卷八·粵觚下
關燈
小
中
大
言之。
’主人曰：‘二儀之英，五材之精，在地為石，在天為星。
石之為質，頑然粗醜，迨其神奇，萬象無偶。
所以怪石作貢，文石呈樣。
甲乙品于衛公，袍笏拜于元章。
要其程功而緻用，無若硯石之最良。
武夫寶劍，文人寶硯。
晦明與居，寒暑無間。
淬筆鋒之，發墨華之蔥。
貴利用而不窮，故宜取于盡善。
硯材上品，厥惟端溪。
萬裡滄江，一峽束之。
秀氣回薄，靈液潛滋。
是生石寶，美勝懸黎。
爾其岩分三層，下層在水。
石歧三洞，中洞最美。
造化所秘，邃古莫啟。
誰鑿鴻，創割端紫。
唐斫其膚，宋入肌理；轉鑿轉深，今得其髓。
三冬水落，良工是謀。
傳瓢涸水，燃膏燭幽。
斧之登登，削粗鏟浮。
菁華乃出，如琳如謬。
其質則膩若抟粉，缜若刷絲，潤若含凍，柔若凝脂。
其色則淵然而光，黝然而；望之有形，撫之無迹。
南離炳晖，蒸為紫雲。
馬肝純色，火痣間紋。
芙蓉出水以照灼，初陽升天以鮮新。
美人薄醉而酡顔，天孫七襄而錦文。
水月清華，凝為蕉白。
平鋪鲛绡，橫截昆璧。
雲霏霏其幂林，河耿耿以湛碧。
削春蔥之始萌，雪秋藕之乍擘。
青花最貴，隐起石膚。
乍沈乍浮，如有如無。
雁行過于遙天，魚兒戲于清渠。
绮之理蹙沓，藻之影扶疏。
惟人至靈，乃有雙瞳，石亦有眼，巧出天工。
黑睛朗朗，碧暈重重，如珠剖蚌，如月麗空。
紅為丹砂，黃為象牙，圓為鸲鹆，長者為鴉。
或孤标而雙映，或三五而橫斜。
象台鬥而可貴，惟明潤而最佳。
至若點号翡翠，輪名金錢。
玉帶橫亘，黃龍斜纏。
鹧鸪之班，蟮血之邊。
各絢采以發色，鹹争奇而鬥妍。
天質美矣，複貴裁制。
追之琢之，乃成佳器；爾乃選良工，考舊譜；量厚薄，程細钜；審背面，定顔武；留精純，去苦窳。
因圓成規，遇方為矩。
妙随材而适用，任師心而法古。
爰有唐模宋範，貢式藏型。
端方是尚，樸雅為經。
間标新而樹異，有象物以賦形。
或尊肩而壺腹，或璧沼而珠庭；或瓢身而瓦脊，或鳳味而鶴翎；風田之文惟肖，琴笏之德可銘。
于是钅慮以散粟之砂，砥以切玉之石。
文以瑩而愈明，理以細而彌澤。
溫潤之色可餐，鮮秀之采欲滴。
口噓呵而成津，手捧握而成液。
其受墨也，差差鱗鱗，融洽停勻。
石與墨得，墨與石親。
沛然膏流，油然酎醇。
磨之無聲，浣之無痕。
其宜筆也，沾濡不留，運轉無滞。
墨飽固恬，墨竭亦利。
中山柔毫，迅掃不敝。
使心忘手，使手忘器。
故當妾視龍尾，媵蓄金星。
澄泥斂色，雀瓦銷英。
彼洮河與鼍矶，迥莫敢與抗衡者也。
夫其盛夏不燥，隆冬不凍，君子之節也。
涅不藏淄，滌不留垢，幽人之潔也。
廉芒内含，溫文外著，貞臣之烈也。
瑕不掩瑜，赝不亂真，介士之别也。
端凝靜默，有勵俗之守焉。
厚重不毀，有閱世之壽焉。
無色之色，是為真色；無味之味，是為至味，吾是以中心好之，拊之抱之，浴之澡之，心賞神怡而不可以告客者也。
今夫珠玑象犀珍怪難得之物，美則美矣，固權門豪家之所宜蓄，而于我乎何有？其求之也傷廉，其藏之也招咎。
