第6節《紅樓夢》中的詩詞曲賦之特色(2)
關燈
小
中
大
金喝得酩酊大醉，讓路旁人拍手取笑，還自以為“高情”，這未免狂得太過分了吧！固然，閑吟風月，總要有點“為文造情”，也未必都要說自己的。
但如果看作是作者有意借此類兒女吟哦的情節，同時曲折地摹寫當時儒林風貌的某些方面，不是更為合适嗎？ 五、按頭制帽，詩即其人 曹雪芹深惡那些“不過作者要寫出自己的那兩首情詩豔賦來，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其間撥亂，亦如劇中之小醜然”的“佳人才子等書”。
可知他自己必不如此。
但有一條脂評說： 餘謂雪芹撰此書，中亦為（“有”字的草寫形訛）傳詩之意。
（甲戌本第一回夾批） 這又如何理解呢，是否脂評所說不确？我以為倘若理解為曹雪芹想把自己平時所創作的詩，用假拟的情節串連起來，以便傳世，那是不确的。
但如果說，曹雪芹立意在撰寫《紅樓夢》小說的同時，把在小說情節中确有必要寫到的詩詞，根據要塑造的人物形象的思想性格、文化修養，模拟得十分逼真、成功，從而讓這些詩詞也随小說的主體描述文字一道傳世，我認為，這樣理解作者“有傳詩之意”的話是可以的。
這裡的關鍵在于小說中的詩詞曲賦是從屬于人物形象的塑造和故事情節的描述的需要的，而不是相反。
這是《紅樓夢》中的詩詞曲賦不同于一些流俗小說的最顯著、最重要的特點之一，這些詩詞曲賦之所以富有藝術生命力，主要原因也在于此。
用茅盾同志所作的比喻來說，叫做“按頭制帽”（見《夜讀偶記》）。
要描寫一群很聰明而富有才情的兒女們賦詩填詞，已非易事，再要把各人之所作拟寫得詩如其人，都适合他們各自的個性、修養、特點，那必然加倍的困難。
海棠詩社諸芳所詠，黛玉的風流别緻，寶钗的含蓄渾厚，湘雲的清新灑脫，都各有個性，互不相犯。
黛玉作《桃花行》，寶玉一看便知出于誰手。
寶琴诳他說是自己寫的，寶玉就不信，說“這聲調口氣迥乎不像蘅蕪之體”，還說“姐姐斷不許妹妹有此傷悼語句，妹妹雖有此才，比不得林妹妹曾經離喪，作此哀音”。
這些話表明作者在模拟小說中各人所寫的詩詞時，心目之中先已存有每人的“聲調口氣”，“潇湘之稿”絕不同于“蘅蕪之體”，而且在賦予人物某些特點時，還考慮到他的為人行事以及與身世經曆之間的聯系。
寶钗的“淡極始知花更豔”，不但是詠白海棠的佳句，而且完全符合她為人寡語罕言、安分順時，喜歡素樸淡雅、潔淨無華，遇到旁人會見怪的事情，她能渾然不覺，因而博得賈府上下誇贊的個性特點。
湘雲的“也宜牆角也宜盆”，當然是贊好花處處相宜，但好像也借此道出了她對自幼在绮羅叢中受到嬌養，如今卻來投靠賈門、寄人籬下的環境改變，倒滿不在乎的那種“闊大寬宏”的氣量風度。
被評為壓卷之作的《詠菊》詩說：“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心！”大有“滿紙荒唐言，一把辛酸淚；都雲作者癡，誰解其中味”的味道，隻是已女性化了而已。
這樣幽怨寂寞的心聲，自非出自黛玉筆下不可。
作者讓史湘雲的《詠白海棠》詩“壓倒群芳”（脂評語），讓林黛玉在《菊花詩》諸詠中奪魁，讓薛寶钗所諷和的《螃蟹詠》被衆人推為“絕唱”，以吟詠者的某種氣質、生活态度與所詠之物的特性或詠某物最相宜的詩風相暗合，這也是作者的精心安排。
