第五部：預知能力
關燈
小
中
大
合，其中有許多是重複的，許多方面，幾乎每天都談到，當然，每天也都能有一點新的東西。
正因為這一因素，所以我寫在下面的文字就是經過整理以後的情形。
那是一個建在兩座大山之間的小鎮，小鎮隻有一條街，東西向的，小街是由柏油鋪成的（關于這條小街，她的記憶似乎非常混淆，一會兒說是青石闆鋪成的，隻能走牛車，一會兒又說那是一條柏油路，很寬，可以走汽車。
所謂柏油，就是通常所說的瀝青），有長途汽車，由縣城開到這裡來，每天上下午各一趟，她也曾坐着這汽車到過縣城，她有一個孩子在縣城讀書，經常都坐汽車。
那是一個隻有幾十戶人家的小鎮，鎮上的房子都是青磚黑瓦，沿着街兩邊建的。
那條路是全鎮的最低點，如果從路上走到任何一家，都要上一個高坎。
她的房子在街的東頭，緊挨着汽車站，所以她每天都可以看到汽車，也認識那些上下車的人。
鎮上有幾家雜貨鋪，但隻有她家的位置最好，所以生意也最好。
她家雜貨鋪裡有一台黑白電視機，那些趕車的人在車還沒有到的時候，都喜歡站在她家門口，看電視裡的節目，也有些趕山的人，肩上扛着一大捆柴，在她家門口停下來，将一個字型的木棍撐在地上，支住那捆柴，站着休息，一邊看着電視，他們要走的時候，便一弓身，将一隻肩膀擱上柴捆，而将木棍的字形那端通過另一隻肩撐住柴捆分擔一些重量。
鎮子的西頭是一間小學，周圍的孩子都到那裡去讀書。
她的孩子也在那裡上學，最小的一個讀一年級，最大的一個讀六年級，又說這個孩子已經從那裡小學畢業，現在在縣城讀初中。
需要特别說明一點的是，因為她多次談到孩子，對于一個五歲的孩子來說，生孩子養孩子是怎麼回事，那是根本不可能知道的事，她的父母也不會告訴她這些事。
白素為了證實這些到底是不是多多前世的記憶，便故意問起她一些女人懷孕的事情。
沒想到，她對這一點的記憶竟是非常的深刻，對于三次懷孕然後生育的過程，她說得詳細之至，諸如第一次生育，根本就不是醫生替她接生，而是鎮上的一個接生婆。
她說那個接生婆叫仙姨婆，是一個很老的老女人，鎮上的一大半人，都是她接生的。
可惜，她死了以後，她的後人沒有學會她的接生手藝。
多多關于這個小鎮的記憶很多也很雜，但是關于這個小鎮的名字，以及縣城的名字，或者是周圍某一個人的名字，她一概想不起來，仙姨婆是她唯一記得的一個名字。
就在白素要離開他們的那天早晨，發生了一件更為怪異的事。
因為白素要離開，這天的早晨，秋林一家并沒有準備去幹活，而是準備着送她去那塊草地，但是，就在白素準備啟程的時候，發現多多并不在家裡，在房子的前後找了找，也沒有見到她。
白素想，我跟她相處了這幾天，走的時候總該與她告别一聲的。
秋林夫婦對她說：“這孩子就是這樣，算了，你不必管她了。
” 白素并不急着趕時間，所以去那塊小平地找她。
果然，多多獨自坐在那裡，情形與白素第一天見到她坐在門前石頭上的情形一模一樣，但也有不同，那就是她坐着的姿勢。
以前的幾次，她都是非常随便地坐着的，這一次，她的坐姿雖然也随便，卻又像是有什麼特别，她是雙腿交叉會在地上，雙目緊閉，雙手自然放在膝蓋上，就像是習武的人正在運氣。
白素将她這種情形稱作元神遠遊，是的，她又一次元神遠遊了。
這本是一件不可解的事。
白素說這件事不可解，我卻不以為然，多多這孩子，本就與常人不同，她常常可以獨自坐着，仿佛靈魂出竅一般，現在她也正是如此，那又有什麼不可解呢？後來，白素說出了不可解的原因，我才意識到，白素果然心細如發，許多别人無法想到的事，她卻能想得非常清楚。
她今天要走，多多是清楚的，而且，這些天來，她與多多之間，真正可以說相處得非常好，她們甚至可以說成了朋友。
更進一步，白素根本就沒有将她當作一個才五歲的孩子，而是将她當作一個有兒有女的成年女人，與這樣一個人交朋友，當然就是一件非常自然的事。
實際上，多多也将白素當作朋友，且有求白素，希望白素能夠幫助她找到她前世的那個家。
現在，白素要走了，以朋友論，她應該送一送白素，與白素告别；以白素這次離開是要去設法幫她而論，她更應該跟着家人一道送白素上飛機。
如果白素心中将她當作一個五歲的孩子，那麼，她的行為當然就是可以理解的。
