普慈闿士品第二十八
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佛告善業。
闿士疾欲得佛者索明度無極。
當如普慈闿士。
善業言：今普慈所在。
佛言：在上方過六百三十億佛國。
佛名香積。
其刹名衆香。
又言：彼何因索明度。
佛言：前世積行功德追逮本願所緻。
前已供養無央數佛。
時闿士卧出天人於夢中告曰：若求大法寤即求之。
求之不睹其意惆怅。
欲得佛聞大明法。
時世無佛。
國無闿士所行淨法。
是故哀恸。
如人有過在國王所。
财物悉沒父母及身閉在牢獄。
時忉利天人下觀見闿士日哭。
知有至心精進求道。
天人即於其親屬中學字闿士。
先是時世有佛。
名景法自穢來王。
已滅度久。
不睹佛不聞經不見比丘僧。
時複於夢中見忉利天人。
告之曰：前有佛字景法自穢來王。
夢聞佛字則寤。
寤已大歡喜，則捐家入山投命棄身無所貪慕。
而大啼哭自念。
惡所緻不見佛不聞經不得闿士所行法。
是時空中有聲言：善士。
止無哀恸矣。
有大法名明度。
若有守志行之。
其得佛疾。
若當求是法。
得聞守行者，佛功德身三十二相八十種好若當得之。
亦當以經法教十方人。
問空中聲。
何緣得聞。
當到何方索作何方便。
空中聲報言：從是東行莫得休息。
若行時莫念左右前後上下行止。
莫念恐怖歡喜食飲坐起行道中止。
莫念淫怒癡。
莫念守行有所得。
莫念内外五陰眼耳鼻口身心地水火風空。
莫念衆生吾我壽命。
有空無空有道無道有經無經。
生天上生世間。
闿士善惡。
一切念斷適無所著。
從是東行作是行不毀者，今得明度不久。
過去諸佛行闿士道求之。
如此得明度随其教精進行必早得佛。
闿士聞之大歡喜言：當随天教。
報言：莫失此教。
言畢不複聞聲。
随是教則東行適無所念。
行道中念曰：去是幾所乃當得明度。
複大哀恸。
上方空中有化佛言：善哉善哉！若所索得甚難。
作是精進者今得不久。
普慈闿士叉手仰視化佛。
身金色放十億光焰三十二相。
心大歡喜叉手白佛言：願佛說法。
我從佛聞皆欲得之。
佛言：受我教法悉念持之。
諸經法本無無恐懼。
本淨無端緒。
住諸經法無端緒。
無所說住無所說教。
如虛空無形住如滅度無異。
無所從生無形祝如幻如水中影。
如夢中所見。
其等無異。
佛音聲如是，當随經教殖志守淨。
從是東行去是二萬裡。
國名香淨。
法王法治處。
其國豐樂人民衆多。
其城縱廣四百八十裡。
皆以七寶作之。
其城七重間有七寶琦樹。
上有雜寶羅縠帷幔以覆城矣。
其間有寶交露垂鈴。
城四門外有無極戲廬。
繞城有七重池。
水中有雜種青蓮及諸名花。
其香薰國光色遐燿。
行者近華身衣如之皆在池中生。
池間陸地有薝蔔花忍中花琦華。
如是數百種。
池中有衆鳥。
凫雁鴛鴦異類之鳥數百種。
有七寶船其人乘船遊戲池中。
羅列五色幢幡。
雜色花蓋街巷周遍。
譬如忉利天帝釋殿。
懸幡之聲道德為本。
晝夜不休聞者行進。
如彼天上難檀洹戲廬音樂之聲快樂不絕。
城中皆是闿士。
有成就者，有發意者服飾炫熿珍琦無量。
中有闿士字法來。
衆聖中王。
有六百八十萬玉女妻。
諸闿士常敬之。
於國中央施高座随次轉下。
黃金座白銀座琉璃座水精座。
其上皆布文繡綩綖。
座間皆散雜種香華。
上施寶蓋。
中外周匝燒衆名香。
法來闿士常於高座為諸闿士說明度。
中有聽有書有學有諷誦守者，若到彼所當為若說之。
前數千億世常為若師。
是若發意時師也。
往至佛所時若所聞見慎莫疑殆。
何以故？若未曉變謀明慧。
當谛覺邪事。
善士慎於邪教。
莫念師在深宮以之懈擔敬當如佛。
用經法故莫念财利。
無貪為寶當貢所尊慈孝於師。
作是行者今得大法矣。
闿士從化佛聞是教。
其善忘身入見十方佛定。
諸佛皆遙歎言：善哉善哉善士。
我曹本求闿士道時。
用精進故獲明度。
成為一切智三十二相八十好十種力四無所畏四事不護十八不共。
亦複得諸佛所歎。
若尋佛迹當則吾等作斯行者闿士功德。
若當具足得之。
普慈闿士從定寤作是念。
諸佛本何所來去何所。
作是惟已，便複哀恸念。
佛教我至法來所。
便從是去。
中道得一國。
國名邪所樂。
城外園中止宿自念。
佛法寶難得聞。
我當盡力供養於師。
今我一身加複貧窮。
無珍寶及香花供養於師。
作是念已，則入城街裡自衒雲：誰欲買我者，是時邪在城外戲。
與萬采女共遊戲。
邪聞闿士自衒聲便念。
闿士自賣身。
欲供養法來。
志存索佛。
當出我界度人衆多今當壞子。
令一國人皆不見其形不聞其聲。
如是城中人悉不聞見其形聲。