豈若山川之美，文翰之需，廣坐可以共賞，一室可以自娛。
石戶之封可守，石田之獲不虛。
傳子孫而無累，贻朋友而欣愉。
且人之歸自斯土者，莫不連載兼乘，轟隐道塗。
而吾舟小于葉，身輕于凫。
唯此硌硌，與吾為徒。
連箱累箧，負挈以趨，猶足詫奇珍于鄉裡，而壓風濤于江湖也。
’客乃惝恍自失，逡巡而去。
主人遂婆娑硯林，不知日之既暮。
” 夫不持一硯，包孝肅之清風，豈能複繼？我得二公之文，雖不持一硯，而端州之石，盡為我有矣，所取不已奢乎！ ○著書三家 著書之家，海内寥寥，近唯《日知錄》、《正字通》、《廣東新語》三書可以垂世。
《日知錄》為吾鄉顧亭林先生所著，而廖昆湖、屈翁山皆東粵人。
夫著書必兼才學識，而又有窮愁之遇，斯立言乃以不朽。
《正字通》出衡山張爾公之筆，昆湖為南康太守，以重赀購刻，弁以己名，實非廖筆。
顧與張與屈，皆隐君子，所謂有窮愁之遇者也。
稱粵山者必曰羅浮，稱粵石者必曰端硯，稱粵果者必曰荔枝，故翁山語焉獨詳。
○孟謀絕句 關中詩派，多尚沈郁。
陽康孝廉孟謀，清新豪蕩，自成一家，而七言絕句，尤所擅長。
漁洋先生見其《題秦莊襄王墓》二首，以為用古甚奇，遂有一康之目。
詩曰：“莊襄冢并白雲齊，頫視長安萬井低。
誰使韓生傳古墓，教人錯認灞陵西。
”“園廟衣冠此内藏，野花歲歲上陵香。
邯鄲鼓瑟應如舊，赢得佳兒畢六王。
”庚辰孟秋，镌《觚剩》将成，門人惠宏從八千裡外以此詩見寄，因補錄于末。
’主人曰：‘二儀之英，五材之精，在地為石，在天為星。
石之為質，頑然粗醜，迨其神奇，萬象無偶。
所以怪石作貢，文石呈樣。
甲乙品于衛公，袍笏拜于元章。
要其程功而緻用，無若硯石之最良。
武夫寶劍，文人寶硯。
晦明與居，寒暑無間。
淬筆鋒之，發墨華之蔥。
貴利用而不窮，故宜取于盡善。
硯材上品，厥惟端溪。
萬裡滄江，一峽束之。
秀氣回薄，靈液潛滋。
是生石寶，美勝懸黎。
爾其岩分三層，下層在水。
石歧三洞，中洞最美。
造化所秘，邃古莫啟。
誰鑿鴻，創割端紫。
唐斫其膚，宋入肌理；轉鑿轉深，今得其髓。
三冬水落，良工是謀。
傳瓢涸水，燃膏燭幽。
斧之登登，削粗鏟浮。
菁華乃出，如琳如謬。
其質則膩若抟粉，缜若刷絲，潤若含凍，柔若凝脂。
其色則淵然而光，黝然而；望之有形，撫之無迹。
南離炳晖，蒸為紫雲。
馬肝純色，火痣間紋。
芙蓉出水以照灼，初陽升天以鮮新。
美人薄醉而酡顔，天孫七襄而錦文。
水月清華，凝為蕉白。
平鋪鲛绡，橫截昆璧。
雲霏霏其幂林，河耿耿以湛碧。
削春蔥之始萌，雪秋藕之乍擘。
青花最貴，隐起石膚。
乍沈乍浮，如有如無。
雁行過于遙天，魚兒戲于清渠。
绮之理蹙沓，藻之影扶疏。
惟人至靈，乃有雙瞳，石亦有眼，巧出天工。
黑睛朗朗，碧暈重重，如珠剖蚌，如月麗空。
紅為丹砂，黃為象牙，圓為鸲鹆，長者為鴉。
或孤标而雙映，或三五而橫斜。
象台鬥而可貴，惟明潤而最佳。
