第三章 拜師遊學
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“火”、“水”二字出神，想把它們寫在山門上的意思弄明白。
這天，他正對着二字琢磨時，忽聽到背後有人道：“這叫視而不見，見而不聞、不問，兵家之大忌也！” 諸葛亮猛地回轉身來，見是酆公玖，忙拜倒在地說：“弟子才疏學淺，望恩師賜教！” 酆公玖哈哈大笑道：“老夫被你的誠意與恒心打動，有意助你水、火二陣溶于八陣圖中。
起來吧，從今日起就不要再打柴、挑水了，咱們抓緊時間做學問。
”說罷，雙手扶起了諸葛亮。
酆公玖對諸葛亮說：“水與火，日常見之物，卻不為人們所思。
然水火無情，且不相容。
你若把無情而又為人們視而不見的水與火融于八陣圖中，水可淹七軍，火可生炎燒萬馬千軍。
八陣添水、火即成絕陣，那便無敵于天下。
” 酆公玖非常賞識諸葛亮，将自己一生所著《三才秘錄》、《兵法陣圖》、《孤虛相旺》、《大戰奇觀》等都贈與諸葛亮。
諸葛亮靈山得益師。
不久，他便将水、火二陣發展到出神入化的地步。
他一生用火陣打了許多漂亮仗，如火燒博望、火燒新野、火燒戰船、火燒藤甲兵。
難怪後人贊諸葛亮一生皆是火。
八月十五“花紅宴”（花紅——水果，襄陽特産），是龐德公用以聚集荊州名流、隐士、學者的一年一度的盛會。
這天，賓客們從四面八方來到鹿門山，圍坐在一起，一面品嘗花紅果和花紅酒，一面切磋學問，交流信息。
來此的皆是憂國憂民之士，大家平起平坐，不分長幼，暢所欲言。
在朋友們的推舉下，素來沉默寡言的諸葛亮開了先鋒，他以《吾有孫武、吳起之法》為題，一口氣從用兵之法講到布陣之秘，從将才、将志、将器、将弊、将德講到用将七戒；從擇才用智講到愛兵、勵士、賞罰、恩威并重。
他那精益求精、天衣無縫的百戰奇略與運籌帷幄、決勝千裡的絕論，标新立異，令人耳目一新。
荊州名流們無不對諸葛亮肅然起敬。
在人們的一片喝彩聲中，諸葛亮又乘興以《吾有管仲、樂毅之才》為題，一口氣闡明了自己能“出将入相”的雄才大略，計治國第一、朝綱第二、忠君第三、除奸第四、舉賢第五、納言第六、愛民第七、農桑第八、整軍第九、平判第十、治亂第十一、賞罰第十二、尚刑第十三、撫疆第十四、商賈第十五、鹽鐵第十六、律己第十七……把治國安邦、為臣之道擺得條理分明，字句千金。
人們興奮地稱他天下奇才，就連黃承彥老先生也驚贊他“古今絕倫，後生可畏”。
在一片贊譽聲中，諸葛亮又興緻勃勃地張口一句“吾料天下三分”，把龐德公也給驚呆了，目光炯炯地問道：“老朽不才，願聞其詳。
” 諸葛亮開門見山地侃侃說道：“有一分天下者，亂世之奸雄曹操。
此人自陳留起兵以來，斬黃巾除豪強，挾天子以令諸侯，占天時而縱橫天下，繼殺呂布二袁之後，又得冀州，平幽州，北方即定，一分天下已穩操在手。
得天下另一分者，江東繼父兄基業者孫權。
此人外柔内剛，愛才用賢，屯田積糧，憑長江天險之固，虎踞龍盤六郡八十一州，占地利一分天下，而與曹操分庭抗禮。
天下三分，二分已去，唯荊州、益州此一分天下，為誰所有尚且不明。
此二州之主，一個無四方之志，一個昏庸無能，如有一大智大勇、愛才重賢、以國以民為重的仁德之主，乘曹操無暇南顧，孫權羽翼未豐，一舉囊括荊益險阻之地，真易如反掌矣。
那時，内修仁政于民，外結盟好孫權，和戎撫夷，聚兵積糧，待天下有變，即揮師北出南進，可叱咤風雲于神州大地，扭轉亂世之乾坤，重興漢室而一統天下。
