讀禮通考卷一百六

所分東西位如常儀祝以功布拭棺掌馔者設馔扵柩南孝子盥手以醆跪奠酒再拜訖少頃徹奠進柩車扵帷門外南向升柩扵車遂詣幕所内外俱哭掌事者先設牀扵幕下有枕席周設帷柩車至帷門外丈夫柩東婦人柩西俱立哭掌事者舉柩入設牀柩東舉屍出置扵牀南首遂斂如大斂之儀【如不易棺則不設牀】乃設靈座扵吉帷内幕下西廂東向乃葬将引柩告曰以今吉辰用即宅兆不設祖奠無反哭無方相魌頭餘如常葬之儀既葬就吉帷靈座前一虞虞如常儀其祝辭雲維年月朔辰孝子某敢吿于考某官改茲幽宅禮畢終虞夙夜匪甯啼号罔極謹以清酌庶羞隻薦虞事尚飨孝子以下出就别所釋缌服素服而還掌馔者徹馔掌事者徹靈座 【附録】通典母非罪被出父亡後改葬議晉王澹王沈與其叔征南将軍昶書曰亡母少脩婦道事慈姑二十餘年不幸久寝笃疾防東郡君【案東郡君沈父】初到官而李夫人亡【李夫人沈祖母】是時亡母所苦困劇不任臨喪東郡君自痛逺不得嘗藥而婦宜親侍疾而不得臨終手書責遣載病大歸【謂被遣還本也】遂至殒亡東郡君後深悼恨之慈妣存無過行沒荷出名春秋之義原心定罪乞迎亡母神柩改葬墓田上當先姑慈愛之恩次釋先君既往之恨下蠲亡靈無負之恥博士薛谞議以為春秋原心定罪仲尼稱父有争子然則定罪不可以不原心為子不可以不義争來書雲尊親以不幸遘疾不任理喪禮疾則飲酒食肉蓋急扵性命而權正禮也夫厚養忘哀禮之所許況尊親嬰沈笃疾而被七出之罰乎尚使曩時家有壯子眀證本末直道而争豈令慈母以非罪受不義哉考諸典禮稽之原情其昭吿先靈【先靈東郡君】還安兆域使嚴父無違理之舉慈母雪沒代之恥不亦可乎沈重與叔昶書述薛議其叔答許之沈祭先考東郡君文雲孝子沈敢昭告烈考東郡君沈亡母郭氏恪勤婦道齊孝之節克順扵先姑天降氛氣鴈門太夫人遘疾歴旬郭時又遇笃疾弗獲嘗禱夫人不幸遂至殒沒烈考卒承大變憂恸荒迷未詳聽察謂郭供養有阙遂載病大歸尋便殒亡遂使烈考深用悼恨澹及沈仰惟烈考舊心鑒亡妣素行不迎之議考禮度哀未及施行澹不幸夭沒沈敢述澹意謀之通儒咨之邦族鹹以為亡妣宜時改葬沈轉受命扵征南君【謂叔昶】謹詣邺迎郭靈柩以某月日安厝庶順烈考之舊心全祖親之慈愛者也元史諸官吏遷葬祖父母父母給假二十日并除馬程日七十裡限内俸錢仍給之違限不至者勒停　至元二十七年議祖父母父母喪亡并遷葬者許給假限其限内俸鈔拟合支給違例不到停俸定罪 眀防典洪武間定内外官吏給假遷葬者俱自行具奏取自上裁如準吏部覆奏量地逺近附簿定限行移應天府【今在京行順天府】給引照回仍行體勘至期各還職役不在作阙之數如違限日久不到者就行提問　隆慶五年議準兩京給假遷葬官員俱要該衙門掌印官勘實代奏方準題覆放回　六年議準如遇掌印官無人代奏者徑自奏請　嘉靖三十四年議準遷葬官員照養病事例作阙放回待事畢具文起送如違三年之上亦照養病例革職　四十三年題準給假遷葬者須三年考滿之後方許具奏 父母不知存亡子行喪服 晉書李?傳?字宣伯遼東襄平人祖敏漢河内太守去官還鄉裡遼東太守公孫度欲強用之敏乗?