西江月·嘲賈寶玉二首（第三回）
關燈
小
中
大
無故尋愁覓恨，有時似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹内原來草莽。
潦倒不通世務，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人诽謗！ 富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼；可憐辜負好時光，于國于家無望。
天下無能第一，古今不肖無雙；寄言纨袴與膏粱，莫效此兒形狀！ [說明] 林黛玉初見賈寶玉，作者對寶玉的外貌作了一番描繪，接着說：“看其外貌最是極好，卻難知其底細。
後人有《西江月》二詞，批的極确。
”就是這二首。
[注釋] 1.皮囊——外表，長相。
佛家稱人的軀殼為臭皮囊。
2.草莽——雜草，無用之物。
這句意思是：肚子裡沒有儒家那套仕途經濟學問。
3.潦倒——困頓。
4.世務——一般社會的一套人情世故。
程高本作“庶”，則隻是日常生活中的各種事務。
今從甲戍、庚辰諸本。
5.文章——這裡特指那些“詩雲子曰”儒家書籍和八股之類的時尚之學。
6.偏僻、乖張——偏僻，行為不端正而偏激；乖張，性情古怪。
這裡說寶玉言行違背社會倫理，不合中庸之道。
7.樂業——對家業感到滿意。
8.不肖——不像（肖）自己祖先的子孫，即所謂逆子。
9.寄言——告訴。
10.纨袴、膏粱——指代富貴人家子弟。
纨袴，細絹褲。
膏粱，見《好歌注》注。
11.莫效——不要效法。
[鑒賞] 這兩首詞裡說賈寶玉是“草莽”、“愚頑”、“偏僻”、“乖張”、“無能”、“不肖”等等，看來似嘲，其實是贊，因為這些都是借封建統治階級的眼光來看的。
作者用反面文章把賈寶玉作為一個封建叛逆者的思想、性格概括地揭示了出來。
在曹雪芹的時代，經宋代朱熹集注過的儒家政治教科書《四書》，已被封建統治者奉為經典，具有莫大的權威性。
賈寶玉上學時，賈政就吩咐過“隻是先把《四書》一氣講明背熟，是最要緊的”。
然而賈寶玉對這些“最要緊的東西”偏偏“怕讀”，以至“大半夾生”，“斷不能背”。
這當然要被封建統治階級視為“草莽”、“愚頑”、“無能”、“不肖”了。
但賈寶玉對《西廂記》、《牡丹亭》之類理學先生所最反對讀的書卻愛如珍寶；他給大觀圓題額，為芙蓉女兒寫诔文，也顯得很有才情。
在警幻仙姑的眼中，他是“天分高明，性情穎慧”。
可見，思想基礎不同，評價一個人的标準也不一樣。
賈寶玉厭惡封建知識分子的仕宦道路，尖刻地諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽之徒”、“國賊祿鬼之流”；他一反
潦倒不通世務，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人诽謗！ 富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼；可憐辜負好時光，于國于家無望。
天下無能第一，古今不肖無雙；寄言纨袴與膏粱，莫效此兒形狀！ [說明] 林黛玉初見賈寶玉，作者對寶玉的外貌作了一番描繪，接着說：“看其外貌最是極好，卻難知其底細。
後人有《西江月》二詞，批的極确。
”就是這二首。
[注釋] 1.皮囊——外表，長相。
佛家稱人的軀殼為臭皮囊。
2.草莽——雜草，無用之物。
這句意思是：肚子裡沒有儒家那套仕途經濟學問。
3.潦倒——困頓。
4.世務——一般社會的一套人情世故。
程高本作“庶”，則隻是日常生活中的各種事務。
今從甲戍、庚辰諸本。
5.文章——這裡特指那些“詩雲子曰”儒家書籍和八股之類的時尚之學。
6.偏僻、乖張——偏僻，行為不端正而偏激；乖張，性情古怪。
這裡說寶玉言行違背社會倫理，不合中庸之道。
7.樂業——對家業感到滿意。
8.不肖——不像（肖）自己祖先的子孫，即所謂逆子。
9.寄言——告訴。
10.纨袴、膏粱——指代富貴人家子弟。
纨袴，細絹褲。
膏粱，見《好歌注》注。
11.莫效——不要效法。
[鑒賞] 這兩首詞裡說賈寶玉是“草莽”、“愚頑”、“偏僻”、“乖張”、“無能”、“不肖”等等，看來似嘲，其實是贊，因為這些都是借封建統治階級的眼光來看的。
作者用反面文章把賈寶玉作為一個封建叛逆者的思想、性格概括地揭示了出來。
在曹雪芹的時代，經宋代朱熹集注過的儒家政治教科書《四書》，已被封建統治者奉為經典，具有莫大的權威性。
賈寶玉上學時，賈政就吩咐過“隻是先把《四書》一氣講明背熟，是最要緊的”。
然而賈寶玉對這些“最要緊的東西”偏偏“怕讀”，以至“大半夾生”，“斷不能背”。
這當然要被封建統治階級視為“草莽”、“愚頑”、“無能”、“不肖”了。
但賈寶玉對《西廂記》、《牡丹亭》之類理學先生所最反對讀的書卻愛如珍寶；他給大觀圓題額，為芙蓉女兒寫诔文，也顯得很有才情。
在警幻仙姑的眼中，他是“天分高明，性情穎慧”。
可見，思想基礎不同，評價一個人的标準也不一樣。
賈寶玉厭惡封建知識分子的仕宦道路，尖刻地諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽之徒”、“國賊祿鬼之流”；他一反