第十三 故舊多死亡
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沒想到劉備是被曹操吓破膽了，确定來的真是曹操後掉頭就跑，真沒白長了一對大耳朵，比兔子還快，去荊州投劉表。曹操一路上想了好多收拾大耳朵的毒計一條都沒有用上，很不痛快。加上建安五年中國北方又發生了旱災，收成不好，袁紹的降兵又多，曹軍的糧食有點吃緊，曹操就想順勢去收拾劉表，外帶搶糧。這時候袁紹的老家賊荀彧一把把曹操給拉住了，告訴他“行百裡而半九十”，袁紹那條蜈蚣雖然戰敗，但是百足之蟲死而不僵，必須趁熱打鐵讓袁紹就此完蛋。劉表胸無大志，而且是老官僚，不是那麼容易相信劉備的，所以不足為慮。曹操一想也對，就回頭再去對付袁紹。
回到冀州的袁紹把田豐給宰了，理由是田豐是對的，他自己是錯的，而他自己是不能錯的，因此把田豐給殺了他就永遠正确了。曆史上有人把這栽到逢紀進讒言上，估計是後來袁譚捏造的。審配和逢紀一直不對付，文人相輕，官渡之戰審配的兒子讓曹操給抓走了，就有人跟袁紹說得把審配的兵權給撤了，袁紹問逢謀士該怎麼辦，逢說：“配天性烈直，古人之節，不宜疑之”，袁紹就奇怪了，你不是和他不對付嗎？逢回答說道：“先日所争者私情，今所陳者國事。”比古人祁奚外舉不避仇還高尚一點，怎麼會捏造田豐快意于袁紹軍敗呢？連田豐自己也知道是袁紹外寬内忌，容他不得，田豐出那種禍害老百姓的計策，挨殺也不冤枉。
這樣，曹操又在建安六年夏四月擊破袁紹倉亭軍。不知道是因為黃河河水上漲，還是發現袁紹這隻大蜈蚣一口吃不下，曹操在秋九月回師許昌。
“富貴不歸故裡，如衣錦夜行”，建安七年春曹操率軍回到了自己的老家谯郡。曹阿瞞微服私巡，想體會體會當年老百姓的感覺，走遍全城，發現一個認識的也沒有，當初飛鷹走狗後常常光顧的酒店也已經隻剩下了斷壁殘垣。人到中年的曹孟德不禁傷懷，念了幾句“淮南弟稱号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千裡無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸”的《蒿裡行》，潸然淚下。故舊多死亡，恨得咬牙切齒的大反派董卓和袁氏兄弟何嘗不是曹操的故舊？當年一起玩遊俠的現在還就剩下一個袁紹了，還是要你死我活。回到軍營的曹操下了一道軍令：“其舉義兵已來，将士絕無後者，求其親戚以後之，授土田，官給耕牛，置學師以教之。為存者立廟，使祀其先人，魂而有靈，吾百年之後何恨哉！”文人氣質的曹操算是找到了一點心理平衡。可能是看到别人祭祀，曹操想起他的忘年交前太尉橋玄當年和他開的關于祭祀的玩笑來。當時老橋玄對愣頭青曹阿瞞說，我死後你路過我的墳墓，如果不拿鬥酒拿隻雞來拜祭拜祭我老頭子，車過三步之後，别怪我讓你肚子疼。如今位高權重的曹操想有這樣的朋友，這樣的玩笑卻難。一篇：“匪謂靈忿，能诒己疾，懷舊惟顧，念之凄怆。奉命東征，屯次鄉裡，北望貴土，乃心陵墓。裁緻薄奠，公其尚飨！”的祭文卻也是曹操對自己青年的感懷與祭祀。
