評紅樓夢新證⑴
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李希凡藍翎
周汝昌同志所著的《紅樓夢新證》（以下簡稱新證），自一九五三年出版以來，到現在（一九五五年一月）已經銷行了三版，在群衆中産生了一定的影響。
從紅樓夢研究工作的某種意義來說，它是最近和俞平伯先生的《紅樓夢研究》相并行的一部書。
然而有些人在批評到新證時，卻往往把它和胡适的《紅樓夢考證》、俞平伯的《紅樓夢研究》同等對待，以偏激的态度，草率地将新證一筆抹煞。
我們認為，新證和後二者有所不同。
在三十九萬字的新證裡，作者在考證工作上确實付出了相當大的勞動力，也作出了一些可貴的成績；不過在觀點和方法上，仍然存在着嚴重的錯誤，甚至發展了某些傳統的錯誤。
作為一部考證和《紅樓夢》及其作者曹雪芹有關問題的著作，周汝昌同志在寫在卷首裡，曾經明确地提出過自己的任務： 這是一本關于《紅樓夢》和它的作者曹雪芹的材料考證書。
材料不過是我們研究一個問題時需要取資的東西；考證也隻是整個研究過程中的一個步驟；二者本身都不是最終目的。
在為了給進一步的更重要的工作提供一些較為便利的條件上，在為了給那一工作打下一個比較結實的基礎上，材料和考證才有它們的功用和價值。
因此，在閱讀有關《紅樓夢》和曹雪芹的材料考證時，我們便不能忘掉我們的出發點，即為了上文所謂進一步的更重要的工作--那就是，為了這部小說和這位作家的批判與評價工作。
⑵ 正因如此，所以也就必須首先從這方面來評價新證作者的工作。
胡适、俞平伯都作過《紅樓夢》的考證工作。
胡适高唱他的考據是“曆史的考據”，“隻認得事實，隻跟着證據走”。
他認為《紅樓夢》的考證工作，“隻須根據可靠的版本與可靠的材料，考定這書的著者是誰，著者的事迹家世，著書的時代，這書曾有何種不同的本子，這些本子的來曆如何，這些問題乃是《紅樓夢》考證的正當範圍。
”但是，他在這方面所考證出的成績，卻是微乎其微。
俞平伯除了引伸或說明胡适的結論，并附帶一點“趣味”的“考證”外，自己也很少獨創性的考證成績可言。
真正在《紅樓夢》考證工作中，對作者及其家世提供出比較豐富的材料的，在目前來說，新證還是主要的一部著作。
否定胡适的實驗主義考證方法，絕不等于否定考證工作的必要性，而新證的确在這方面作出了一些較好的成績。
因此，對它采取一筆抹煞的态度，是不公正的，也是不正确的。
我們認為，新證的考證成績，可以概括成下述三個方面。
第一，新證對《紅樓夢》産生前後的一些具體的政治背景，較之過去的“紅學家”，提出了很多可珍貴的資料。
盡管作者對“政治背景”還存在着片面的錯誤的理解，有些成績也是不自覺作出的。
但這些考證材料的提出，對于理解《紅樓夢》的内容，确實有一定的幫助。
通過“史料編年”一章（雖然這也是最浪費筆墨的一章），人們可以從當時一些曆史人物的政治活動記載中，了解到從康熙、雍正到乾隆将近百年的封建貴族階級内部的鬥争傾軋情況。
從曹家世系的官職中，也可看出清朝滿漢地主階級相勾結的殘酷統治。
清代王朝為了鞏固自己的專制主義的中央集權制，鎮壓和奴役各族人民，他的某些官吏有着幾代承襲的特權--政治、經濟上的任意妄為、奢華靡費、殘酷剝削的特權。
曹寅、李煦在江南一帶任織造和兩淮巡鹽禦史的職務時，曾因所造成的巨大虧空，而屢次陳請“繼任，以謀償補”。
