讀禮通考卷一百十八

三百嵗死葬之中野百鳥銜土為墳羣獸為之掘穴不封不樹有親死者刻木為影事之如生昔黃帝伐蚩尤除諸兇害獨表此處為孝養之鄉 高昌【即車師】 後周書高昌喪葬與華夏小異而大同 焉耆 後周書焉耆死亡者皆焚而後葬其服制滿七日則除之 茲 後周書茲喪葬與焉耆畧同 康居 韋節西蕃記國城外别有二百餘戶專知喪事别築一院院内養狗毎有人死即往取屍置此院内飼狗食之肉盡收骸骨埋殡無棺椁 滑 南史滑國葬以木為椁父母死其子截一耳葬訖即吉 嚈哒國 寰宇記嚈哒髙車之别種或雲大月氏之種類死者富家累石為藏貧者掘地而埋随身諸物皆置?内 天竺 舊唐書天竺即漢之身毒死者或焚屍取灰以為浮圗或委之中野以施禽獸或流之于河以飼魚鼈無喪紀之文 黨項 隋書黨項三苗之後也人年八十以上死者以為令終親戚不哭少而死者則雲夭枉共悲哭之 舊唐書黨項人死則焚之名為火葬 哈烈 續文獻通考在肅州之西萬餘裡即漢之大宛也其俗衣尚白有喪易以青 吐蕃 舊唐書吐蕃重兵死惡病終累代戰沒以為甲門居父母喪截發青黛塗面衣服皆黑既葬即吉其贊普死以人殉葬衣服珍翫及所賞乘馬弓劍之類皆悉埋之仍于墓上起大室立土堆插雜木爲祠祭之所 新唐書吐蕃為?塈塗之其君臣自為友五六人曰共命君死皆自殺以殉所服翫乘馬皆瘗起大屋?颠樹衆木為祠所 犬羊同國 寰宇記國東接吐蕃北直于阗其君長死抉去其腦實以珠玉剖其五髒易以黃金假造金鼻銀齒以人為殉蔔以吉辰藏諸岩穴他人莫知其所多殺防牛草馬以充祭祀葬畢服除 悉立 寰宇記國在吐蕃西南死于中野不為封樹喪制以黒為衣一年就吉 波斯 後周書波斯國死者多棄屍于山一月着服城外有人别居惟知喪葬之事号為不浄人若入城市搖鈴自别隋書波斯人死者棄屍于山持服一月 渴槃陀 寰宇記其俗死者埋殡七日為孝 東女國 舊唐書東女國西羌之别種以西海中複有女國故稱東女焉俗以女為王王若死國中多斂金錢動至數萬更于王族求令女二人而立之大者為王其次為小王大王死即小王嗣立或姑死而婦繼其居喪服飾不改為父母則三年不栉沐貴人死者或剝其皮而藏之内骨于瓶中揉以金屑而埋之國王将葬其大臣親屬殉死者數十人 刦國 文獻通考國在蔥嶺中死亡棄于山 大食 杜環經行記大食國在波斯之西葬惟從儉 吐谷渾 晉書吐谷渾喪有服制葬訖而除 後周書吐谷渾死者亦皆埋殡其服制葬訖則除之 射姑 劉勰新論北方有射姑之國其親死則棄屍于江中謂之水仙 烏桓 後漢書烏桓人死斂屍以棺有哭泣之哀至葬則歌舞相送肥養一犬以彩繩纓牽并取死者所乗馬衣物皆燒而送之言以屬累犬使防死者神靈歸赤山赤山在遼東西北數千裡如中國人死者魂神歸岱山也 髙車 北史其俗死亡葬送掘地作坎坐屍于中張臂引弓佩刀挾矟無異于生而露坎不掩走馬繞旋多者數百匝男女無大小皆集防之 步落稽 後周書步落稽死亡殡葬與中夏畧同 突厥 後周書突厥死者停屍于帳子孫及諸親屬男女各殺羊馬陳于帳前祭之繞帳走馬七匝一詣帳門以刀剺面且哭血淚俱流如此者七度乃止擇日取亡者所乘馬及經服用之物并屍俱焚之收其餘灰待時而葬春夏死者候草木黃落秋冬死者候華葉榮茂然後坎而瘗之葬之日親屬設祭及走馬剺面如初死之儀葬訖于墓所立石建标其石多少依平生所殺人數又以祭之羊馬頭盡懸挂于标上是日也男女鹹盛服飾防于葬所男有悅愛于女者歸即遣人聘問其父母多不違也 隋書突厥有死者停屍帳中家人親屬多殺羊馬而祭之繞帳号呼以刀劃面血淚交下七度而止于是擇日置屍馬上而焚之取灰而葬表木為茔立屋其中圗畫死者形儀及其生時所經戰陣之狀常殺一人則立一石有至千百者 鐵勒 隋書鐵勒俗與突厥同惟死者埋殡之此其異也 都波 寰宇記都波鐵勒之别種也死亡以木櫃盛屍置山中或懸于樹上送葬哭泣與突厥相類 新唐書都播亦曰都波人死以木櫃斂置山中或系于樹 厍莫奚 後周書厍莫奚死者則以葦薄裹屍懸之樹上 契丹 北史契丹國在厍莫奚東異種同類父母死而悲哭者以為不壯但以其屍置于山樹之上經三年乃收其骨而焚之因酌酒而祝曰冬月時向陽食若我射獵時使我多得防鹿其無禮頑嚚最甚 室韋 北史室韋國在勿吉北千裡父母死男女衆哭三年屍則置于林樹之上 新唐書室韋契丹别種蓋丁零苗裔也毎部共構大棚死者置屍其上喪期三年 流鬼 寰宇記流鬼在北海之北死鮮封樹哭之三年無餘服制 ?戛斯 新唐書黠戛斯古堅昆國也喪不剺面三環屍哭乃火之收其骨嵗而乃墓然後哭泣有節 寰宇記?戞斯人死惟哭三聲 讀禮通考卷一百十八