至若點号翡翠，輪名金錢。
玉帶橫亘，黃龍斜纏。
鹧鸪之班，蟮血之邊。
各絢采以發色，鹹争奇而鬥妍。
天質美矣，複貴裁制。
追之琢之，乃成佳器；爾乃選良工，考舊譜；量厚薄，程細钜；審背面，定顔武；留精純，去苦窳。
因圓成規，遇方為矩。
妙随材而适用，任師心而法古。
爰有唐模宋範，貢式藏型。
端方是尚，樸雅為經。
間标新而樹異，有象物以賦形。
或尊肩而壺腹，或璧沼而珠庭；或瓢身而瓦脊，或鳳味而鶴翎；風田之文惟肖，琴笏之德可銘。
于是钅慮以散粟之砂，砥以切玉之石。
文以瑩而愈明，理以細而彌澤。
溫潤之色可餐，鮮秀之采欲滴。
口噓呵而成津，手捧握而成液。
其受墨也，差差鱗鱗，融洽停勻。
石與墨得，墨與石親。
沛然膏流，油然酎醇。
磨之無聲，浣之無痕。
其宜筆也，沾濡不留，運轉無滞。
墨飽固恬，墨竭亦利。
中山柔毫，迅掃不敝。
使心忘手，使手忘器。
故當妾視龍尾，媵蓄金星。
澄泥斂色，雀瓦銷英。
彼洮河與鼍矶，迥莫敢與抗衡者也。
夫其盛夏不燥，隆冬不凍，君子之節也。
涅不藏淄，滌不留垢，幽人之潔也。
廉芒内含，溫文外著，貞臣之烈也。
瑕不掩瑜，赝不亂真，介士之别也。
端凝靜默，有勵俗之守焉。
厚重不毀，有閱世之壽焉。
無色之色，是為真色；無味之味，是為至味，吾是以中心好之，拊之抱之，浴之澡之，心賞神怡而不可以告客者也。
今夫珠玑象犀珍怪難得之物，美則美矣，固權門豪家之所宜蓄，而于我乎何有？其求之也傷廉，其藏之也招咎。
豈若山川之美，文翰之需，廣坐可以共賞，一室可以自娛。
石戶之封可守，石田之獲不虛。
傳子孫而無累，贻朋友而欣愉。
且人之歸自斯土者，莫不連載兼乘，轟隐道塗。
而吾舟小于葉，身輕于凫。
唯此硌硌，與吾為徒。
連箱累箧，負挈以趨，猶足詫奇珍于鄉裡，而壓風濤于江湖也。
’客乃惝恍自失，逡巡而去。
主人遂婆娑硯林，不知日之既暮。
” 夫不持一硯，包孝肅之清風，豈能複繼？我得二公之文，雖不持一硯，而端州之石，盡為我有矣，所取不已奢乎！ ○著書三家 著書之家，海内寥寥，近唯《日知錄》、《正字通》、《廣東新語》三書可以垂世。
《日知錄》為吾鄉顧亭林先生所著，而廖昆湖、屈翁山皆東粵人。
夫著書必兼才學識，而又有窮愁之遇，斯立言乃以不朽。
《正字通》出衡山張爾公之筆，昆湖為南康太守，以重赀購刻，弁以己名，實非廖筆。
顧與張與屈，皆隐君子，所謂有窮愁之遇者也。
稱粵山者必曰羅浮，稱粵石者必曰端硯，稱粵果者必曰荔枝，故翁山語焉獨詳。
○孟謀絕句 關中詩派，多尚沈郁。
陽康孝廉孟謀，清新豪蕩，自成一家，而七言絕句，尤所擅長。
漁洋先生見其《題秦莊襄王墓》二首，以為用古甚奇，遂有一康之目。
詩曰：“莊襄冢并白雲齊，頫視長安萬井低。
誰使韓生傳古墓，教人錯認灞陵西。
”“園廟衣冠此内藏，野花歲歲上陵香。
邯鄲鼓瑟應如舊，赢得佳兒畢六王。
”庚辰孟秋，镌《觚剩》将成，門人惠宏從八千裡外以此詩見寄，因補錄于末。