闿士賣身不售。
便自宛轉卧地啼哭呼曰：吾賣身以奉師。
都無買我者，
闿士疾欲得佛者索明度無極。
當如普慈闿士。
善業言：今普慈所在。
佛言：在上方過六百三十億佛國。
佛名香積。
其刹名衆香。
又言：彼何因索明度。
佛言：前世積行功德追逮本願所緻。
前已供養無央數佛。
時闿士卧出天人於夢中告曰：若求大法寤即求之。
求之不睹其意惆怅。
欲得佛聞大明法。
時世無佛。
國無闿士所行淨法。
是故哀恸。
如人有過在國王所。
财物悉沒父母及身閉在牢獄。
時忉利天人下觀見闿士日哭。
知有至心精進求道。
天人即於其親屬中學字闿士。
先是時世有佛。
名景法自穢來王。
已滅度久。
不睹佛不聞經不見比丘僧。
時複於夢中見忉利天人。
告之曰：前有佛字景法自穢來王。
夢聞佛字則寤。
寤已大歡喜，則捐家入山投命棄身無所貪慕。
而大啼哭自念。
惡所緻不見佛不聞經不得闿士所行法。
是時空中有聲言：善士。
止無哀恸矣。
有大法名明度。
若有守志行之。
其得佛疾。
若當求是法。
得聞守行者，佛功德身三十二相八十種好若當得之。
亦當以經法教十方人。
問空中聲。
何緣得聞。
當到何方索作何方便。
空中聲報言：從是東行莫得休息。
若行時莫念左右前後上下行止。
莫念恐怖歡喜食飲坐起行道中止。
莫念淫怒癡。
莫念守行有所得。
莫念内外五陰眼耳鼻口身心地水火風空。
莫念衆生吾我壽命。
有空無空有道無道有經無經。
生天上生世間。
闿士善惡。
一切念斷適無所著。
從是東行作是行不毀者，今得明度不久。
過去諸佛行闿士道求之。
如此得明度随其教精進行必早得佛。
闿士聞之大歡喜言：當随天教。
報言：莫失此教。
言畢不複聞聲。
随是教則東行適無所念。
行道中念曰：去是幾所乃當得明度。
複大哀恸。
上方空中有化佛言：善哉善哉！若所索得甚難。
作是精進者今得不久。
普慈闿士叉手仰視化佛。
身金色放十億光焰三十二相。
心大歡喜叉手白佛言：願佛說法。
我從佛聞皆欲得之。
佛言：受我教法悉念持之。
諸經法本無無恐懼。
本淨無端緒。
住諸經法無端緒。
無所說住無所說教。
如虛空無形住如滅度無異。
無所從生無形祝如幻如水中影。
如夢中所見。
其等無異。
佛音聲如是，當随經教殖志守淨。
從是東行去是二萬裡。
國名香淨。
法王法治處。
其國豐樂人民衆多。
其城縱廣四百八十裡。
皆以七寶作之。
其城七重間有七寶琦樹。
上有雜寶羅縠帷幔以覆城矣。
其間有寶交露垂鈴。
城四門外有無極戲廬。
繞城有七重池。
水中有雜種青蓮及諸名花。
其香薰國光色遐燿。
行者近華身衣如之皆在池中生。
池間陸地有薝蔔花忍中花琦華。
如是數百種。
池中有衆鳥。
凫雁鴛鴦異類之鳥數百種。
有七寶船其人乘船遊戲池中。
羅列五色幢幡。
雜色花蓋街巷周遍。
譬如忉利天帝釋殿。
懸幡之聲道德為本。
晝夜不休聞者行進。
如彼天上難檀洹戲廬音樂之聲快樂不絕。
城中皆是闿士。
有成就者，有發意者服飾炫熿珍琦無量。
中有闿士字法來。
衆聖中王。
有六百八十萬玉女妻。
諸闿士常敬之。
於國中央施高座随次轉下。
黃金座白銀座琉璃座水精座。
其上皆布文繡綩綖。
座間皆散雜種香華。
上施寶蓋。
中外周匝燒衆名香。
法來闿士常於高座為諸闿士說明度。
中有聽有書有學有諷誦守者，若到彼所當為若說之。
前數千億世常為若師。
是若發意時師也。
往至佛所時若所聞見慎莫疑殆。
何以故？若未曉變謀明慧。
當谛覺邪事。
善士慎於邪教。
莫念師在深宮以之懈擔敬當如佛。
用經法故莫念财利。
無貪為寶當貢所尊慈孝於師。
作是行者今得大法矣。
闿士從化佛聞是教。
其善忘身入見十方佛定。
諸佛皆遙歎言：善哉善哉善士。
我曹本求闿士道時。
用精進故獲明度。
成為一切智三十二相八十好十種力四無所畏四事不護十八不共。
亦複得諸佛所歎。
若尋佛迹當則吾等作斯行者闿士功德。
若當具足得之。
普慈闿士從定寤作是念。
諸佛本何所來去何所。
作是惟已，便複哀恸念。
佛教我至法來所。
便從是去。
中道得一國。
國名邪所樂。
城外園中止宿自念。
佛法寶難得聞。
我當盡力供養於師。
今我一身加複貧窮。
無珍寶及香花供養於師。
作是念已，則入城街裡自衒雲：誰欲買我者，是時邪在城外戲。
與萬采女共遊戲。
邪聞闿士自衒聲便念。
闿士自賣身。
欲供養法來。
志存索佛。
當出我界度人衆多今當壞子。
令一國人皆不見其形不聞其聲。
如是城中人悉不聞見其形聲。
闿士賣身不售。
便自宛轉卧地啼哭呼曰：吾賣身以奉師。
都無買我者，