《紅樓夢》： 兩性的和解（3）
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人是自然界最卓越的感情動物，但是，在西門慶身上我們看到的卻是這種親情的喪失。因為他盲目的性沖動隻求滿足，他與異性的關系是相互索取的性交易，這是情感的退化現象，它使一個人變得冷漠、自私和貪婪。
賈寶玉的“意淫”之法建立了擯棄性快感的原則，他抑制了生理上的性沖動，并将這種動力導向更廣闊的情感領域。這些情感因素包括：美的感覺、親愛、同情、欽佩與尊敬、一種親密無間的自由關系、相互擁有等等。賈寶玉把戀愛關系擴展到“兩人”（他和黛玉）以外的世界，他讓戀愛有了一個更遠大的目标，他要超脫到現實以外的理想的境界，因為他想像到自己生命的未來。正如羅素所說：“一定要把戀愛和這一類無窮極的遠大的目标聯系起來，它才可以充分表現它可能的最大的莊重與最深的意義。”
這個“遠大的目标”便是人類兩性的和解——一種堅定不移的信念和真理。賈寶玉的超前意識猶如一把點亮的火炬，穿過“精神禁欲”的漫漫黑夜，走向未來。
注解：
①在處理賈珍與秦可卿的關系上，作者作出了删節，意圖顯然是在削減賈珍的惡行。他與尤三姐的偷情行為又被制止。
②《紅樓夢》第30頁。
③參見《紅樓情結》第三章第四節“近朱者赤”。
（原載紅樓藝苑網。張筍，網名木石齋，1964年生。1994年加入河南省作家協會，現供職于河南省柘城縣文聯。）
賈寶玉的“意淫”之法建立了擯棄性快感的原則，他抑制了生理上的性沖動，并将這種動力導向更廣闊的情感領域。這些情感因素包括：美的感覺、親愛、同情、欽佩與尊敬、一種親密無間的自由關系、相互擁有等等。賈寶玉把戀愛關系擴展到“兩人”（他和黛玉）以外的世界，他讓戀愛有了一個更遠大的目标，他要超脫到現實以外的理想的境界，因為他想像到自己生命的未來。正如羅素所說：“一定要把戀愛和這一類無窮極的遠大的目标聯系起來，它才可以充分表現它可能的最大的莊重與最深的意義。”
這個“遠大的目标”便是人類兩性的和解——一種堅定不移的信念和真理。賈寶玉的超前意識猶如一把點亮的火炬，穿過“精神禁欲”的漫漫黑夜，走向未來。
注解：
①在處理賈珍與秦可卿的關系上，作者作出了删節，意圖顯然是在削減賈珍的惡行。他與尤三姐的偷情行為又被制止。
②《紅樓夢》第30頁。
③參見《紅樓情結》第三章第四節“近朱者赤”。
（原載紅樓藝苑網。張筍，網名木石齋，1964年生。1994年加入河南省作家協會，現供職于河南省柘城縣文聯。）