金陵十二钗圖冊判詞（第五回）
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[說明]
賈寶玉夢随警幻到太虛幻境薄命司，看到貼有金陵十二钗冊子封條的大櫥，就開櫥看了冊子中的一些圖和題詞，即這些又副冊、副冊、正冊及其中的十四首圖詠，但不懂它究竟說些什麼。
舊稱女子為“裙钗”或“金钗”。“十二钗”就是十二個女子。在這裡，“十二钗”即林黛玉、薛寶钗、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李纨、妙玉、史湘雲、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。
冊有正、副、又副之分。正冊都是貴族小姐奶奶。又副冊是丫頭，即家務奴隸，如晴雯、襲人等。香菱生于官宦人家，淪而為妾，介于兩者之間，所以入副冊。
大觀園裡女兒們的命運雖然各有不同，但在作者看來都是可悲的，因而統歸太虛幻境薄命司。虛構這種荒唐的情節，固然有其藝術構思上的需要，不能簡單地看作宣揚迷信，但畢竟也是一種消極的宿命論思想的流露，它的客觀效果是同揭露封建制度的黑暗與罪惡相矛盾的。正如魯迅所說，人物命運“則是在冊子裡一一注定，末路不過是一個歸結：是問題的結束，不是問題的開頭。讀者即不有不安，也終于奈何不得。”（《墳.論睜了眼看》）這是這部偉大傑作的十分明顯的局限性。
圖冊判詞和後面的《紅樓夢曲》一樣，使我們能從中窺察到作者對人物的态度，以及在安排她們的命運和小說全部情節發展上的完整藝術構思，這在原稿後半已散失的情況下，特别具有重要的研究價值。現在我們讀的後四十回續書，不少情節的構想就是以此為依據的。
賈寶玉夢随警幻到太虛幻境薄命司，看到貼有金陵十二钗冊子封條的大櫥，就開櫥看了冊子中的一些圖和題詞，即這些又副冊、副冊、正冊及其中的十四首圖詠，但不懂它究竟說些什麼。
舊稱女子為“裙钗”或“金钗”。“十二钗”就是十二個女子。在這裡，“十二钗”即林黛玉、薛寶钗、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李纨、妙玉、史湘雲、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。
冊有正、副、又副之分。正冊都是貴族小姐奶奶。又副冊是丫頭，即家務奴隸，如晴雯、襲人等。香菱生于官宦人家，淪而為妾，介于兩者之間，所以入副冊。
大觀園裡女兒們的命運雖然各有不同，但在作者看來都是可悲的，因而統歸太虛幻境薄命司。虛構這種荒唐的情節，固然有其藝術構思上的需要，不能簡單地看作宣揚迷信，但畢竟也是一種消極的宿命論思想的流露，它的客觀效果是同揭露封建制度的黑暗與罪惡相矛盾的。正如魯迅所說，人物命運“則是在冊子裡一一注定，末路不過是一個歸結：是問題的結束，不是問題的開頭。讀者即不有不安，也終于奈何不得。”（《墳.論睜了眼看》）這是這部偉大傑作的十分明顯的局限性。
圖冊判詞和後面的《紅樓夢曲》一樣，使我們能從中窺察到作者對人物的态度，以及在安排她們的命運和小說全部情節發展上的完整藝術構思，這在原稿後半已散失的情況下，特别具有重要的研究價值。現在我們讀的後四十回續書，不少情節的構想就是以此為依據的。