災難與生途
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誰知，這個大落價一開始，接連不斷的再落、三落……的奇迹在短時内相繼而至，第一次“貪便宜”多買争購者很快成了後悔“上了當”的人。
這件事，使人們興奮、詫異、稱幸、稱慶……成了全鎮沸騰的熱話題。
父老們憶起此事，方言俗話叫做“說古”——即自古未聞的新聞奇迹之意。
第二件更特别。
淪陷于敵僞統治下的百姓農家，自己種的莊稼自己是不能吃的，如若偷吃，即為犯罪，發現後必遭苦懲。
當地的小學教員，月薪甚微，買不起好糧與菜肴，他們的飯食是“豆餅”——豆餅是豆油原料榨油以後的雜渣軋成的大圓盤盤式的硬餅，本是農業的肥料；教員們把它砸碎了，泡軟了，加些油鹽醬，調“味”燒熟，即為佐餐必備之品。
那時我家的“花園”(柴火園子，來曆詳叙于“楔子”)早已毀廢成平地，種過麥子(我割麥打麥，十分在行，受人稱贊，說我“文武全行”)，後來又改水田種稻。
新麥新稻的米面之香，從糧店買糧的人是無法想象的——但是得偷着冒險而食之。
新稻下來，夜裡一把一把地“小量”搗去了硬殼，就下鍋做飯，其香無比——因為那兒不種次米，都是“小站稻”的良種名米。
冒險藏起一包新稻以為至寶，可是有查的：當漢奸的小夥子帶着軍用的狼犬，穿門入戶“嗅”尋有無藏稻。
記得有一次我家院裡一個“埋寶”處讓狗嗅出了——幸而那查者是沾點兒親的青年人，好大面子。
沒有翻面無情，隻讓“自願”交出了事。
新米之香是無緣了，可還得“慶幸”，未生災禍。
叙說這些，卻是為了說明：在鎮的東頭，就有一處大倉庫，專門儲藏着從百姓人家掠來的上好糧品。
這糧庫有兵看守，人不敢近前；日寇投降之天大喜訊一到，村民住戶們眼見守庫的兵也無蹤影了，于是一倡百和，齊奔這座“空城”而入!大家不是“如入”，而是“真入”無人之境，任興随力，“敞開”一切器具和力氣，紛紛“運糧回府”。
其景熱鬧非凡，大家嘗到了勝利的“甜頭”，興高采烈，無以為喻。
大約喜事可舉的，除此而外就不多了——随之而來的卻是喜事的“反面”——這簡直無以名之，我稱之為“勝利災難”，可能是舉世無雙的。
詩曰： 日寇投降喜訊來，萬民歡慶笑顔開。
香油價賤真如土，争運倉糧隊隊排。
(二) 勝利之後的一個相當長的時間内，并無任何軍政方面的人來接管，竟是完全的“空白”期間和地帶。
在這“空白”中，百姓父老，渴盼而又平靜耐心地等待着“好日子”。
誰知，“軍隊”開始來了! 來的不是“國軍”，也不是“共軍”［按：當日我們對“國軍”的概念是“國家”(今日叫“祖國”)的軍隊，正如陸放翁說的“王師北定中原日”的王師那樣，而不是特指“國民黨軍”。
所謂“國軍”、“共軍”的分稱對立，是後來的事情了；因為當年共軍之所以稱為“八路軍”，乃是全國抗戰大軍中的一路，并無“分立”的任何涵義。
此種曆史，今日青年人大約不明了，故宜注上一筆］。
來的竟是敵僞的“雜牌軍”! 這些雜牌，老百姓根本鬧不清他們的“名色”，一夥來，一夥走，真有點兒像“走馬燈”一樣輪換。
他們服色也不一，記憶中有黃的，有黑的。
就中黃的在我鄉盤踞最久，傳言是從山東煙台竄來的。
煙台産梨，梨色亦黃，故大家私下竊語，皆以“煙台梨”呼之，那是又笑又恨之語。
他們之來，不是什麼“駐守”，而是滅亡前的走投無路中，到處亂竄。
竄到此處，心裡是打算“撈”點财物，各奔“前程”，如此而已。
鄉民日日處在“洗劫”的危險可能之中。
幸虧，我鄉是個“商鄉”，沿大街(三裡長，實為津市至大沽的“海大道”之中段)兩側栉比鱗次的一百幾十家商店是經濟和鄉政的組織主管者，名曰商會。
這兒從民初的軍閥混戰、應付敗兵流竄時起已積有十分豐富的“經驗”：知道必須善待這些亡命之徒，讓他們不好撕破面皮。
辦法是：一、安排住處——不使他們亂入民家。
二、包管飯食。