河北的袁紹做不出曹操那樣的好文章，不知道是否感懷，先前他聽說同父異母的兄弟袁術被曹操打敗後，在困窘中嘔血而死的時候說不定還有些快意，因為袁術老揭他是庶出的瘡疤，讓他很沒有面子。建安七年夏五月，袁本初也患了嘔血症，看來是袁氏家族的遺傳，足見袁紹肯定是袁氏的親骨肉，袁術給他父親戴的綠帽子是冒牌貨。兩人的困窘也是出自同一個人——曹操之手，不知道此刻的袁紹是否想起的袁術，是否有了些許狐悲之意。袁紹最終連遺言也沒有留下就吐血死了，這點不如袁術在死前還能夠大喊一聲：“袁術至于此乎！”
袁紹留沒有留下遺言不要緊，象一切有可繼承東西的闊人一樣，反正他老婆和兒子之類可能有繼承權的人會幫他寫遺囑，在冀州的袁紹小兒子子袁尚在審配和逢紀的支持下繼承了袁紹的事業。袁紹的老婆在幫袁尚立了這個功勞之後，把袁紹的五個小老婆一并殺掉，倒不是想讓她們從袁紹于地下，隻不過是為了報複當初的争寵，因此反而要将她們髡頭墨面，免得給袁紹在陰曹裡認出來。袁尚更狠，把這五個庶母的家人一起幹掉，以防他們作亂。由此可見小老婆和大老婆之間的鬥争和政治鬥争一樣，都是你死我活的，當小蜜和小蜜的親屬也很有些危險。
曹操沒有因為當年和袁紹的交情就遵守不因喪伐人之國的古制，而是趁火打劫地在建安七年九月從黎陽進兵開始讨伐。袁尚的大哥袁譚請袁尚發兵支援，袁尚卻在想着借曹操的手殺他哥哥，就拒不發兵。袁譚一氣就把袁尚留給他當人質的逢紀給斬了（不知道捏造的罪名有沒有讒言殺田豐一條），威脅要陣前起義。袁尚才慌了，但是為了避免袁譚兵多了，在趕跑曹操後玩兵變，就留下審配守邺城，自己帶兵來增援。
在黃河邊，曹操和這兩個各懷心腹事的袁氏兄弟硬碰硬地打起來了。
仗打到了建安八年三月，袁譚和袁尚頂不住，一起跑回了邺城。曹操把邺城圍住以後，實在沒有想出什麼好辦法，就等到夏天，把邺城周圍的麥子收割幹淨，然後在城下祝願袁氏兄弟餓肚子之後，留下賈信守黎陽，大軍打道回許昌度假。
回到冀州的袁紹把田豐給宰了，理由是田豐是對的，他自己是錯的，而他自己是不能錯的，因此把田豐給殺了他就永遠正确了。曆史上有人把這栽到逢紀進讒言上，估計是後來袁譚捏造的。審配和逢紀一直不對付，文人相輕，官渡之戰審配的兒子讓曹操給抓走了，就有人跟袁紹說得把審配的兵權給撤了，袁紹問逢謀士該怎麼辦，逢說：“配天性烈直，古人之節，不宜疑之”，袁紹就奇怪了，你不是和他不對付嗎？逢回答說道：“先日所争者私情，今所陳者國事。”比古人祁奚外舉不避仇還高尚一點，怎麼會捏造田豐快意于袁紹軍敗呢？連田豐自己也知道是袁紹外寬内忌，容他不得，田豐出那種禍害老百姓的計策，挨殺也不冤枉。
這樣，曹操又在建安六年夏四月擊破袁紹倉亭軍。不知道是因為黃河河水上漲，還是發現袁紹這隻大蜈蚣一口吃不下，曹操在秋九月回師許昌。