這對了解《紅樓夢》所描寫的賈、王、史、薛“四大家族”的所謂“護官符”的黑暗政治與封建貴族階級生活的豪華奢侈，都是很有意義的。
從康熙南巡的材料中，可以清楚地看到，這位“廉潔皇帝”的行為，給他的臣子造成了多少殘酷剝削人民的借口，拿着老百姓的“銀子花的像淌海水一樣”，就正是他的“德政”。
第二，新證對曹雪芹的家世事迹的考證，提供了豐富的材料。
我們批判胡适、俞平伯以至于周汝昌同志對《紅樓夢》的“寫實”、“自傳”說的觀點，并不等于否認曹雪芹在《紅樓夢》中概括着自己的生活經曆，甚至在很大程度上有着自傳性特點的小說，和“紅學家”所理解的“自傳”、“寫實”說是有着根本的區别的。
一個是堅決提倡藝術的典型概括，一個是堅決排斥藝術的典型概括。
因為它們雖然以作者自己的生活經曆作為創作小說形象的主要基礎，但由于不拘囿于真人真事，進行了深廣的藝術概括，仍然是能夠創造出光輝的典型，如奧斯特洛夫斯基的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，就是這樣的作品。
而所謂“自傳”、“寫實”說，是認為作者對他所描寫的生活現象（包括他自己的和别人的），沒有加以任何的選擇和藝術的概括，更沒有滲入作者對生活的理解和評價，而隻是很客觀地、冷靜地記錄這些現象。
這種徹頭徹尾的資産階級的自然主義的文學觀點，可以導緻種種荒謬的結論，這是必須加以批判和反對的。
新證能夠整理出曹雪芹的家世事迹，尤其是從曹寅到曹雪芹的一段，這對于了解《紅樓夢》所描寫的封建社會和貴族大家庭的生活内容，以及作者的經曆對他創作的影響，是有幫助的。
對曹家由盛到衰的較詳細的考證，特别是對标明着這個封建貴族家族由盛轉衰的主要時代，即從曹寅到他的二字曹颙、曹頫的時代的考證，除去摻雜在其中的一些不正确的說明外，僅就材料來看，确已叙述出曹家“百年盛世”的生活景象。
這
從紅樓夢研究工作的某種意義來說，它是最近和俞平伯先生的《紅樓夢研究》相并行的一部書。
然而有些人在批評到新證時，卻往往把它和胡适的《紅樓夢考證》、俞平伯的《紅樓夢研究》同等對待，以偏激的态度，草率地将新證一筆抹煞。
我們認為，新證和後二者有所不同。
在三十九萬字的新證裡，作者在考證工作上确實付出了相當大的勞動力，也作出了一些可貴的成績；不過在觀點和方法上，仍然存在着嚴重的錯誤，甚至發展了某些傳統的錯誤。
作為一部考證和《紅樓夢》及其作者曹雪芹有關問題的著作，周汝昌同志在寫在卷首裡，曾經明确地提出過自己的任務： 這是一本關于《紅樓夢》和它的作者曹雪芹的材料考證書。
材料不過是我們研究一個問題時需要取資的東西；考證也隻是整個研究過程中的一個步驟；二者本身都不是最終目的。
在為了給進一步的更重要的工作提供一些較為便利的條件上，在為了給那一工作打下一個比較結實的基礎上，材料和考證才有它們的功用和價值。
因此，在閱讀有關《紅樓夢》和曹雪芹的材料考證時，我們便不能忘掉我們的出發點，即為了上文所謂進一步的更重要的工作--那就是，為了這部小說和這位作家的批判與評價工作。
⑵ 正因如此，所以也就必須首先從這方面來評價新證作者的工作。
胡适、俞平伯都作過《紅樓夢》的考證工作。
胡适高唱他的考據是“曆史的考據”，“隻認得事實，隻跟着證據走”。
他認為《紅樓夢》的考證工作，“隻須根據可靠的版本與可靠的材料，考定這書的著者是誰，著者的事迹家世，著書的時代，這書曾有何種不同的本子，這些本子的來曆如何，這些問題乃是《紅樓夢》考證的正當範圍。
