第四節 幾點理解
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、故為苛論：為什麼不把舊蒼天拆掉，另鋪一個新蒼天而非要去補它？我們實事求是地來看問題，在過去有多少人何嘗看見“天”，更不用說看見天的缺陷了！“補”當然就更談不到。
曹雪芹明明說出，他的志趣不是頂門扇，而是補蒼天。
這是何等的見識與抱負！這樣的人，難道我們還能單從“出世”的觀點去認識他麼？ 正唯如是，我們就多少可以找着賈寶玉個人悲劇的社會沖突何在了。
曹雪芹是有志補天的人，而受了時代的限制，隻能去寫小說，這在曹雪芹就是一個不可解的矛盾，而我們尤其應該想到，他寫小說時是怎樣一個政治環境，人民有多大言論自由。
雍、乾諸朝的文字獄，人人盡知，而封建統治集團大規模篡改史籍抑制言論思想，也表現在修《四庫全書》一事上，我們今天如不能想象那個時代，就可以去翻翻老劇本：兩個人在室内談話，談到某處，一個就會說句“禁聲”，然後二人同到門外張望四至，證實牆上并無耳朵，才敢回來接談下去，看《紅樓夢》就很使我們有這樣或類似的感覺，試舉幾條例子看： 此書不敢幹涉朝廷。
（甲戌本凡例） 并非怨世罵時之書矣。
雖一時有涉于世态，然亦不得不叙者，但非其本旨耳。
閱者切記之。
（同上） 因毫不幹涉時世，方從頭至尾抄錄回來。
（第一回）（脂批于“不幹涉時世”雲：“要緊句。
”） 亦非傷時罵世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非别書之可比。
（同上）（脂批于“罵世之旨”處雲：“要緊句。
”） 總是稱功頌德。
（脂批賈政“現已升任員外郎”） 二名二字皆頌德而來。
（脂批賈赦恩侯，賈政存周） 所謂此書不敢幹涉廊廟者即此處也。
（脂批賈雨村“徇情罔法”亂判葫蘆案） 略一解頤，略一歎世，蓋非有意譏刺仕途，實亦出人之閑文耳。
（脂批同上處） 為什麼這樣反複剖白洗刷呢？這就足夠幫助我們想象出作者是處在怎樣的一個世界了。
因此，曹雪芹對黑暗政治的反抗，不得不采取旁敲側擊的方法。
總之，曹雪芹不同于客觀地專寫别人如《官場現形記》的人，他的不可及處，乃在于他不多那能夠而且肯于一方面從他自己的階級中取材，另一方面又在一定程度内背叛了自己的階級去看問題，茲舉幾個例子為證： 一、寫賈政“竭力内中協助”賈雨村，“題奏之日，輕輕謀了一個複職候缺，不上兩個月，金陵應天府缺出，便謀補了此缺……”（脂批在此兩次說道：“春秋字法。
”） 二、寫王狗兒向劉姥姥冷笑說：“有法兒還等到這會子呢！我又沒有收稅的親戚，作官的朋友！”（脂批“親戚”句下說“罵死”，“朋友”句下也說“罵死”！） 三、寫門子教導雨村，若觸犯了賈、史、薛、王這樣的人家，“不但官爵，隻怕連性命還保不成呢。
”（脂批說：“可憐，可歎！可恨，可氣！變作一把眼淚也！”） 四、寫鐵檻寺老尼向鳳姐使賄，陰謀硬退張金哥婚約，另嫁“府太爺的小舅子”，以緻金哥自缢，未婚夫守備子投河殉情，鳳姐坐享三千兩。
（脂批說：“小人之心如此，良民遭害如此！”“鳳姐……與雨村是對亂世之奸雄。
”） 五、寫鳳姐因尤二姐一事，如何先調教張華假告狀，遣旺兒假對詞，說出賈蓉，又向察院使賄，如何隻用虛張聲勢吓唬，又調唆張華堅要原妻，但又使察院将張華以無賴訛詐之罪名，亂棍打出，一面又調唆再告，一面又授意與察院如何批示，一面卻又給張華些銀子，攆他遠走，此案遂以“張華枉告不實懼罪逃走”而結，最後則又叫旺兒追上張華，務必治死。
看看權門與官吏勾結的玩弄“法律”、欺壓貧民是有多少花樣吧！ 六、寫賈赦因看見一個窮酸的幾把考究折扇，欲得不可，後來賈雨村為了逢迎，竟誣窮酸拖欠官銀，把扇子抄沒送來孝敬，窮酸因此而緻死，賈赦卻斥責他兒子賈琏說“人家賈雨村怎麼有本事把扇子弄來！”賈琏回的好：“為了幾把扇子，把人家害死，這樣傷天害理的事，也算不得什麼本領！”又借平兒口罵雨村“餓不死的混帳野雜種！” 這幾條例子已經很清楚地說明了曹雪芹怎樣站在被壓迫者的立場上看事情和講話了。
