智通寺對聯（第二回）
關燈
小
中
大
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
[說明]
賈雨村中舉升官，接着就因貪酷徇私被革職，在林如海家暫充家塾教師。一日外出郊遊，見一座破廟宇，額題為“智通寺”，門旁是這副破對聯。寺内有一既聾又昏、齒落舌鈍的老僧在煮粥。
[注釋]
1.身後有餘——所聚之财在自己死後已足夠養家了。
2.回頭——改悔以前所為。是佛教用語，喻徹悟、皈依。如佛經記雲門宗答學人所問：“問：‘如何是佛法大意？’師雲：‘面南看北鬥。’”意思是回頭即是。
[鑒賞]
寺名“智通”，大概是說這副對聯中所說的人生道理隻有智者能通。其實一般人的本性都是趨于貪得無厭的，人們是決不會自動“縮手”的，直至“一敗塗地”。這并不關乎“智”與不“智”。至于“回頭”追随蒲團，歸向宗教，那隻不過是逃避現實，用自欺欺人的辦法作精神麻醉，當然更不是真“通”。對聯對逐漸僵化的社會制度是很好的寫照，也是對全書情節線索的概括。破寺老僧的荒涼小境是甯、榮二府未來的鏡中影，甄士隐、賈寶玉等人的暮年圖。作者用這樣倒折逆挽的筆法，把全書的歸結預先象征性地勾畫幾筆，暗示了小說所具體描寫的賈府衰敗過程，有它的普遍意義。
[說明]
賈雨村中舉升官，接着就因貪酷徇私被革職，在林如海家暫充家塾教師。一日外出郊遊，見一座破廟宇，額題為“智通寺”，門旁是這副破對聯。寺内有一既聾又昏、齒落舌鈍的老僧在煮粥。
[注釋]
1.身後有餘——所聚之财在自己死後已足夠養家了。
2.回頭——改悔以前所為。是佛教用語，喻徹悟、皈依。如佛經記雲門宗答學人所問：“問：‘如何是佛法大意？’師雲：‘面南看北鬥。’”意思是回頭即是。
[鑒賞]
寺名“智通”，大概是說這副對聯中所說的人生道理隻有智者能通。其實一般人的本性都是趨于貪得無厭的，人們是決不會自動“縮手”的，直至“一敗塗地”。這并不關乎“智”與不“智”。至于“回頭”追随蒲團，歸向宗教，那隻不過是逃避現實，用自欺欺人的辦法作精神麻醉，當然更不是真“通”。對聯對逐漸僵化的社會制度是很好的寫照，也是對全書情節線索的概括。破寺老僧的荒涼小境是甯、榮二府未來的鏡中影，甄士隐、賈寶玉等人的暮年圖。作者用這樣倒折逆挽的筆法，把全書的歸結預先象征性地勾畫幾筆，暗示了小說所具體描寫的賈府衰敗過程，有它的普遍意義。