曹雪芹把“追蹤蹑迹”地忠實摹寫生活作為自己寫小說的美學理想，因而，我們在小說中常常可以讀到一些就詩本身看寫得很不像樣，但從模拟對象
但如果看作是作者有意借此類兒女吟哦的情節，同時曲折地摹寫當時儒林風貌的某些方面，不是更為合适嗎？ 五、按頭制帽，詩即其人 曹雪芹深惡那些“不過作者要寫出自己的那兩首情詩豔賦來，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其間撥亂，亦如劇中之小醜然”的“佳人才子等書”。
可知他自己必不如此。
但有一條脂評說： 餘謂雪芹撰此書，中亦為（“有”字的草寫形訛）傳詩之意。
（甲戌本第一回夾批） 這又如何理解呢，是否脂評所說不确？我以為倘若理解為曹雪芹想把自己平時所創作的詩，用假拟的情節串連起來，以便傳世，那是不确的。
但如果說，曹雪芹立意在撰寫《紅樓夢》小說的同時，把在小說情節中确有必要寫到的詩詞，根據要塑造的人物形象的思想性格、文化修養，模拟得十分逼真、成功，從而讓這些詩詞也随小說的主體描述文字一道傳世，我認為，這樣理解作者“有傳詩之意”的話是可以的。
這裡的關鍵在于小說中的詩詞曲賦是從屬于人物形象的塑造和故事情節的描述的需要的，而不是相反。
這是《紅樓夢》中的詩詞曲賦不同于一些流俗小說的最顯著、最重要的特點之一，這些詩詞曲賦之所以富有藝術生命力，主要原因也在于此。
用茅盾同志所作的比喻來說，叫做“按頭制帽”（見《夜讀偶記》）。
要描寫一群很聰明而富有才情的兒女們賦詩填詞，已非易事，再要把各人之所作拟寫得詩如其人，都适合他們各自的個性、修養、特點，那必然加倍的困難。
海棠詩社諸芳所詠，黛玉的風流别緻，寶钗的含蓄渾厚，湘雲的清新灑脫，都各有個性，互不相犯。
黛玉作《桃花行》，寶玉一看便知出于誰手。
寶琴诳他說是自己寫的，寶玉就不信，說“這聲調口氣迥乎不像蘅蕪之體”，還說“姐姐斷不許妹妹有此傷悼語句，妹妹雖有此才，比不得林妹妹曾經離喪，作此哀音”。
這些話表明作者在模拟小說中各人所寫的詩詞時，心目之中先已存有每人的“聲調口氣”，“潇湘之稿”絕不同于“蘅蕪之體”，而且在賦予人物某些特點時，還考慮到他的為人行事以及與身世經曆之間的聯系。
寶钗的“淡極始知花更豔”，不但是詠白海棠的佳句，而且完全符合她為人寡語罕言、安分順時，喜歡素樸淡雅、潔淨無華，遇到旁人會見怪的事情，她能渾然不覺，因而博得賈府上下誇贊的個性特點。
湘雲的“也宜牆角也宜盆”，當然是贊好花處處相宜，但好像也借此道出了她對自幼在绮羅叢中受到嬌養，如今卻來投靠賈門、寄人籬下的環境改變，倒滿不在乎的那種“闊大寬宏”的氣量風度。
被評為壓卷之作的《詠菊》詩說：“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心！”大有“滿紙荒唐言，一把辛酸淚；都雲作者癡，誰解其中味”的味道，隻是已女性化了而已。
這樣幽怨寂寞的心聲，自非出自黛玉筆下不可。
作者讓史湘雲的《詠白海棠》詩“壓倒群芳”（脂評語），讓林黛玉在《菊花詩》諸詠中奪魁，讓薛寶钗所諷和的《螃蟹詠》被衆人推為“絕唱”，以吟詠者的某種氣質、生活态度與所詠之物的特性或詠某物最相宜的詩風相暗合，這也是作者的精心安排。
曹雪芹把“追蹤蹑迹”地忠實摹寫生活作為自己寫小說的美學理想，因而，我們在小說中常常可以讀到一些就詩本身看寫得很不像樣，但從模拟對象