舟浮滄海莫知所終?父信追求積年浮海出塞竟無所見欲行喪制服則疑父尚存情若居喪而不聘娶後有鄰居故人與其父同年者亡因行喪制服燕國徐邈與之同州裡以不孝莫大扵無後勸使娶妻既生?遂絶房室恒如居喪禮不堪其憂數年而卒?既幼孤有識之後亦以喪禮自居又以祖不知存亡設木主以事之由是以孝聞 幹學案敏之清信之孝皆千古奇節不多得是父是子異哉而信始不娶既制喪乃娶生子則又心喪終其身可謂仁至義盡者矣 通典君父乖離不知死亡服議魏劉徳問田瓊曰失君父終身不得者其臣子當得昬否瓊答曰昔許叔重作五經異義己設此疑鄭?駮雲若終身不除是絶祖嗣也除而成昬違禮适權也　晉博士徐宣瑜雲君亡宜從公羊窮舟車人履所至不得者案世子即位鄭?注雲君父亡令臣子心喪終身深所甚感心喪是也終身非也謂從?心喪可也荀組雲至父年及夀限【中夀百嵗】行喪制服立宗廟扵事為長禮無終身之制 幹學案此條當與居喪昬嫁篇參看 父母乖離知死亡及不知死亡服議晉蔡谟曰甲父為散騎侍郎在洛軍覆奔成臯病亡一子相随殡葬如禮甲先與母弟避地江南聞喪行服三年而道險未得奔墓而其弟成昬防謂服可除不宜以昬者谟以為兇哀之制除則吉樂之事行矣且男女之防禮之所急故小功卒哭可以娶妻三年之喪吉祭而複寝魯文扵祥月而納弊晉文扵未葬喪而納室春秋左氏傳曰婦養姑者也又曰娶元妃以奉粢盛由此言娶妻者所為義大矣所奉事重矣又夫冠者加已之服耳非若昬娶有事親奉宗廟繼嗣之事而冠有金石之樂昬則三日不舉金石之樂孰若不舉之戚加己之事孰若奉親之重今譏其昬而許其冠斯何義也不亦乖乎　又曰防疑甲省墓稽留者谟以為奔墓者雖孝子防極之情然實無益之事非亡身之所也故禮奔喪不以夜行避危害也今中州喪亂道路險絶墳墓毀發名家人士皆有之而無一人緻身者葢以路險體弱有危亡之憂非孝子之道故也而曽無譏責何至甲獨雲不可乎且甲尋已緻身非如不赴之人也茔兆平安非如毀發之難也又是時甲母病笃營醫藥而不可違阙侍養投身危險必贻老母憂勤哉昔鄭有尉止之亂子西子産父死扵朝子西不儆而先赴見譏扵典籍子産成列而後出見善扵春秋此經典之眀義也案吳雷思進參太傅軍事亡在新汲為賊焚燒失喪其子不得奔迎案禮雲久喪不葬主人不變者謂停柩在殡者耳不得施扵所聞左丞熊逺啟雲父母死河北賊中如襄國平陽可依此制若王化所被人迹所及可往而不往非以笃孝道也詩人喪馬猶求之林下不得漫依東闗吳平之初如此例皆詣東闗尋求唯桓陵不往求宋岱不迎母并加清議今其為制且有準則又司徒李?祖父敏浮海避公孫度不知存亡尋求積年不得?父見鄉裡與父同年者亡乃制服徐景山勸娶而生?劉智釋疑曰遇亂離析計父母之年已過百年可終卒矣而不得音問計同邑裡同年者扵其死日便制喪服防以為終身防不許者如何智答曰父母生死未定則兇服不宜在身繼祀為重然則言不宜制服必繼代祀者吾以為得之矣凡服喪而無哀容得以不孝議之處厭降不得服其親而哀情至者吾得以孝笃稱之雖虞喜通疑雲防以當終身服喪