全鎮的商号，要聯合起來為這一夥僞兵做飯，具體安排是每家商鋪每日要烙若幹斤白面大餅，斤數按店鋪大小能力而公議派定，一律是上好細白面、好油，燒柴的大鍋烙成大直徑的“穰子餅”，到飯時前由商
這件事，使人們興奮、詫異、稱幸、稱慶……成了全鎮沸騰的熱話題。
父老們憶起此事，方言俗話叫做“說古”——即自古未聞的新聞奇迹之意。
第二件更特别。
淪陷于敵僞統治下的百姓農家，自己種的莊稼自己是不能吃的，如若偷吃，即為犯罪，發現後必遭苦懲。
當地的小學教員，月薪甚微，買不起好糧與菜肴，他們的飯食是“豆餅”——豆餅是豆油原料榨油以後的雜渣軋成的大圓盤盤式的硬餅，本是農業的肥料；教員們把它砸碎了，泡軟了，加些油鹽醬，調“味”燒熟，即為佐餐必備之品。
那時我家的“花園”(柴火園子，來曆詳叙于“楔子”)早已毀廢成平地，種過麥子(我割麥打麥，十分在行，受人稱贊，說我“文武全行”)，後來又改水田種稻。
新麥新稻的米面之香，從糧店買糧的人是無法想象的——但是得偷着冒險而食之。
新稻下來，夜裡一把一把地“小量”搗去了硬殼，就下鍋做飯，其香無比——因為那兒不種次米，都是“小站稻”的良種名米。
冒險藏起一包新稻以為至寶，可是有查的：當漢奸的小夥子帶着軍用的狼犬，穿門入戶“嗅”尋有無藏稻。
記得有一次我家院裡一個“埋寶”處讓狗嗅出了——幸而那查者是沾點兒親的青年人，好大面子。
沒有翻面無情，隻讓“自願”交出了事。
新米之香是無緣了，可還得“慶幸”，未生災禍。
叙說這些，卻是為了說明：在鎮的東頭，就有一處大倉庫，專門儲藏着從百姓人家掠來的上好糧品。
這糧庫有兵看守，人不敢近前；日寇投降之天大喜訊一到，村民住戶們眼見守庫的兵也無蹤影了，于是一倡百和，齊奔這座“空城”而入!大家不是“如入”，而是“真入”無人之境，任興随力，“敞開”一切器具和力氣，紛紛“運糧回府”。
其景熱鬧非凡，大家嘗到了勝利的“甜頭”，興高采烈，無以為喻。
大約喜事可舉的，除此而外就不多了——随之而來的卻是喜事的“反面”——這簡直無以名之，我稱之為“勝利災難”，可能是舉世無雙的。
詩曰： 日寇投降喜訊來，萬民歡慶笑顔開。
香油價賤真如土，争運倉糧隊隊排。
(二) 勝利之後的一個相當長的時間内，并無任何軍政方面的人來接管，竟是完全的“空白”期間和地帶。
在這“空白”中，百姓父老，渴盼而又平靜耐心地等待着“好日子”。
誰知，“軍隊”開始來了! 來的不是“國軍”，也不是“共軍”［按：當日我們對“國軍”的概念是“國家”(今日叫“祖國”)的軍隊，正如陸放翁說的“王師北定中原日”的王師那樣，而不是特指“國民黨軍”。
所謂“國軍”、“共軍”的分稱對立，是後來的事情了；因為當年共軍之所以稱為“八路軍”，乃是全國抗戰大軍中的一路，并無“分立”的任何涵義。
此種曆史，今日青年人大約不明了，故宜注上一筆］。
來的竟是敵僞的“雜牌軍”! 這些雜牌，老百姓根本鬧不清他們的“名色”，一夥來，一夥走，真有點兒像“走馬燈”一樣輪換。
他們服色也不一，記憶中有黃的，有黑的。
就中黃的在我鄉盤踞最久，傳言是從山東煙台竄來的。
煙台産梨，梨色亦黃，故大家私下竊語，皆以“煙台梨”呼之，那是又笑又恨之語。
他們之來，不是什麼“駐守”，而是滅亡前的走投無路中，到處亂竄。
竄到此處，心裡是打算“撈”點财物，各奔“前程”，如此而已。
鄉民日日處在“洗劫”的危險可能之中。
幸虧，我鄉是個“商鄉”，沿大街(三裡長，實為津市至大沽的“海大道”之中段)兩側栉比鱗次的一百幾十家商店是經濟和鄉政的組織主管者，名曰商會。
這兒從民初的軍閥混戰、應付敗兵流竄時起已積有十分豐富的“經驗”：知道必須善待這些亡命之徒，讓他們不好撕破面皮。
辦法是：一、安排住處——不使他們亂入民家。
二、包管飯食。
全鎮的商号，要聯合起來為這一夥僞兵做飯，具體安排是每家商鋪每日要烙若幹斤白面大餅，斤數按店鋪大小能力而公議派定，一律是上好細白面、好油，燒柴的大鍋烙成大直徑的“穰子餅”，到飯時前由商