”但是，他在這方面所考證出的成績，卻是微乎其微。
俞平伯除了引伸或說明胡适的結論，并附帶一點“趣味”的“考證”外，自己也很少獨創性的考證成績可言。
真正在《紅樓夢》考證工作中，對作者及其家世提供出比較豐富的材料的，在目前來說，新證還是主要的一部著作。
否定胡适的實驗主義考證方法，絕不等于否定考證工作的必要性，而新證的确在這方面作出了一些較好的成績。
因此，對它采取一筆抹煞的态度，是不公正的，也是不正确的。
我們認為，新證的考證成績，可以概括成下述三個方面。
第一，新證對《紅樓夢》産生前後的一些具體的政治背景，較之過去的“紅學家”，提出了很多可珍貴的資料。
盡管作者對“政治背景”還存在着片面的錯誤的理解，有些成績也是不自覺作出的。
但這些考證材料的提出，對于理解《紅樓夢》的内容，确實有一定的幫助。
通過“史料編年”一章（雖然這也是最浪費筆墨的一章），人們可以從當時一些曆史人物的政治活動記載中，了解到從康熙、雍正到乾隆将近百年的封建貴族階級内部的鬥争傾軋情況。
從曹家世系的官職中，也可看出清朝滿漢地主階級相勾結的殘酷統治。
清代王朝為了鞏固自己的專制主義的中央集權制，鎮壓和奴役各族人民，他的某些官吏有着幾代承襲的特權--政治、經濟上的任意妄為、奢華靡費、殘酷剝削的特權。
曹寅、李煦在江南一帶任織造和兩淮巡鹽禦史的職務時，曾因所造成的巨大虧空，而屢次陳請“繼任，以謀償補”。
這對了解《紅樓夢》所描寫的賈、王、史、薛“四大家族”的所謂“護官符”的黑暗政治與封建貴族階級生活的豪華奢侈，都是很有意義的。
從康熙南巡的材料中，可以清楚地看到，這位“廉潔皇帝”的行為，給他的臣子造成了多少殘酷剝削人民的借口，拿着老百姓的“銀子花的像淌海水一樣”，就正是他的“德政”。
第二，新證對曹雪芹的家世事迹的考證，提供了豐富的材料。
我們批判胡适、俞平伯以至于周汝昌同志對《紅樓夢》的“寫實”、“自傳”說的觀點，并不等于否認曹雪芹在《紅樓夢》中概括着自己的生活經曆，甚至在很大程度上有着自傳性特點的小說，和“紅學家”所理解的“自傳”、“寫實”說是有着根本的區别的。
一個是堅決提倡藝術的典型概括，一個是堅決排斥藝術的典型概括。
因為它們雖然以作者自己的生活經曆作為創作小說形象的主要基礎，但由于不拘囿于真人真事，進行了深廣的藝術概括，仍然是能夠創造出光輝的典型，如奧斯特洛夫斯基的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，就是這樣的作品。
而所謂“自傳”、“寫實”說，是認為作者對他所描寫的生活現象（包括他自己的和别人的），沒有加以任何的選擇和藝術的概括，更沒有滲入作者對生活的理解和評價，而隻是很客觀地、冷靜地記錄這些現象。
這種徹頭徹尾的資産階級的自然主義的文學觀點，可以導緻種種荒謬的結論，這是必須加以批判和反對的。
新證能夠整理出曹雪芹的家世事迹，尤其是從曹寅到曹雪芹的一段，這對于了解《紅樓夢》所描寫的封建社會和貴族大家庭的生活内容，以及作者的經曆對他創作的影響，是有幫助的。
對曹家由盛到衰的較詳細的考證，特别是對标明着這個封建貴族家族由盛轉衰的主要時代，即從曹寅到他的二字曹颙、曹頫的時代的考證，除去摻雜在其中的一些不正确的說明外，僅就材料來看，确已叙述出曹家“百年盛世”的生活景象。
這