讀禮通考卷二十八

視大夫自以其重降一等若為大夫尊同則亦不降矣天子其尊無對通臣而絶焉凡此皆尊尊别卑義也唯曽祖至曽孫自天子至庶人皆不降絶宗子自大夫以下五月外皆服齊衰三月正體一本義也男子于昆弟有服而昆弟妻無服推而逺之也婦人于夫昆弟無服而昆弟妻有服同居室生親也長殇中殇降一等下殇降二等未成人也從母服其父母昆弟姊妹及其子從妻止服其父母尊卑殺也外親本皆缌以尊加外祖父母小功以名加從母夫婦小功爾 魏校五服圖說父母至親也故喪三年至痛極也此喪禮之大綱五服因是以生矣父母之于子其痛同而庶子以尊加之故降而期則以降為正服而長子三年為加隆焉爾以傳重也祖尊矣故自三年而期而孫以尊加之則為大功适子死則适孫為祖承重三年故于适孫加隆為期也曽高祖尊同而恩殺矣故不敢以大功小功服之而為之齊衰則殺其數為三月也曽?孫缌同不可加其月數也此皆正統之親也昆弟一體也自吾父而推故期從父昆弟自吾祖而推故大功從祖昆弟自吾曽祖而推故小功族昆弟自吾高祖而推故缌也世叔父自吾祖而推當大功矣以吾父一體則加隆而為期其報服與庶子同昆弟之子猶子也從祖父從祖祖父自吾曽祖而推故缌而報服同以旁尊不可加之也此皆旁親也尊卑之體适庶之分親疏逺近之等恩義曲盡矣何孟春餘冬序録唐盧履冰開元五年建言古者父在為母期撤靈而心喪武後始請同父三年非是?宗疑之又以舅甥嫂叔服未安幷下百官議田再思曰父在為母三年高宗實行之嫂叔舅甥服太宗實制之閱百年無異論不可改履冰言上元中父在為母三年後雖請未用逮垂拱始行之至有祖父母在而子孫婦沒行服再期不可謂宜禮女子無專道故曰家無二尊父在為母服期統一尊也今不正其失恐後世複有婦奪夫之敗書未下履氷即極陳父在為母立幾筵者一期心喪者再期父必三年然後娶以達子之志夫聖人豈蔑情于所生固有意于天下故臣将以正夫婦之綱非特母子間也議者或言降母服非詩所謂罔極者而又與伯叔母姑姊妹等夫齊斬有升降歲月不容異也罔極者春秋祭祀以時思之君子有終身之憂何限一期二期哉彼伯叔母姑姊妹烏有筵幾之制三年心喪乎元行沖議曰古縁情制服女天父妻天夫斬衰三年情禮俱盡者因心立極也妻喪杖期情禮俱殺者逺嫌疑尊乾道也為适子三年斬衰而不去官尊祖重适崇其禮殺其情也父在為母免官齊而期心喪二年情己申而禮殺也今舍尊厭之重虧嚴父之義謂之禮可乎姨兼從母之名以母之女黨加于舅服不謂無禮嫂叔不服則逺嫌也請據古為适帝弗報是時言喪服各以所見交口紛騰七年乃下诏服紀一用古制二十年又诏父在為母加服齊衰三年後人間父在為母或期而禫禫而釋心喪三年或期而禫終三年或齊衰三年然則二十年改此诏後宜當一切依行而不盡然者則此制竟亦非通法也 鄧元錫喪服經傳繹喪服本天天一氣而二體其生物也使之一本故喪之無貳斬者無二天之道也斬衰父父者子之天父一而已親莫親焉故為緻喪三年隆恩以親親也是立隆為極矣曰為君不斬乎為君斬不貳斬乎曰資于事父以事君而敬同君者臣之天君一而已尊莫尊焉故為君亦方喪三年疑于父義服也以尊尊也恩者仁也義者義也生物者仁成物者義父生之君成之一氣二體之道也然則何以謂無二斬乎曰君取其敬母取其愛其所本者一也故為父衰三升而君衰三升有半明無二本也