芹溪與玉溪
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易地抓住了她的“把柄”，她正是運用了義山的“冷灰殘燭動離情”而加以脫化生新的，“不喜歡”雲雲，非假話而何呢？
黛玉教香菱如何學詩時，說了一篇極為重要的詩論。
她聽了香菱最愛“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”這種陸放翁律句時，立刻說： “斷不可學這樣的詩！你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛。
一入了這個格局，再也學不出來的。
” 我一見黛玉這段話，便又立即聯想到她的“同時人”鄭闆橋。
闆橋自序其詩集時就老老實實地自承： “餘詩格卑卑，七律尤多放翁習氣，二三知己，屢诟病之。
” 陸遊七律，專門湊一些“淺近”而能迎合“不知詩”者的文藝眼光的對聯，所以格調不高，闆橋故以“卑卑”一詞盡之。
到如今，一提陸遊，因為是“偉大愛國詩人”，隻聽一片贊揚，無人再揭示其“卑卑”的一面。
我們多年來養成的一種形而上學，到處成災，談詩論文，當然不能幸免。
我覺得不妨多向林姑娘和鄭闆橋學習學習——她們那種知所審辨抉擇的精神，不搞“完人”、“足赤”。
而我們，誰要一評議“偉大作家”，就是觸犯了神聖。
古人何嘗這樣子？ 《石頭記》第二十二回前，出現了一首很不尋常的七律，說是深知作書底裡的一位“客”之所題，其中一聯雲： “茜紗公子情無限，脂硯先生恨幾多！” 我一看，這和玉溪生又是大有淵源關系。
玉溪《淚》詩說過的： “湘江竹上痕無限，岘首碑前灑幾多！” 此非從玉溪脫化而又何哉？他（她）們讀玉溪詩熟極了，下筆不覺流露出影響痕迹。
玉溪、雪芹，都是曠代奇才，絕倫俊彥，焉能不“遙聞聲而相思”；文人相輕，那是另一回事，也需要分析内情。
玉溪佩服一個十歲裁詩的冬郎童子，至于推之為何遜，而自比沈約，是何等胸襟器度，豈相輕哉？曠代奇才，大抵不為世俗所容，鄭闆橋觑破了這個道理，才說出“不曆崎岖不暢敷，怨爐雠冶鑄吾徒”的沉痛之言；他自恨詩格卑卑，而感謝“小令狐”從反面成全了玉溪生，使他獨創了“西崑體”。
豈不令千古才人，同聲一歎！究竟原因何在？說破不值分文：不過一個嫉字而已。
賈寶玉隻因生得與衆不同，所以令弟環三爺母子等嫉之而陷之。
黛玉晴雯，亦如蘭蕙之當門，定遭毀。
雪芹本人之怨爐雠冶，又當如何，不難想象矣。
文學與湖南有不解之奇緣，林黛玉者，湘江灑淚之人也。
《石頭記》有“三湘”，即林潇湘，史湘雲、柳湘蓮。
雪芹于此寓有深意。
有人說，雪芹師楚祖騷。
信如此，怎怪得他和玉溪生有神似之處。
拙文為索稿者所逼，大忙中苦趕而出，縱筆至此，若脂硯見了，必又批曰： “妙極。
似紅學，非紅學；似詩話，非詩話；——而又紅學，又詩話。
玉溪、雪芹聞之，甯不刮目哉。
”
她聽了香菱最愛“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”這種陸放翁律句時，立刻說： “斷不可學這樣的詩！你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛。
一入了這個格局，再也學不出來的。
” 我一見黛玉這段話，便又立即聯想到她的“同時人”鄭闆橋。
闆橋自序其詩集時就老老實實地自承： “餘詩格卑卑，七律尤多放翁習氣，二三知己，屢诟病之。
” 陸遊七律，專門湊一些“淺近”而能迎合“不知詩”者的文藝眼光的對聯，所以格調不高，闆橋故以“卑卑”一詞盡之。
到如今，一提陸遊，因為是“偉大愛國詩人”，隻聽一片贊揚，無人再揭示其“卑卑”的一面。
我們多年來養成的一種形而上學，到處成災，談詩論文，當然不能幸免。
我覺得不妨多向林姑娘和鄭闆橋學習學習——她們那種知所審辨抉擇的精神，不搞“完人”、“足赤”。
而我們，誰要一評議“偉大作家”，就是觸犯了神聖。
古人何嘗這樣子？ 《石頭記》第二十二回前，出現了一首很不尋常的七律，說是深知作書底裡的一位“客”之所題，其中一聯雲： “茜紗公子情無限，脂硯先生恨幾多！” 我一看，這和玉溪生又是大有淵源關系。
玉溪《淚》詩說過的： “湘江竹上痕無限，岘首碑前灑幾多！” 此非從玉溪脫化而又何哉？他（她）們讀玉溪詩熟極了，下筆不覺流露出影響痕迹。
玉溪、雪芹，都是曠代奇才，絕倫俊彥，焉能不“遙聞聲而相思”；文人相輕，那是另一回事，也需要分析内情。
玉溪佩服一個十歲裁詩的冬郎童子，至于推之為何遜，而自比沈約，是何等胸襟器度，豈相輕哉？曠代奇才，大抵不為世俗所容，鄭闆橋觑破了這個道理，才說出“不曆崎岖不暢敷，怨爐雠冶鑄吾徒”的沉痛之言；他自恨詩格卑卑，而感謝“小令狐”從反面成全了玉溪生，使他獨創了“西崑體”。
豈不令千古才人，同聲一歎！究竟原因何在？說破不值分文：不過一個嫉字而已。
賈寶玉隻因生得與衆不同，所以令弟環三爺母子等嫉之而陷之。
黛玉晴雯，亦如蘭蕙之當門，定遭毀。
雪芹本人之怨爐雠冶，又當如何，不難想象矣。
文學與湖南有不解之奇緣，林黛玉者，湘江灑淚之人也。
《石頭記》有“三湘”，即林潇湘，史湘雲、柳湘蓮。
雪芹于此寓有深意。
有人說，雪芹師楚祖騷。
信如此，怎怪得他和玉溪生有神似之處。
拙文為索稿者所逼，大忙中苦趕而出，縱筆至此，若脂硯見了，必又批曰： “妙極。
似紅學，非紅學；似詩話，非詩話；——而又紅學，又詩話。
玉溪、雪芹聞之，甯不刮目哉。
”