惜乎，此一分天下，尚無明主！” 此一番濟世回天之論，龐德公聽得如癡如醉，喜得他離座而起，連敬諸葛亮三杯花紅酒，當衆贊他“語驚花紅宴，論壓當世人，真卧龍先生矣”。
這天，他正對着二字琢磨時，忽聽到背後有人道：“這叫視而不見，見而不聞、不問，兵家之大忌也！” 諸葛亮猛地回轉身來，見是酆公玖，忙拜倒在地說：“弟子才疏學淺，望恩師賜教！” 酆公玖哈哈大笑道：“老夫被你的誠意與恒心打動，有意助你水、火二陣溶于八陣圖中。
起來吧，從今日起就不要再打柴、挑水了，咱們抓緊時間做學問。
”說罷，雙手扶起了諸葛亮。
酆公玖對諸葛亮說：“水與火，日常見之物，卻不為人們所思。
然水火無情，且不相容。
你若把無情而又為人們視而不見的水與火融于八陣圖中，水可淹七軍，火可生炎燒萬馬千軍。
八陣添水、火即成絕陣，那便無敵于天下。
” 酆公玖非常賞識諸葛亮，将自己一生所著《三才秘錄》、《兵法陣圖》、《孤虛相旺》、《大戰奇觀》等都贈與諸葛亮。
諸葛亮靈山得益師。
不久，他便将水、火二陣發展到出神入化的地步。
他一生用火陣打了許多漂亮仗，如火燒博望、火燒新野、火燒戰船、火燒藤甲兵。
難怪後人贊諸葛亮一生皆是火。
八月十五“花紅宴”（花紅——水果，襄陽特産），是龐德公用以聚集荊州名流、隐士、學者的一年一度的盛會。
這天，賓客們從四面八方來到鹿門山，圍坐在一起，一面品嘗花紅果和花紅酒，一面切磋學問，交流信息。
來此的皆是憂國憂民之士，大家平起平坐，不分長幼，暢所欲言。
在朋友們的推舉下，素來沉默寡言的諸葛亮開了先鋒，他以《吾有孫武、吳起之法》為題，一口氣從用兵之法講到布陣之秘，從将才、将志、将器、将弊、将德講到用将七戒；從擇才用智講到愛兵、勵士、賞罰、恩威并重。
他那精益求精、天衣無縫的百戰奇略與運籌帷幄、決勝千裡的絕論，标新立異，令人耳目一新。
荊州名流們無不對諸葛亮肅然起敬。
在人們的一片喝彩聲中，諸葛亮又乘興以《吾有管仲、樂毅之才》為題，一口氣闡明了自己能“出将入相”的雄才大略，計治國第一、朝綱第二、忠君第三、除奸第四、舉賢第五、納言第六、愛民第七、農桑第八、整軍第九、平判第十、治亂第十一、賞罰第十二、尚刑第十三、撫疆第十四、商賈第十五、鹽鐵第十六、律己第十七……把治國安邦、為臣之道擺得條理分明，字句千金。
人們興奮地稱他天下奇才，就連黃承彥老先生也驚贊他“古今絕倫，後生可畏”。
在一片贊譽聲中，諸葛亮又興緻勃勃地張口一句“吾料天下三分”，把龐德公也給驚呆了，目光炯炯地問道：“老朽不才，願聞其詳。
” 諸葛亮開門見山地侃侃說道：“有一分天下者，亂世之奸雄曹操。
此人自陳留起兵以來，斬黃巾除豪強，挾天子以令諸侯，占天時而縱橫天下，繼殺呂布二袁之後，又得冀州，平幽州，北方即定，一分天下已穩操在手。
得天下另一分者，江東繼父兄基業者孫權。
此人外柔内剛，愛才用賢，屯田積糧，憑長江天險之固，虎踞龍盤六郡八十一州，占地利一分天下，而與曹操分庭抗禮。
天下三分，二分已去，唯荊州、益州此一分天下，為誰所有尚且不明。
此二州之主，一個無四方之志，一個昏庸無能，如有一大智大勇、愛才重賢、以國以民為重的仁德之主，乘曹操無暇南顧，孫權羽翼未豐，一舉囊括荊益險阻之地，真易如反掌矣。
那時，内修仁政于民，外結盟好孫權，和戎撫夷，聚兵積糧，待天下有變，即揮師北出南進，可叱咤風雲于神州大地，扭轉亂世之乾坤，重興漢室而一統天下。
惜乎，此一分天下，尚無明主！” 此一番濟世回天之論，龐德公聽得如癡如醉，喜得他離座而起，連敬諸葛亮三杯花紅酒，當衆贊他“語驚花紅宴，論壓當世人，真卧龍先生矣”。