第32節 後四十回沒有曹雪芹一個字(2)
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不脫自己将來形景”。
（三十七）這裡的“冷”，正寓其冷落孤寂處境。
還有她“花因喜潔難尋偶”、“幽情欲向嫦娥訴”等句，也包含着同樣的隐意。
續書讓湘雲完全“淡出”了，幾乎沒有她什麼故事，也像寫迎春一樣，安排在賈母臨終前來交待，讓打聽消息的人回來說： 老太太想史姑娘，叫我們去打聽。
哪裡知道史姑娘哭得了不得，說是姑父得了暴病，大夫都瞧了，說這病隻怕不能好，若變了個痨病，還可挨過四五年，所以史姑娘心裡着急，又知道老太太病，隻是不能過來請安。
……（第一○九回） 這算什麼？還有一點點像曹雪芹的文字嗎？ 妙玉：她是完全依附賈府過寄生生活的，其命運必然與賈府的興衰成敗密切相關。
第四十一回，叙及妙玉不收劉姥姥吃過的成窯杯時，靖藏本有一條原文錯亂難明、經紅學家校讀後的批說： 妙玉偏僻處，此所謂“過潔世同嫌”也。
他日瓜洲渡口，各示勸懲，紅顔固不能不屈從枯骨，豈不哀哉！（據1973年第2期《文物》中周汝昌校讀文字） 校讀是否合理，可以讨論，但基本意思我以為相差不遠，也相信原稿确是那麼寫的，妙玉落難于由京師到江南途中的瓜洲渡口，也是合情理的，因為正文已預言她“終陷淖泥中”，“到頭來，依舊是風塵肮髒（讀ｋǎｎɡｚǎｎɡ，強項掙紮也）違心願”。
續書寫她被盜賊劫持，是與賈府榮枯無關的偶然事件，且結果死活不明，并沒有什麼掙紮于風塵之中的故事情節。
至于妙玉原本清高，後來寫得不免庸俗，那是另一回事了。
王熙鳳：脂評提到後半部有關鳳姐的事不少，如有《王熙鳳知命強英雄》一回，是關于賈琏藏多姑娘頭發的秘密“洩露”出來的事，其時鳳姐“身微運蹇”，已無可奈何了（二十一）。
她也被拘于“獄神廟”（二十七），與劉姥姥“獄廟相逢”，使巧姐得“遇難成祥，逢兇化吉”（四十二）。
還有“鳳姐掃雪拾玉”情節（二十三）。
其《弄權鐵檻寺》一類收贓害命事，将來都要“消繳”（報應、事發），終至“回首慘痛”（十六），“短命”而死（四十三、四十四），這些都是續書中所沒有的，或者寫法不同的。
賈巧姐：巧姐的命運與劉姥姥息息相關。
小說剛叙起“小小一個人家，向與榮府略有些瓜葛”，便有脂評說：“‘略有些瓜葛’，是數十回後之正脈也。
真千裡伏線！”（六）“正脈”，是指有真正血緣關系的後裔，非硬拉扯上親戚關系的“連宗”。
怎麼後來會成“正脈”的呢？因為劉姥姥的家，将來就是“巧姐的歸着”（六），姥姥“後有招大姐之事”（六），招她給闆兒做媳婦。
這在闆兒和巧姐還都是孩子時，脂評就已揭出他們原是有“緣”的（四十一）。
侯門千金的巧姐，怎麼會下嫁到農村呢？因為“勢敗”“家亡”時，“那愛銀錢、忘骨肉的狠舅奸兄”（五）将她賣到妓院裡去了，即甄士隐《好了歌注釋》中說的“擇膏粱，誰承望流落在煙花巷”（一）。
劉姥姥要将她從火坑裡救出來，必然要承受乞求于人和招為媳婦的種種巨大壓力，幸虧善良的有俠義心腸的“老妪有忍恥之心，故後有招大姐之事”（六）。
靖藏本第四十二回有一條脂評，是針對姥姥為巧姐取名時說過“或一時有不遂心的事，必然遇難成祥，逢兇化吉，都從這‘巧’字兒來”的話而發的，評曰： 應了這話固好，批書人焉能不心傷！獄廟相逢之日，始知“遇難成祥，逢兇化吉”實伏線千裡。
哀哉傷哉！此後文字，不忍卒讀。
辛卯冬日。