爾其為母齊衰三年何也曰母至恩也資于事父以事母而愛同故為母申之則齊衰三年然衰不斬而齊矣父在厭而期矣義服适繼母如母矣天之尊也地不得而亢焉父之尊也母不得而并焉故曰無貳斬也此喪服之本制生人之大義天地之性也故服術有六一曰親親二曰尊尊其親親以三為五以五為九何也天函三為一也播一氣于五行宣五氣為九類也父子一體譬則首足然而何可得解故人之生上父下子慈孝不可解于其心故己為父斬衰子為已亦斬衰己為适長子亦斬衰三而一若也其夫婦一體何也譬左右牉之合焉亦焉可得解夫者妻之天故為夫斬衰子為母杖衰母為子亦杖衰夫為妻削杖痛矣斷而期則無貳斬也天地尊卑之義也昆弟一體何也譬則手足然亦焉可得解然而支矣世父叔父于父昆弟也則亦一體也然而旁尊矣服斬齊而下期故世父叔父期昆弟期昆弟之子報亦期皆期而不杖圖中有上有下有中皆函三為一而一統于其中其所本者一也曰父子一體昆弟之子非子也其期何也形日隔而疎各親其親各子其子孰為手足一體之念乎又旁尊也不足以加尊故庶子期兄弟之子猶子報亦期引而進之以聮恩也其以三為五何也曰父子一體父之父曰祖子之子曰孫析二氣而四時象也自仁率親等而上能無殺乎而祖至尊也父之所尊尊莫重焉尊之故嚴之嚴之故為疏衰期以是為正尊其不杖何也曰父之所杖子不得而杖焉何也不敢也無貳斬之義也父卒子正體之重則斬三年而祖為适孫報期重正體之義也生克嗣續之道蓋取諸五行以五為九何也自義率祖等而上一本而主不尊尊乎祖之父則曽矣祖之祖則高矣皆正尊也皆正尊緻嚴焉故皆齊衰疏然而恩有等矣不得自迩于尊焉故疏衰裳齊牡麻绖無受三月而止葬為期其承重亦斬傳曰不敢以小功之服而加之所尊此立隆殺之極明尊親之至也孫之子曰曽孫之孫曰?殺而下故上殺下殺以五為九而服屬盡于此其旁殺何也曰同父昆弟期同祖昆弟大功同曽祖昆弟小功同高祖昆弟缌是由身而推者也父昆弟無大功服不及三從矣祖昆弟亦無大功服不及再從矣曽祖昆弟無大小功服不及從矣何也旁尊也不足加于正孫曽?之旁殺也亦然旁殺也不足以加正故也世叔父期從祖祖父母從祖父母報皆殺而小功無己遽乎曰世叔父從斬而殺昆弟之子猶子也加隆焉爾也不可格于從于其從而殺者正也族父缌族祖父族曽祖父從祖兄弟之子亦皆缌何也曽祖父齊衰然而三月矣庸将加乎曽孫缌其旁從庸得加乎旁不得加正故降之也故曰上殺下殺旁殺而親盡戚盡于上服殚于下而生人之道窮故通于五屬之服者其知自然之為體乎其名服何也曰傳有之同姓從宗合族屬異姓主名治際防也異姓乎于途之人幾矣娶于異姓以合體而成恩以合體而同尊卑名以命之禮之治也由身而上名之母母之矣義同母而尊故從祖祖父母從祖父母皆曰母報皆小功族祖父母族父母亦皆曰母報皆缌尊隆從而隆也由身而下名之婦婦之矣恩同婦而親故夫之諸祖父母報皆缌昆弟五服具乃嫂弟婦無服何也以名治之也謂兄之妻嫂嫂之言叟也尊同母使不敢迩焉謂弟之妻卑同婦使不得迩焉名彰義立而後人道有别人道有别而教嚴故抑而無服推而逺之也防然者兄非屬父道也弟非屬子道也嫂婦之名此何以稱焉名以治之尊尊長長男女有别治際防之大者也是名服也服有出入何也曰恩義之權也女在室從父天吾父為父斬出嫁從夫天吾夫為夫斬蓋天移而斬易矣傳曰