但在白素的心裡，她絕對不是一個孩子，而是一個成人，她的記憶、她的思維方式
正因為這一因素，所以我寫在下面的文字就是經過整理以後的情形。
那是一個建在兩座大山之間的小鎮，小鎮隻有一條街，東西向的，小街是由柏油鋪成的（關于這條小街，她的記憶似乎非常混淆，一會兒說是青石闆鋪成的，隻能走牛車，一會兒又說那是一條柏油路，很寬，可以走汽車。
所謂柏油，就是通常所說的瀝青），有長途汽車，由縣城開到這裡來，每天上下午各一趟，她也曾坐着這汽車到過縣城，她有一個孩子在縣城讀書，經常都坐汽車。
那是一個隻有幾十戶人家的小鎮，鎮上的房子都是青磚黑瓦，沿着街兩邊建的。
那條路是全鎮的最低點，如果從路上走到任何一家，都要上一個高坎。
她的房子在街的東頭，緊挨着汽車站，所以她每天都可以看到汽車，也認識那些上下車的人。
鎮上有幾家雜貨鋪，但隻有她家的位置最好，所以生意也最好。
她家雜貨鋪裡有一台黑白電視機，那些趕車的人在車還沒有到的時候，都喜歡站在她家門口，看電視裡的節目，也有些趕山的人，肩上扛着一大捆柴，在她家門口停下來，将一個字型的木棍撐在地上，支住那捆柴，站着休息，一邊看着電視，他們要走的時候，便一弓身，将一隻肩膀擱上柴捆，而将木棍的字形那端通過另一隻肩撐住柴捆分擔一些重量。
鎮子的西頭是一間小學，周圍的孩子都到那裡去讀書。
她的孩子也在那裡上學，最小的一個讀一年級，最大的一個讀六年級，又說這個孩子已經從那裡小學畢業，現在在縣城讀初中。
需要特别說明一點的是，因為她多次談到孩子，對于一個五歲的孩子來說，生孩子養孩子是怎麼回事，那是根本不可能知道的事，她的父母也不會告訴她這些事。
白素為了證實這些到底是不是多多前世的記憶，便故意問起她一些女人懷孕的事情。
沒想到，她對這一點的記憶竟是非常的深刻，對于三次懷孕然後生育的過程，她說得詳細之至，諸如第一次生育，根本就不是醫生替她接生，而是鎮上的一個接生婆。
她說那個接生婆叫仙姨婆，是一個很老的老女人，鎮上的一大半人，都是她接生的。
可惜，她死了以後，她的後人沒有學會她的接生手藝。
多多關于這個小鎮的記憶很多也很雜，但是關于這個小鎮的名字，以及縣城的名字，或者是周圍某一個人的名字，她一概想不起來，仙姨婆是她唯一記得的一個名字。
就在白素要離開他們的那天早晨，發生了一件更為怪異的事。
因為白素要離開，這天的早晨，秋林一家并沒有準備去幹活，而是準備着送她去那塊草地，但是，就在白素準備啟程的時候，發現多多并不在家裡，在房子的前後找了找，也沒有見到她。
白素想，我跟她相處了這幾天，走的時候總該與她告别一聲的。
秋林夫婦對她說：“這孩子就是這樣，算了，你不必管她了。
” 白素并不急着趕時間，所以去那塊小平地找她。
果然，多多獨自坐在那裡，情形與白素第一天見到她坐在門前石頭上的情形一模一樣，但也有不同，那就是她坐着的姿勢。
以前的幾次，她都是非常随便地坐着的，這一次，她的坐姿雖然也随便，卻又像是有什麼特别，她是雙腿交叉會在地上，雙目緊閉，雙手自然放在膝蓋上，就像是習武的人正在運氣。
白素将她這種情形稱作元神遠遊，是的，她又一次元神遠遊了。
這本是一件不可解的事。
白素說這件事不可解，我卻不以為然，多多這孩子，本就與常人不同，她常常可以獨自坐着，仿佛靈魂出竅一般，現在她也正是如此，那又有什麼不可解呢？後來，白素說出了不可解的原因，我才意識到，白素果然心細如發，許多别人無法想到的事，她卻能想得非常清楚。
她今天要走，多多是清楚的，而且，這些天來，她與多多之間，真正可以說相處得非常好，她們甚至可以說成了朋友。
更進一步，白素根本就沒有将她當作一個才五歲的孩子，而是将她當作一個有兒有女的成年女人，與這樣一個人交朋友，當然就是一件非常自然的事。
實際上，多多也将白素當作朋友，且有求白素，希望白素能夠幫助她找到她前世的那個家。
現在，白素要走了，以朋友論，她應該送一送白素，與白素告别；以白素這次離開是要去設法幫她而論，她更應該跟着家人一道送白素上飛機。
如果白素心中将她當作一個五歲的孩子，那麼，她的行為當然就是可以理解的。
但在白素的心裡，她絕對不是一個孩子，而是一個成人，她的記憶、她的思維方式