曹雪芹看不慣這個人吃人的世界，尤其是對于一切封建、宗法、禮教的内涵，以至仕宦以及“幹祿”式的“讀書
曹雪芹明明說出，他的志趣不是頂門扇，而是補蒼天。
這是何等的見識與抱負！這樣的人，難道我們還能單從“出世”的觀點去認識他麼？ 正唯如是，我們就多少可以找着賈寶玉個人悲劇的社會沖突何在了。
曹雪芹是有志補天的人，而受了時代的限制，隻能去寫小說，這在曹雪芹就是一個不可解的矛盾，而我們尤其應該想到，他寫小說時是怎樣一個政治環境，人民有多大言論自由。
雍、乾諸朝的文字獄，人人盡知，而封建統治集團大規模篡改史籍抑制言論思想，也表現在修《四庫全書》一事上，我們今天如不能想象那個時代，就可以去翻翻老劇本：兩個人在室内談話，談到某處，一個就會說句“禁聲”，然後二人同到門外張望四至，證實牆上并無耳朵，才敢回來接談下去，看《紅樓夢》就很使我們有這樣或類似的感覺，試舉幾條例子看： 此書不敢幹涉朝廷。
（甲戌本凡例） 并非怨世罵時之書矣。
雖一時有涉于世态，然亦不得不叙者，但非其本旨耳。
閱者切記之。
（同上） 因毫不幹涉時世，方從頭至尾抄錄回來。
（第一回）（脂批于“不幹涉時世”雲：“要緊句。
”） 亦非傷時罵世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非别書之可比。
（同上）（脂批于“罵世之旨”處雲：“要緊句。
”） 總是稱功頌德。
（脂批賈政“現已升任員外郎”） 二名二字皆頌德而來。
（脂批賈赦恩侯，賈政存周） 所謂此書不敢幹涉廊廟者即此處也。
（脂批賈雨村“徇情罔法”亂判葫蘆案） 略一解頤，略一歎世，蓋非有意譏刺仕途，實亦出人之閑文耳。
（脂批同上處） 為什麼這樣反複剖白洗刷呢？這就足夠幫助我們想象出作者是處在怎樣的一個世界了。
因此，曹雪芹對黑暗政治的反抗，不得不采取旁敲側擊的方法。
總之，曹雪芹不同于客觀地專寫别人如《官場現形記》的人，他的不可及處，乃在于他不多那能夠而且肯于一方面從他自己的階級中取材，另一方面又在一定程度内背叛了自己的階級去看問題，茲舉幾個例子為證： 一、寫賈政“竭力内中協助”賈雨村，“題奏之日，輕輕謀了一個複職候缺，不上兩個月，金陵應天府缺出，便謀補了此缺……”（脂批在此兩次說道：“春秋字法。
”） 二、寫王狗兒向劉姥姥冷笑說：“有法兒還等到這會子呢！我又沒有收稅的親戚，作官的朋友！”（脂批“親戚”句下說“罵死”，“朋友”句下也說“罵死”！） 三、寫門子教導雨村，若觸犯了賈、史、薛、王這樣的人家，“不但官爵，隻怕連性命還保不成呢。
”（脂批說：“可憐，可歎！可恨，可氣！變作一把眼淚也！”） 四、寫鐵檻寺老尼向鳳姐使賄，陰謀硬退張金哥婚約，另嫁“府太爺的小舅子”，以緻金哥自缢，未婚夫守備子投河殉情，鳳姐坐享三千兩。
（脂批說：“小人之心如此，良民遭害如此！”“鳳姐……與雨村是對亂世之奸雄。
”） 五、寫鳳姐因尤二姐一事，如何先調教張華假告狀，遣旺兒假對詞，說出賈蓉，又向察院使賄，如何隻用虛張聲勢吓唬，又調唆張華堅要原妻，但又使察院将張華以無賴訛詐之罪名，亂棍打出，一面又調唆再告，一面又授意與察院如何批示，一面卻又給張華些銀子，攆他遠走，此案遂以“張華枉告不實懼罪逃走”而結，最後則又叫旺兒追上張華，務必治死。
看看權門與官吏勾結的玩弄“法律”、欺壓貧民是有多少花樣吧！ 六、寫賈赦因看見一個窮酸的幾把考究折扇，欲得不可，後來賈雨村為了逢迎，竟誣窮酸拖欠官銀，把扇子抄沒送來孝敬，窮酸因此而緻死，賈赦卻斥責他兒子賈琏說“人家賈雨村怎麼有本事把扇子弄來！”賈琏回的好：“為了幾把扇子，把人家害死，這樣傷天害理的事，也算不得什麼本領！”又借平兒口罵雨村“餓不死的混帳野雜種！” 這幾條例子已經很清楚地說明了曹雪芹怎樣站在被壓迫者的立場上看事情和講話了。
曹雪芹看不慣這個人吃人的世界，尤其是對于一切封建、宗法、禮教的内涵，以至仕宦以及“幹祿”式的“讀書