“富貴不歸故裡，如衣錦夜行”，建安七年春曹操率軍回到了自己的老家谯郡。曹阿瞞微服私巡，想體會體會當年老百姓的感覺，走遍全城，發現一個認識的也沒有，當初飛鷹走狗後常常光顧的酒店也已經隻剩下了斷壁殘垣。人到中年的曹孟德不禁傷懷，念了幾句“淮南弟稱号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千裡無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸”的《蒿裡行》，潸然淚下。故舊多死亡，恨得咬牙切齒的大反派董卓和袁氏兄弟何嘗不是曹操的故舊？當年一起玩遊俠的現在還就剩下一個袁紹了，還是要你死我活。回到軍營的曹操下了一道軍令：“其舉義兵已來，将士絕無後者，求其親戚以後之，授土田，官給耕牛，置學師以教之。為存者立廟，使祀其先人，魂而有靈，吾百年之後何恨哉！”文人氣質的曹操算是找到了一點心理平衡。可能是看到别人祭祀，曹操想起他的忘年交前太尉橋玄當年和他開的關于祭祀的玩笑來。當時老橋玄對愣頭青曹阿瞞說，我死後你路過我的墳墓，如果不拿鬥酒拿隻雞來拜祭拜祭我老頭子，車過三步之後，别怪我讓你肚子疼。如今位高權重的曹操想有這樣的朋友，這樣的玩笑卻難。一篇：“匪謂靈忿，能诒己疾，懷舊惟顧，念之凄怆。奉命東征，屯次鄉裡，北望貴土，乃心陵墓。裁緻薄奠，公其尚飨！”的祭文卻也是曹操對自己青年的感懷與祭祀。
河北的袁紹做不出曹操那樣的好文章，不知道是否感懷，先前他聽說同父異母的兄弟袁術被曹操打敗後，在困窘中嘔血而死的時候說不定還有些快意，因為袁術老揭他是庶出的瘡疤，讓他很沒有面子。建安七年夏五月，袁本初也患了嘔血症，看來是袁氏家族的遺傳，足見袁紹肯定是袁氏的親骨肉，袁術給他父親戴的綠帽子是冒牌貨。兩人的困窘也是出自同一個人——曹操之手，不知道此刻的袁紹是否想起的袁術，是否有了些許狐悲之意。袁紹最終連遺言也沒有留下就吐血死了，這點不如袁術在死前還能夠大喊一聲：“袁術至于此乎！”
袁紹留沒有留下遺言不要緊，象一切有可繼承東西的闊人一樣，反正他老婆和兒子之類可能有繼承權的人會幫他寫遺囑，在冀州的袁紹小兒子子袁尚在審配和逢紀的支持下繼承了袁紹的事業。袁紹的老婆在幫袁尚立了這個功勞之後，把袁紹的五個小老婆一并殺掉，倒不是想讓她們從袁紹于地下，隻不過是為了報複當初的争寵，因此反而要将她們髡頭墨面，免得給袁紹在陰曹裡認出來。袁尚更狠，把這五個庶母的家人一起幹掉，以防他們作亂。由此可見小老婆和大老婆之間的鬥争和政治鬥争一樣，都是你死我活的，當小蜜和小蜜的親屬也很有些危險。
曹操沒有因為當年和袁紹的交情就遵守不因喪伐人之國的古制，而是趁火打劫地在建安七年九月從黎陽進兵開始讨伐。袁尚的大哥袁譚請袁尚發兵支援，袁尚卻在想着借曹操的手殺他哥哥，就拒不發兵。袁譚一氣就把袁尚留給他當人質的逢紀給斬了（不知道捏造的罪名有沒有讒言殺田豐一條），威脅要陣前起義。袁尚才慌了，但是為了避免袁譚兵多了，在趕跑曹操後玩兵變，就留下審配守邺城，自己帶兵來增援。
在黃河邊，曹操和這兩個各懷心腹事的袁氏兄弟硬碰硬地打起來了。
仗打到了建安八年三月，袁譚和袁尚頂不住，一起跑回了邺城。曹操把邺城圍住以後，實在沒有想出什麼好辦法，就等到夏天，把邺城周圍的麥子收割幹淨，然後在城下祝願袁氏兄弟餓肚子之後，留下賈信守黎陽，大軍打道回許昌度假。