讀禮通考卷九十九
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之前亦一人執仗負劍又有一人正面立腰下垂佩兩手各有所執末亦一人執仗負劍而其前又有一人側面向字立手中亦有所執蓋是墓前雙阙如王稚子髙貫方之類但一阙無姓名此其異爾
金石録楊宗墓阙銘在蜀中凡十六大字雲漢故益州太守楊府君諱宗字徳仲墓阙
釋漢處士金恭阙石圭首甚鋭其上刻三足烏其次橫刻此數字其下有一人執扇而乗馬兩旁有螭銜環
趙相雍勸阙碑題漢故趙國相雍府君之阙十字今在梓潼漢代銘墓所叙人之上世未當書其名諱此碑載雍君父祖諸兄名又有字其官秩甚詳而雍君事迹甚畧趙氏以此為碑而謂前十字為阙予考其文水阙舊墓謂九江君也右校既易地造壟此之諸冡皆同兆域趙相故吏并志其事蓋題阙之文非墓道之碑與丘中之銘也
雒陽令王稚子二阙墓前之雙石阙也其上各刻車馬之狀一則二人乗馬一則二人乗車
續不其令董君阙所畫者子孫展墓之狀有仆馬休于松楸之下
漢字源郯令景君阙銘元和四年立在濟州集古録作景君石椁銘
石筍
華陽國志蜀有五丁力士能移山舉萬鈞毎王薨輙立大石長三丈重千鈞為墓志今石筍是也
石鏡
華陽國志武都有一丈夫化為女子蜀王納為妃無幾物故蜀王哀之乃遣五丁之武都擔土為妃作冡蓋地數畝髙七丈上有石鏡其親埋作冡者皆立方石以志其墓
華表
續齊諧記張華為司空于時燕昭王墓前有一斑狸化為書生欲詣張公過問墓前華表曰以我才貌可得見司空邪華表曰子之妙解無為不可但張公制度恐難籠絡出不遇辱殆不得返非但防子千年之質亦當深誤老表狸不從遂見華見其容止風流雅重之于是論及文章聲實華未嘗勝次複商畧三史探貫百氏包十聖洞三才華無不應聲屈滞乃歎曰明公乃尊賢容衆嘉善矜不能奈何憎人學問墨子兼愛其善是也言卒便退華已使人防門不得出既而又問華曰公門置兵甲闌锜當是疑仆也恐天下之人卷舌而不談知謀之士望門而不進深為明公惜之華不荅而使人防禦甚嚴豐城令雷煥博物士也謂華曰聞魅鬼忌所别者數百年物耳千年老精不複能别唯千年枯木照之則形見昭王墓前華表已當千年使人伐之至聞華表言曰老狸不自知果誤我事于華表穴中得青衣小兒長二尺餘使還未至洛陽而變成枯木然以照之書生乃是一斑狸茂先歎曰此二物不值我千年不複可得
搜神後記丁令威本遼東人學道于靈虛山後化鶴歸遼集城門華表柱時有少年舉弓欲射之鶴乃飛徘徊空中而言曰有鳥有鳥丁令威去家千年今始歸城郭如故人民非何不學仙冡累累遂髙上沖天
瓴甓壇
後漢書地理志注仲尼墓在魯城北便門之外泗水上墓前瓴甓為祠壇方六尺與地平
劵台
清異録葬家聽術士説例用朱書鐵劵若人家契帖标四界及主名意謂亡者居室之執守不知争地者誰邪瘗墓前甃石若甎表之面方長髙不登三尺号曰劵台
【金九臯抱甕集墓前地名明堂一名劵台朱子語録雲不曉所以後見唐人文集中言某朝诏改為劵台案今地理書有劵台之説劵契也埋地契處曰劵台地契用甎石為之上書财若幹缗為死者用财葬于此山神土龍不得争競貧無力者遇祭祀則以借尊俎謂之土筵席】
墓圖
古金石例墓圖作方石碑先畫墓圖有作圖象者内畫墓様各标其穴某人其石嵌之祭堂壁上無祭堂則嵌圜牆上【韓魏公父墓圖今有此石嵗乆卧之牆外】宗支圖碣二一埋中宮之外一立中宮之上太原以墳茔中心為宅神亦中宮之義也【祭堂瓦花頭皆冩雲某氏千秋墓甎亦然南陽宗資墓前人有得古花頭瓦其花頭刻雲宗氏千秋今石刻在申州刺史宅凡祭堂二于中宮左右建也】
學堂 繡堂
古金石例南京赤倉髙太皇祖茔作昭穆葬小兒子死共葬一處謂之學堂小女共葬一處謂之繡堂
石刻畫像禮器
後漢書趙岐?岐自為夀藏圖季劄子産晏嬰叔向四像居賔位又自畫其像居主位皆為贊頌
釋武梁祠堂畫像為石六所畫古帝王忠臣義士孝子賢婦各以小字識其旁合百六十有二人又有鳥獸草木車蓋器皿屋宇之屬甚衆
續成王周公畫像有标題者六皆偏而不正唯成王周公二榜不漫滅其間張幕設案有總角垂褏而中立者成王也冕而跪于東者曰周公則西者當是召公漢碑有龍虎者随其文觀之則先龍後虎蓋以碑之所向為左右也立于二公之後者六人其西三人則無标題皆有所執如弓矢之屬一馬在其後此碑所列諸臣翼如也與武梁朱浮畫像法式皆異雍丘令及此皆洛陽朱敦儒希真所藏者朱雲齊魯間漢公卿墓中物亦不詳其主名
雍丘令殘畫碑人馬之形貌不類駕車各以一馬凡車之上有蓋乗車者之後有一人其禦也唯第七車無蓋而禦者執斧其次則導者二人各執其物有如箭者次二人乗馬次導者又二人然後至所謂雍丘令之車次二人乗馬從之複有一車唯見其馬與車之半輪餘則阙矣乃是寫其平生車騎容納之幽穸者亦塗車刍靈之意也
漢馮绲墓六玉碑二其上有烏三足狐九尾其下則二驢有一人跨其右者最下一牛首蜀人謂之雙排六玉碑又一碑與六玉碑