（第四十二回） 既然“遇難成祥，逢兇化吉”的預言應驗了，該感到慶幸才是呀，為什麼批書人倒“心傷”起來，要“哀哉傷哉”呢？就因為
（三十七）這裡的“冷”，正寓其冷落孤寂處境。
還有她“花因喜潔難尋偶”、“幽情欲向嫦娥訴”等句，也包含着同樣的隐意。
續書讓湘雲完全“淡出”了，幾乎沒有她什麼故事，也像寫迎春一樣，安排在賈母臨終前來交待，讓打聽消息的人回來說： 老太太想史姑娘，叫我們去打聽。
哪裡知道史姑娘哭得了不得，說是姑父得了暴病，大夫都瞧了，說這病隻怕不能好，若變了個痨病，還可挨過四五年，所以史姑娘心裡着急，又知道老太太病，隻是不能過來請安。
……（第一○九回） 這算什麼？還有一點點像曹雪芹的文字嗎？ 妙玉：她是完全依附賈府過寄生生活的，其命運必然與賈府的興衰成敗密切相關。
第四十一回，叙及妙玉不收劉姥姥吃過的成窯杯時，靖藏本有一條原文錯亂難明、經紅學家校讀後的批說： 妙玉偏僻處，此所謂“過潔世同嫌”也。
他日瓜洲渡口，各示勸懲，紅顔固不能不屈從枯骨，豈不哀哉！（據1973年第2期《文物》中周汝昌校讀文字） 校讀是否合理，可以讨論，但基本意思我以為相差不遠，也相信原稿确是那麼寫的，妙玉落難于由京師到江南途中的瓜洲渡口，也是合情理的，因為正文已預言她“終陷淖泥中”，“到頭來，依舊是風塵肮髒（讀ｋǎｎɡｚǎｎɡ，強項掙紮也）違心願”。
續書寫她被盜賊劫持，是與賈府榮枯無關的偶然事件，且結果死活不明，并沒有什麼掙紮于風塵之中的故事情節。
至于妙玉原本清高，後來寫得不免庸俗，那是另一回事了。
王熙鳳：脂評提到後半部有關鳳姐的事不少，如有《王熙鳳知命強英雄》一回，是關于賈琏藏多姑娘頭發的秘密“洩露”出來的事，其時鳳姐“身微運蹇”，已無可奈何了（二十一）。
她也被拘于“獄神廟”（二十七），與劉姥姥“獄廟相逢”，使巧姐得“遇難成祥，逢兇化吉”（四十二）。
還有“鳳姐掃雪拾玉”情節（二十三）。
其《弄權鐵檻寺》一類收贓害命事，将來都要“消繳”（報應、事發），終至“回首慘痛”（十六），“短命”而死（四十三、四十四），這些都是續書中所沒有的，或者寫法不同的。
賈巧姐：巧姐的命運與劉姥姥息息相關。
小說剛叙起“小小一個人家，向與榮府略有些瓜葛”，便有脂評說：“‘略有些瓜葛’，是數十回後之正脈也。
真千裡伏線！”（六）“正脈”，是指有真正血緣關系的後裔，非硬拉扯上親戚關系的“連宗”。
怎麼後來會成“正脈”的呢？因為劉姥姥的家，将來就是“巧姐的歸着”（六），姥姥“後有招大姐之事”（六），招她給闆兒做媳婦。
這在闆兒和巧姐還都是孩子時，脂評就已揭出他們原是有“緣”的（四十一）。
侯門千金的巧姐，怎麼會下嫁到農村呢？因為“勢敗”“家亡”時，“那愛銀錢、忘骨肉的狠舅奸兄”（五）将她賣到妓院裡去了，即甄士隐《好了歌注釋》中說的“擇膏粱，誰承望流落在煙花巷”（一）。
劉姥姥要将她從火坑裡救出來，必然要承受乞求于人和招為媳婦的種種巨大壓力，幸虧善良的有俠義心腸的“老妪有忍恥之心，故後有招大姐之事”（六）。
靖藏本第四十二回有一條脂評，是針對姥姥為巧姐取名時說過“或一時有不遂心的事，必然遇難成祥，逢兇化吉，都從這‘巧’字兒來”的話而發的，評曰： 應了這話固好，批書人焉能不心傷！獄廟相逢之日，始知“遇難成祥，逢兇化吉”實伏線千裡。
哀哉傷哉！此後文字，不忍卒讀。
辛卯冬日。
（第四十二回） 既然“遇難成祥，逢兇化吉”的預言應驗了，該感到慶幸才是呀，為什麼批書人倒“心傷”起來，要“哀哉傷哉”呢？就因為