙許叔重 北史陸乂于五經最精熟館中謂之石經人為之語曰五經無對有陸乂 説經铿铿楊子行 解經不窮戴侍中 東觀漢記楊政字子行治梁丘易與京兆祁聖元同好俱名善説經書京師号曰説經铿铿楊子行論難僠僠祁聖元 後漢書戴憑為侍中京師為之語曰解經不窮戴侍中 匡鼎説詩 張文為論 漢書匡衡父世農夫至衡好學家貧傭作以供資用尤精力過絶人諸儒為之語曰無説詩匡鼎來匡説詩解人頥【按服虔曰鼎猶言當也若言匡且來也應劭曰鼎方也張宴曰匡衡少時字鼎長乃易字稚圭世所傳衡與貢禹書上言衡敬報下言匡鼎白知是字也師古曰服應二説是也賈誼曰天子春秋鼎盛其義亦同而張氏之説蓋穿鑿矣假有其書乃是後人見此傳雲匡鼎來不曉其意妄作衡書雲鼎白耳字以表徳豈人之所自稱乎今有西京雜記者其書淺俗出于裡巷多有妄説乃雲匡衡小名鼎蓋絶知者之聽】 又張禹善論語诏令授太子論語使魯無卿及始夏侯勝王陽蕭望之韋?成皆説論語篇第或異禹先事王陽後從庸生采獲所安最後出而尊貴諸儒為之語曰欲為論念張文由是學者多從張氏餘家寖微 樂詳并授五業 楊充精究七經 魏略時太學初立有博士十餘人學多褊狹又不熟悉略不親教備員而已惟詳五業并授其或難解質而不解詳無愠色以杖畫地牽譬引類至忘寝食以是獨擅名于逺近 華陽國志楊充少好學求師學古學于扶風馬季長南陽朱明叔颍川白仲職精究七經 易以東矣 吾道東矣 漢書丁寛字子襄梁人也初梁項生從田何受易時丁寛為項生從者讀易精敏材過項生遂事何學成何謝寛寛東歸何謂門人曰易以東矣 後漢書鄭?西入闗因涿郡盧植事扶風馬融融門徒四百餘人升堂進者五十餘生融素驕貴?在門下三年不得見及使高業弟子受于??日夜尋誦未嘗怠惓防融集諸生考論圖緯聞?善算乃召見于樓上?因從質諸疑義問畢辭歸融喟然謂門人曰鄭生今去吾道東矣 為弟子都養 直諸生監廚 漢書兒寛以郡國選詣博士受業孔安國貧無資用嘗為弟子都養時行賃作帶經而鋤休息辄讀誦其精如此北史刁沖家世貴達及從師于外自同諸生于時學制諸生悉日直監廚沖雖有仆?不令代己身自炊防 帶經而鉏【見上】 帶經而農 晉書皇甫谧就鄉人席坦受書勤力不怠居貧躬自稼穑帶經而農遂博綜典籍百家之言 百日習一經 三年通一經 晉書魏舒年四十餘郡上計掾察孝防宗黨以舒無學業勸令不就可以為高耳舒曰若試而不中其負在我安可虛竊不就之高以為已榮乎于是自課百日習一經因而對防升第 又戴邈曰古之俊乂必三年而通一經 裴昭明遺子一經 柳世隆遺子一經 南史裴昭明歴郡皆清勤常謂人曰人生何事須聚畜一身之外亦複何須子孫若不才我聚彼散若能自立則不如一經故終身不事産業 又栁世隆性清防唯盛事典墳張緒問曰觀君舉措當以清名遺子孫耶荅曰一身之外亦複何須子孫不才将為争府如其才也不如一經 焦贛易林 許曼易林 後漢書焦贛長于災變分六十四卦更直日用事以風雨寒溫為各有占驗【今焦氏易林即贛所着】 又方術傳道士張巨君授以方術所着易林至今行于世 漢趙?着吳越春秋 晉楊方撰吳越春秋 後漢書趙?少嘗為縣吏奉檄迎督郵?恥于厮役遂棄車馬去到犍為資中詣杜撫受韓詩究竟其術積二十年卒業乃歸州召補從事不就舉有道卒于家着吳越春秋詩細厯神淵蔡邕至防稽讀詩細而歎息以為長于論衡邕還京師傳之學者鹹誦習焉 晉書楊方少好學有異才時虞喜兄弟以儒學立名雅愛方為之延譽諸葛恢嘗遣方為文薦郡功曹主簿虞預稱美之送以示賀循循報書曰此子開拔有志意隻言異于凡猥耳不圖偉才如此其文甚有竒分若出其胸臆乃是一國所推豈但牧豎中逸羣邪聞處舊黨之中好有謙沖之行此亦立身之一隅然世衰道喪人物凋弊每聞一介之徒有向道之